第十六章 把你的理想視覺化
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現一個完全不同的環境,這個過程隻不過就是:在心中抱持一個理想,直到你心中的幻影變得清晰起來。
不要去想人、地、事,這些東西都不是絕對的。
你渴望的境遇本身蘊含着一切所需,合适的人和合适的事,自會在合适的時間和合适的地點出現。
在時候我們可能說不清視覺化的力量是如何控制我們的環境、命運、性格、能力和成就的,但這絕對是科學的事實。
你很快就能看到,我們的思想決定着我們的心靈狀态,而反過來我們的精神狀态又決定着我們的能力和心智能量。
接下來你會懂得,随着我們能力的提高,自然會帶給我們各種成就和收獲,也使我們能更好地控制我們的環境。
因此可以看出,自然法則的運行是完美、和諧的,一切看起來&ldquo不過是發生了&rdquo而已。
如果你需要證據,那麼就回想一下你自己生命中的種種奮鬥努力吧,當你的行動朝着一個高尚的方向努力的時候是怎樣,當你懷着自私自利的動機之時又如何?你還需要更多的證據嗎?如果你希望實現你的夢想,那麼,在你的心靈中繪制一副成功的畫面吧,有意識地視覺化你的願望;這樣,你将推動着成功的步伐,你将通過科學的手段實現它。
我們隻能看到客觀世界中的存在,卻不能看到精神世界中已然存在的視覺化的圖景,而這圖景卻正是一個重要的标志,預示着将要在我們的客觀世界中出現的事物--如果我們忠實于我們的理想圖景的話。
原因非常簡單,視覺化的圖景是一種想象的形式。
這種思維的過程形成了心靈中的印記,這些印記又形成了觀念和理想,這些觀念和理想形成了計劃--偉大的建築師正是通過這些計劃築造我們的未來。
心理學家已經得出結論:隻有一種官能,就是感受的官能,其他官能都是感受的變體。
确定了這一點,我們就知道為什麼感受是一切能量的源泉,為什麼情感可以輕易戰勝理智,為什麼我們的思想中不能沒有感受的存在--如果我們希望得到什麼結果的話。
思想和感受是密不可分的整體。
當然,視覺化必須受到意願的引導。
我們所能夠在心靈中視覺化的也正是我們想要得到的。
我們絕對不能任由想象力毫無節制地放縱。
想象力是一個好的仆人,但卻是一個糟糕的主人,除非受到很好的控制,否則它就會使我們陷入五花八門的空想和各種不切實際的結論中。
如果不加以分析檢驗,我們的心靈就很容易接受各種似是而非的主意,結果就是導緻精神的混亂。
神圖景。
任何的理念都要經過透徹的分析,把一切并非科學準确的東西一概加以摒棄。
如果你這樣去做,你就不會浪費精力在一些無謂的事情上,而是非常有把握地做每一件事,成功将為你的奮鬥加冕。
這就是商人所說的&ldquo遠見卓識&rdquo,這與洞察力基本相似,是一切事業獲取成功的奧秘之一。
你這周的作業是,讓自己認識到這樣一個重要的問題:和諧和幸福是一種精神狀态,并不取決于物質的占有。
一切隻有用心去營造,收獲的結果取決于良好的心态。
因此,如果我們想要獲得物質上的所有,我們首先應該關注,如何保持能夠給我們帶來理想結果的良好心态。
要想擁有這種心态,需要我們認知精神本質,并領悟到我們與宇宙精神的合一。
這種領悟能夠為我們帶來可以使我們獲得滿足的一切。
這是一種科學的、正确的思維方式。
當我們成功地達到了這種精神狀态,那麼一切願望的實現就如已經發生的事實一般,相對容易得多了。
當我們做到這些,就會發現&ldquo真理&rdquo使我們得以&ldquo自由&rdquo,使我們免于一切匮乏和局限的纏累。
一個人可以構想一顆星,放飛它,讓它在軌道上運行。
