十一 論高位
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十一論高位
居高位的人是三重的仆役：君主或國家底仆役；名聲底仆役；事業底仆役。
所以他們是沒有自由的，既沒有個人底自由，也沒有行動底自由，也沒有時間底自由。
要尋求權力而去掉自由，或尋求淩駕他人的權力而失卻統治自己的權力，這一種欲望是一種可異的欲望。
要升到高位上，其經過是很艱難的，但是人們卻要吃許多苦以取得更大的痛苦；要升到高位上，其經過有時是卑污的；然而人們卻借着卑污的手段達到尊嚴的地位。
在高位上居留是很不穩的，其退步或是複亡，或者至少是聲名暗晦，——那是一件很可悲的事。
“當你到了今日之我非複昔日之我的時候，就沒有再要活下去的理由了”。
真的，人們在願意退休的時候是不能退的，并且在應該退休的時候是不肯退的。
反之，人們都不耐退休底生活，甚至于在老病之中，需要隐居的時候亦複如此；就好象有些城裡的老頭兒一樣，總要坐在街門口，雖然這種辦法使人家看不起老年。
無疑地，居高位的人們得要借他人底意見才能以為自己是幸福的；因為若是他們依着自己底所感來判斷，則他們不會發現自己是幸福的。
但是假如他們自己想一想别人對他們作何感想，并且想到别的人如何願意作他們；那末他們就好象是由外面的談論而快樂了，同時在内心中也許正是相反。
因為這些人是首先發現他們自己底憂患的人，雖然他們是最後才看出自己底過失的人。
無疑地，居高位的人們對自我是陌生人，并且在事務匆忙之中，他們是沒有時間來照管自己底身體或精神上的健康的。
“如果一個人在死的時候，别人過于知道他，而自己不知道自己，那麼死亡之降臨可真是一樁大禍了”。
在高位之中有為善與為惡的自由；而後者乃是一種可詛咒的自由：因為談到作惡最好是不願意，其次就是不能夠。
但是能有做好事的權力那才是真正的而且合法的希望之所系。
因為好意，雖然上帝接受，然而對于世人，要是不實行出來，則不過如好夢一般而已；而要行好事就非有權有位，有一種居高臨下之勢不可。
功與德乃人類行動之目的，而感覺到自己已經有了這兩樣才是令人自足的成就。
因為，如果一個人能夠參預上帝底劇場，那麼他也可以參加上帝底安息了。
“于是上帝轉身看他手造的一切，看見它們都是很好的”，此後就是安息日了。
在執行你底職務的時候，在你面前要有最好的模範；因為模仿就等于是一套箴言。
以後，過了些時候，可把你自己底模範放在面前，并且嚴格地自檢，是否你從前做得好而現在是退步了。
也不要忽視從前那些在同樣的位置而不稱其職的人底例子；這并非是要用诋毀前人底名聲的方法來顯出你自己底好處，而是要指導你自己，當以何者為戒的意思。
因此，你應當不帶着欺淩毀污前代或前人的意味而改革以往的不善，而同時也要給自己立規矩，不但要仿效，并且還要創立好的先例。
你須要把事物追究到最早的起源，并且考察它們因何并且如何變為退化的，但是仍要向古今兩個時代都去求教；向古時要問何者是最良好的；向現時要問何者是最适當的。
你須要努力把你底行事之道做得很有規律，前後一緻，如此他人可
所以他們是沒有自由的，既沒有個人底自由，也沒有行動底自由，也沒有時間底自由。
要尋求權力而去掉自由，或尋求淩駕他人的權力而失卻統治自己的權力，這一種欲望是一種可異的欲望。
要升到高位上，其經過是很艱難的，但是人們卻要吃許多苦以取得更大的痛苦；要升到高位上，其經過有時是卑污的；然而人們卻借着卑污的手段達到尊嚴的地位。
在高位上居留是很不穩的，其退步或是複亡，或者至少是聲名暗晦，——那是一件很可悲的事。
“當你到了今日之我非複昔日之我的時候，就沒有再要活下去的理由了”。
真的，人們在願意退休的時候是不能退的，并且在應該退休的時候是不肯退的。
反之，人們都不耐退休底生活，甚至于在老病之中，需要隐居的時候亦複如此；就好象有些城裡的老頭兒一樣，總要坐在街門口，雖然這種辦法使人家看不起老年。
無疑地，居高位的人們得要借他人底意見才能以為自己是幸福的；因為若是他們依着自己底所感來判斷，則他們不會發現自己是幸福的。
但是假如他們自己想一想别人對他們作何感想，并且想到别的人如何願意作他們；那末他們就好象是由外面的談論而快樂了，同時在内心中也許正是相反。
因為這些人是首先發現他們自己底憂患的人，雖然他們是最後才看出自己底過失的人。
無疑地，居高位的人們對自我是陌生人，并且在事務匆忙之中，他們是沒有時間來照管自己底身體或精神上的健康的。
“如果一個人在死的時候，别人過于知道他，而自己不知道自己，那麼死亡之降臨可真是一樁大禍了”。
在高位之中有為善與為惡的自由；而後者乃是一種可詛咒的自由：因為談到作惡最好是不願意，其次就是不能夠。
但是能有做好事的權力那才是真正的而且合法的希望之所系。
因為好意，雖然上帝接受，然而對于世人，要是不實行出來，則不過如好夢一般而已；而要行好事就非有權有位，有一種居高臨下之勢不可。
功與德乃人類行動之目的，而感覺到自己已經有了這兩樣才是令人自足的成就。
因為，如果一個人能夠參預上帝底劇場，那麼他也可以參加上帝底安息了。
“于是上帝轉身看他手造的一切，看見它們都是很好的”，此後就是安息日了。
在執行你底職務的時候，在你面前要有最好的模範；因為模仿就等于是一套箴言。
以後，過了些時候，可把你自己底模範放在面前，并且嚴格地自檢，是否你從前做得好而現在是退步了。
也不要忽視從前那些在同樣的位置而不稱其職的人底例子；這并非是要用诋毀前人底名聲的方法來顯出你自己底好處，而是要指導你自己，當以何者為戒的意思。
因此，你應當不帶着欺淩毀污前代或前人的意味而改革以往的不善，而同時也要給自己立規矩，不但要仿效，并且還要創立好的先例。
你須要把事物追究到最早的起源，并且考察它們因何并且如何變為退化的，但是仍要向古今兩個時代都去求教；向古時要問何者是最良好的；向現時要問何者是最适當的。
你須要努力把你底行事之道做得很有規律，前後一緻，如此他人可