第十二章 集中你的能量
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第十二章集中你的能量
首先，要了解你的力量；第二，要有挑戰的勇氣；第三，要有去做的信心。
隻要科學地把握思想的創造性力量，生活中的任何目标都可以得到完美的實現。
第十二章開始了。
在下面你會看到這樣的陳述：&ldquo首先，要了解你的力量；第二，要有挑戰的勇氣；第三，要有去做的信心。
&rdquo 如果你專注于這些思考，把你的注意力全部投入在上面，你就會在每一個句子中發現一個意義的世界。
這會引發你的另外一些與它們相和諧的想法，你很快就能領會到你所關注的這種思想的深刻意義。
知識不會應用自己，我們作為人類個體，必須将其付諸應用，而應用，就在于用充滿生機的目标去澆灌思想之花，使之豐饒。
很多人的努力漫無方向，浪費了大量的時間、想法、精力，如果用來朝着願景中的某些特定的目标努力的話，可能會創造出奇迹。
為了做到這一點，你必須集中你的精神能量，定位在某一特定的想法上，排除一切雜念的幹擾。
如果你曾經觀察過照相機的鏡頭，你就會知道假如不對準鏡頭，物體産生的影像就會模糊不清，而當你調整好焦距，圖像就會變得清晰明朗起來。
這說明了集中精神所具有的力量。
如果你不能把精力集中在你所期待的目标上，你隻能得到一個朦胧暧昧、模糊不清的理想輪廓，其結果與你的精神圖景相一緻。
科學地把握思想的創造性力量，生活中的任何目标都可以得到完美的實現。
這種思考力是人所共有的。
我思故我在。
人的思考力是無限的，因而創造力也是無限的。
盡管我們知道思想為其客體而生，最終拉近我們與客體之間的距離，但我們還是難以驅逐那些恐懼、焦慮、氣餒的情緒。
它們也同樣具有強大的思想能量，不斷地讓我們渴望的東西離我們漸行漸遠，常常使我們進一步、退兩步。
惟一可以讓我們避免後退的方法就是不斷前進。
成功的代價是永遠保持警醒。
有三個絕對必要的步驟需要你去做：首先，要了解你的力量；第二，要有挑戰的勇氣；第三，要有去做的信心。
有了這個做基礎，你就可以為自己構建理想的事業、理想的家、理想的朋友以及理想的環境。
你不會被材料或成本所限。
思想是無所不能的，有能力為其所需的一切而動用&ldquo第一實體&rdquo的&ldquo無限銀行&rdquo。
因此，無限的資源，盡在你的掌握之中。
不過，你的理想必須明朗、清晰、确切。
今天一個理想，明天又一個理想，下周又變成了第三個，這意味着你耗散了自己的力量，必将一無所成。
後果就是浪費人力、物力，讓一切變得混亂不堪、毫無意義。
然而很不幸，許多人都招緻了這樣的後果，原因是不言自明的。
如果你給雕塑家拿一塊大理石和一把鑿子，讓他開始雕塑，每過15分鐘就變一次主意，那結果會怎樣呢？同樣，你現在所塑造的是天地萬物間可塑性最強、也最偉大的、惟一真實的材料，如果你的主意變來變去，結果又能好到哪裡去呢 這種優柔寡斷、消極負面的思想，其後果常常表現在物質财富的損失上。
期望中的自立（這需要多年的辛勞和努力），轉瞬間化為烏有。
這時，你常常會發現，金錢和财産不足憑恃。
正相反，世界上惟一可以指靠的，就是對思想創造力的實際運用。
你所能擁有的、惟一真實的力量，就是調整自己、使之與神聖的永恒原則相協調的力量，隻有當你懂得了這一點，實際應用的方法才會被你所掌握。
你無法改變&ldquo無限&rdquo的存在，但你能理解什麼是自然法則。
作為回報，你會清楚認識到你擁有這樣的能力：調整自己的思考力以适應無所不在的宇宙思想。
你所擁有的這種與全能力量協調合作的能力，預示着你的未來将會取得怎樣的成就。
思想的力量有許多魚目混珠的赝品，它們或多或少能讓人迷醉一時，但它們所帶來的後果，非但無益，反而有害。
毫無疑問，焦慮、恐懼等等一切負面的想法，産生的後果也是各從其類；那些抱持這些想法的人們，最終會收獲自己種下的惡果。
還有一些神異現象的尋求者，他們竭力追尋一些在降神會上獲得的所謂的證據、顯靈等等。
他們打開了心靈的大門，沉醉在毒害作用很深的精神世界的潮流中。
他們不明白這是一種讓他們變得消極、被動、馴服的力量，這種力量讓他們沉迷于這種思想形式中，并且最終将使他們精神耗盡，元神大傷。
還有印度教的崇拜者，他們在由所謂高手表演的物化現象中，看到了一種力量之源，但他們卻忘記了，或者說，他們從沒認識到，一旦意念消退，它的形式也會随之而凋萎，充斥其中的能量，轉瞬間就消失得無影無蹤。
還有不少人熱衷于心電感應，或者說是意念傳遞，但是對于心電感應的接受方來說，它的精神影響是負面的。
如果意圖明确，就是要聽到什麼或看到什麼，這種意念也會傳遞出去，然而它會帶來不利的苦果，因為它倒置了其中涉及的精神原理。