然而在上帝面前,他遠遠不如那個放飛一個金色的思想之星、并讓它在曆史軌道中運行的人更偉大。
----H。
W。
比徹
不要去想人、地、事,這些東西都不是絕對的。
你渴望的境遇本身蘊含着一切所需,合适的人和合适的事,自會在合适的時間和合适的地點出現。
在時候我們可能說不清視覺化的力量是如何控制我們的環境、命運、性格、能力和成就的,但這絕對是科學的事實。
你很快就能看到,我們的思想決定着我們的心靈狀态,而反過來我們的精神狀态又決定着我們的能力和心智能量。
接下來你會懂得,随着我們能力的提高,自然會帶給我們各種成就和收獲,也使我們能更好地控制我們的環境。
因此可以看出,自然法則的運行是完美、和諧的,一切看起來&ldquo不過是發生了&rdquo而已。
如果你需要證據,那麼就回想一下你自己生命中的種種奮鬥努力吧,當你的行動朝着一個高尚的方向努力的時候是怎樣,當你懷着自私自利的動機之時又如何?你還需要更多的證據嗎?如果你希望實現你的夢想,那麼,在你的心靈中繪制一副成功的畫面吧,有意識地視覺化你的願望;這樣,你将推動着成功的步伐,你将通過科學的手段實現它。
我們隻能看到客觀世界中的存在,卻不能看到精神世界中已然存在的視覺化的圖景,而這圖景卻正是一個重要的标志,預示着将要在我們的客觀世界中出現的事物--如果我們忠實于我們的理想圖景的話。
原因非常簡單,視覺化的圖景是一種想象的形式。
這種思維的過程形成了心靈中的印記,這些印記又形成了觀念和理想,這些觀念和理想形成了計劃--偉大的建築師正是通過這些計劃築造我們的未來。
心理學家已經得出結論:隻有一種官能,就是感受的官能,其他官能都是感受的變體。
确定了這一點,我們就知道為什麼感受是一切能量的源泉,為什麼情感可以輕易戰勝理智,為什麼我們的思想中不能沒有感受的存在--如果我們希望得到什麼結果的話。
思想和感受是密不可分的整體。
當然,視覺化必須受到意願的引導。
我們所能夠在心靈中視覺化的也正是我們想要得到的。
我們絕對不能任由想象力毫無節制地放縱。
想象力是一個好的仆人,但卻是一個糟糕的主人,除非受到很好的控制,否則它就會使我們陷入五花八門的空想和各種不切實際的結論中。
如果不加以分析檢驗,我們的心靈就很容易接受各種似是而非的主意,結果就是導緻精神的混亂。
神圖景。
任何的理念都要經過透徹的分析,把一切并非科學準确的東西一概加以摒棄。
如果你這樣去做,你就不會浪費精力在一些無謂的事情上,而是非常有把握地做每一件事,成功将為你的奮鬥加冕。
這就是商人所說的&ldquo遠見卓識&rdquo,這與洞察力基本相似,是一切事業獲取成功的奧秘之一。
你這周的作業是,讓自己認識到這樣一個重要的問題:和諧和幸福是一種精神狀态,并不取決于物質的占有。
一切隻有用心去營造,收獲的結果取決于良好的心态。
因此,如果我們想要獲得物質上的所有,我們首先應該關注,如何保持能夠給我們帶來理想結果的良好心态。
要想擁有這種心态,需要我們認知精神本質,并領悟到我們與宇宙精神的合一。
這種領悟能夠為我們帶來可以使我們獲得滿足的一切。
這是一種科學的、正确的思維方式。
當我們成功地達到了這種精神狀态,那麼一切願望的實現就如已經發生的事實一般,相對容易得多了。
當我們做到這些,就會發現&ldquo真理&rdquo使我們得以&ldquo自由&rdquo,使我們免于一切匮乏和局限的纏累。
一個人可以構想一顆星,放飛它,讓它在軌道上運行。
然而在上帝面前,他遠遠不如那個放飛一個金色的思想之星、并讓它在曆史軌道中運行的人更偉大。
----H。
W。
比徹