記事五
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【①拉丁語，通常用于表示“所以嘛”，帶有較強的恢諧語氣。
】 聽我往下說：古代有位哲人說過一句很有道理的話（當然是很偶然的）：“主宰世界的是愛情和饑餓。
”εrgo①，人想統治世界，就應該控制世界的主宰。
我們的祖先付出了巨大的代價最後才征服了饑餓，我指的是偉大的二百年戰争，也即城市和鄉村的戰争。
大概，出于宗教的偏見，野蠻的基督徒牢牢抓住自己的“面包②”不肯放手。
但是，在大一統王國建立前35年，就發明了我們目前的石油食物。
的确，地球上隻有十分之二的人活下來，但因此地球表面倒清除了千年垃圾而變得光潔明亮了，而這十分之二的人在大一統王國的瓊樓玉宇裡過上了好日子。
又不對了。
我不相識的讀者們，我和你們談着談着，好像你們也是……比方說，你是我的老朋友R-13。
他是個詩人，嘴唇厚得像黑人，誰都知道他。
可是你們卻生活在月球、金星、火星和水星上，誰也不認識你們，不知道你們在哪兒，是些什麼人。
這樣就清楚了：不再存在任何嫉妒的理由，幸福分數的分母變成了零，而分數變成了絕妙的無窮大。
對古代人來說，曾經釀成無數極其荒唐的悲劇的愛情，在我們時代已成為和諧、愉快又有益于機體生理功能。
它像做夢、體力勞動、吃飯、排洩等其他功能一樣。
由此可見，邏輯的偉大力量能夠使它所涉足的一切得到淨化。
啊，如果你們，我不相識的讀者們，也能來體驗一下這奇妙的功能，如果你們也能師承此道，并一以貫之，那該多好！ 你們設想一下：有一個正方形，一個活生生的、絕妙的正方形。
它需要談談自己，談談自己的生活。
你們也明白，正方形最少想到要去談論自己四個角是相等的：它壓根兒就看不到這些，因為天天見，習以為常，也就視而不見了。
我也總是處于這種正方形的狀态下。
比如，就拿粉紅票子和與它相關的那些事來說吧，它們對我來說不過是正方形四角相等現象，但對你們來說可能比牛頓的二項式定理更難理解。
我想把這些都劃掉，它們超出了我提要的範圍。
但是後來我又決定保留。
就讓我的記事像最精确的地震儀，把我腦子裡最細微的震顫也彎彎曲曲地記錄下來。
因為有時正是這種震顫預兆着未來的…… 【②這個字至今仍用作文學比喻，因為它的化學成分我們并不清楚。
——原注】
】 聽我往下說：古代有位哲人說過一句很有道理的話（當然是很偶然的）：“主宰世界的是愛情和饑餓。
”εrgo①，人想統治世界，就應該控制世界的主宰。
我們的祖先付出了巨大的代價最後才征服了饑餓，我指的是偉大的二百年戰争，也即城市和鄉村的戰争。
大概，出于宗教的偏見，野蠻的基督徒牢牢抓住自己的“面包②”不肯放手。
但是，在大一統王國建立前35年，就發明了我們目前的石油食物。
的确，地球上隻有十分之二的人活下來，但因此地球表面倒清除了千年垃圾而變得光潔明亮了，而這十分之二的人在大一統王國的瓊樓玉宇裡過上了好日子。
又不對了。
我不相識的讀者們，我和你們談着談着，好像你們也是……比方說，你是我的老朋友R-13。
他是個詩人，嘴唇厚得像黑人，誰都知道他。
可是你們卻生活在月球、金星、火星和水星上，誰也不認識你們，不知道你們在哪兒，是些什麼人。
這樣就清楚了：不再存在任何嫉妒的理由，幸福分數的分母變成了零，而分數變成了絕妙的無窮大。
對古代人來說，曾經釀成無數極其荒唐的悲劇的愛情，在我們時代已成為和諧、愉快又有益于機體生理功能。
它像做夢、體力勞動、吃飯、排洩等其他功能一樣。
由此可見，邏輯的偉大力量能夠使它所涉足的一切得到淨化。
啊，如果你們，我不相識的讀者們，也能來體驗一下這奇妙的功能，如果你們也能師承此道，并一以貫之，那該多好！ 你們設想一下：有一個正方形，一個活生生的、絕妙的正方形。
它需要談談自己，談談自己的生活。
你們也明白，正方形最少想到要去談論自己四個角是相等的：它壓根兒就看不到這些，因為天天見，習以為常，也就視而不見了。
我也總是處于這種正方形的狀态下。
比如，就拿粉紅票子和與它相關的那些事來說吧，它們對我來說不過是正方形四角相等現象，但對你們來說可能比牛頓的二項式定理更難理解。
我想把這些都劃掉，它們超出了我提要的範圍。
但是後來我又決定保留。
就讓我的記事像最精确的地震儀，把我腦子裡最細微的震顫也彎彎曲曲地記錄下來。
因為有時正是這種震顫預兆着未來的…… 【②這個字至今仍用作文學比喻，因為它的化學成分我們并不清楚。
——原注】