大
隻要科學地把握思想的創造性力量，生活中的任何目标都可以得到完美的實現。
第十二章開始了。
在下面你會看到這樣的陳述：&ldquo首先，要了解你的力量；第二，要有挑戰的勇氣；第三，要有去做的信心。
&rdquo 如果你專注于這些思考，把你的注意力全部投入在上面，你就會在每一個句子中發現一個意義的世界。
這會引發你的另外一些與它們相和諧的想法，你很快就能領會到你所關注的這種思想的深刻意義。
知識不會應用自己，我們作為人類個體，必須将其付諸應用，而應用，就在于用充滿生機的目标去澆灌思想之花，使之豐饒。
很多人的努力漫無方向，浪費了大量的時間、想法、精力，如果用來朝着願景中的某些特定的目标努力的話，可能會創造出奇迹。
為了做到這一點，你必須集中你的精神能量，定位在某一特定的想法上，排除一切雜念的幹擾。
如果你曾經觀察過照相機的鏡頭，你就會知道假如不對準鏡頭，物體産生的影像就會模糊不清，而當你調整好焦距，圖像就會變得清晰明朗起來。
這說明了集中精神所具有的力量。
如果你不能把精力集中在你所期待的目标上，你隻能得到一個朦胧暧昧、模糊不清的理想輪廓，其結果與你的精神圖景相一緻。
科學地把握思想的創造性力量，生活中的任何目标都可以得到完美的實現。
這種思考力是人所共有的。
我思故我在。
人的思考力是無限的，因而創造力也是無限的。
盡管我們知道思想為其客體而生，最終拉近我們與客體之間的距離，但我們還是難以驅逐那些恐懼、焦慮、氣餒的情緒。
它們也同樣具有強大的思想能量，不斷地讓我們渴望的東西離我們漸行漸遠，常常使我們進一步、退兩步。
惟一可以讓我們避免後退的方法就是不斷前進。
成功的代價是永遠保持警醒。
有三個絕對必要的步驟需要你去做：首先，要了解你的力量；第二，要有挑戰的勇氣；第三，要有去做的信心。
有了這個做基礎，你就可以為自己構建理想的事業、理想的家、理想的朋友以及理想的環境。
你不會被材料或成本所限。
思想是無所不能的，有能力為其所需的一切而動用&ldquo第一實體&rdquo的&ldquo無限銀行&rdquo。
因此，無限的資源，盡在你的掌握之中。
不過，你的理想必須明朗、清晰、确切。
今天一個理想，明天又一個理想，下周又變成了第三個，這意味着你耗散了自己的力量，必将一無所成。
後果就是浪費人力、物力，讓一切變得混亂不堪、毫無意義。
然而很不幸，許多人都招緻了這樣的後果，原因是不言自明的。
如果你給雕塑家拿一塊大理石和一把鑿子，讓他開始雕塑，每過15分鐘就變一次主意，那結果會怎樣呢？同樣，你現在所塑造的是天地萬物間可塑性最強、也最偉大的、惟一真實的材料，如果你的主意變來變去，結果又能好到哪裡去呢 這種優柔寡斷、消極負面的思想，其後果常常表現在物質财富的損失上。
期望中的自立（這需要多年的辛勞和努力），轉瞬間化為烏有。
這時，你常常會發現，金錢和财産不足憑恃。
正相反，世界上惟一可以指靠的，就是對思想創造力的實際運用。
你所能擁有的、惟一真實的力量，就是調整自己、使之與神聖的永恒原則相協調的力量，隻有當你懂得了這一點，實際應用的方法才會被你所掌握。
你無法改變&ldquo無限&rdquo的存在，但你能理解什麼是自然法則。
作為回報，你會清楚認識到你擁有這樣的能力：調整自己的思考力以适應無所不在的宇宙思想。
你所擁有的這種與全能力量協調合作的能力，預示着你的未來将會取得怎樣的成就。
思想的力量有許多魚目混珠的赝品，它們或多或少能讓人迷醉一時，但它們所帶來的後果，非但無益，反而有害。
毫無疑問，焦慮、恐懼等等一切負面的想法，産生的後果也是各從其類；那些抱持這些想法的人們，最終會收獲自己種下的惡果。
還有一些神異現象的尋求者，他們竭力追尋一些在降神會上獲得的所謂的證據、顯靈等等。
他們打開了心靈的大門，沉醉在毒害作用很深的精神世界的潮流中。
他們不明白這是一種讓他們變得消極、被動、馴服的力量，這種力量讓他們沉迷于這種思想形式中，并且最終将使他們精神耗盡，元神大傷。
還有印度教的崇拜者，他們在由所謂高手表演的物化現象中，看到了一種力量之源，但他們卻忘記了，或者說，他們從沒認識到，一旦意念消退，它的形式也會随之而凋萎，充斥其中的能量，轉瞬間就消失得無影無蹤。
還有不少人熱衷于心電感應，或者說是意念傳遞，但是對于心電感應的接受方來說，它的精神影響是負面的。
如果意圖明确，就是要聽到什麼或看到什麼，這種意念也會傳遞出去，然而它會帶來不利的苦果，因為它倒置了其中涉及的精神原理。
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