第六章 天象的信仰與天變的負責者

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連顯現了三天。

    太史對他說:“這個禍患固然應由國王去擔當,但請您不要害怕,隻要禳祭一下,還容易移于幾個大官;像令尹啊,司馬啊,都是代替得您的。

    ”可是這位硬性的昭王竟毅然地答道:“我倘使沒有大過,天為什麼要使我死!我如真的有罪,應當自己受罰,又為什麼要害我的股肱之臣!”他挺身承受了這個禍患。

     到了漢代,由于戰國時自由批評的反動,對于神的信仰增高,這種思想又複盛極一時。

    文帝二年(公元前178年)十一月三十日日食,他下诏書道:“我聽說:天生了百姓,就為他們立君;如果這個君的德行不修,或政治不明,違背了立君的本意,天就要用災象來警戒他。

    現在天下的治和亂,都在我一個人的身上。

    不幸我不能盡我的教養人民的責任,以緻掩蔽了日月的光明,我的過失真大極了!你們應當把我的錯處都說給我聽,并舉出賢良方正和能直言極谏的人來匡正我才是!”十三年(公元前167年),他廢掉秘祝之官,為的是他們在禳解時常把災害移給臣下。

    明年,他又因祠官的祝福專為皇帝而不為百姓,令其停止祈禱。

    在這種地方,都可看出他的責任心不亞于楚昭王,所以不願享福而但願受過。

     後來的皇帝沒有他這樣的好心了,天變的責任隻得請丞相擔負了去。

    當元帝永光元年(公元前43年),春霜夏寒,日青無光,丞相于定國就繳上侯印,自劾而去。

    薛宣做了丞相,恰逢到永始二年(公元前15年)的隕星和日食,成帝就給他一個冊書,說道:“災異數見,秋收又不好,這都是你做了丞相的緣故。

    快些把印绶解了罷!”他走了之後,繼任的是翟方進,為相九年,沒有出什麼岔子。

    不料綏和二年(公元前7年)熒惑星守住了心星,其兇應在皇帝。

    有人上書,撺掇成帝讓大臣去擔當。

    他聽信了,也就發下冊書,把翟方進重重地罵了一頓;并賜給他酒十石,牛一匹,作他最後的餐食。

    他隻得即日自殺了。

    成帝看他做了自己的替死鬼,未免有些不忍,所以對于他的飾終典禮非常優異。

    很不幸的,丞相二月自殺,皇帝就于三月壽終了,并沒有達到替災免晦的目的,翟方進隻算得白死! 因為有了這件故事,所以《漢儀注》裡就規定了一條慘酷的法典,是:天地有大變時,皇帝派侍中持了使節,乘四匹白馬,帶着尊酒十斛,牛一頭,到丞相家,把這殃咎告知他。

    侍中走到半路,丞相即上書告病。

    侍中回朝,還沒有覆命時,尚書就把丞相的死訊報與皇帝。

    &mdash&mdash這個制度雖沒有使用過幾回,但此後逢着天變把丞相免官還是常事,就是不當權的也往往免不了這個責任。

    商湯和漢文帝之風真是“夐乎尚矣”!