第十章 凡有果,必有因

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第十章凡有果,必有因 凡夫俗子不理解事件的因果,他們隻想到要改變自己的作為。

    如果他經商失敗了,他會埋怨運氣不好。

    如果他讨厭音樂,他就說音樂是一種消費不起的奢侈品。

    如果他缺乏朋友,他會說沒有人懂得欣賞他敏感的心靈。

     如果你能完全領會第十章中的内涵,你就會懂得任何事件的發生都有一個明确的原因。

    你将學會根據精神的事實制定計劃。

    你在任何情況下都能通過把握事件的原因來控制局面。

    當你如你所願地赢得了勝利,你就會懂得你為什麼會勝利。

     凡夫俗子不理解事件的因果,他們被自己的感受和情緒所控制。

    他們隻想到要改變自己的作為。

    如果他經商失敗了,他會埋怨運氣不好。

    如果他讨厭音樂,他就說音樂是一種消費不起的奢侈品。

    如果他是一個可憐的辦公室小職員,他會說如果他從事某種室外工作的話會幹得更漂亮。

    如果他缺乏朋友,他會說沒有人懂得欣賞他敏感的心靈。

     他從來都不去全面地考慮問題。

    一言以蔽之,他不懂一切結果都是由某個特定的原因造成的,而是許多借口和理由來安慰自己。

    他所能想到的隻有消極地自衛。

     相反,一個明白&ldquo凡有果,必有因&rdquo的道理的人,就會不偏不倚地思考問題。

    他知其然亦知其所以然。

    并能充分恰當地做好自己應該做到的事。

    他收獲到的将是這個世界真情無私的回饋,無論是友情、愛情,還是榮譽、贊許。

     宇宙的自然法則之一就是富裕充足。

    這條法則證據确鑿,在各個方面都是如此。

    大自然無時無處不是慷慨、大方、豪奢的。

    在一切造物上都毫不吝惜。

    大自然的豐盈充裕在萬物中彰顯出來。

    千萬百萬的樹林和花兒,動物植物和浩大的繁殖體系,創造與再生永恒地進行着。

    這一切,無處不證實着大自然為人類準備了豐富豪奢的供應。

    很明顯,對于每個人,堂皇優裕的大門都敞開着。

    同樣明顯的是,許多人卻走不進這個堂皇的大門。

    他們還不能認識一切财富的普遍存在性,也不知道精神是使我們與渴想的事物相聯系的活動原理。

     一切财富都是力量的産物。

    财産隻有當它能賦予力量時才具有價值。

    事件的發生隻有當它對力量發揮作用時才顯得重要。

    一切事物都在不同程度上代表了不同形态的力量。

     因果論的知道在電力法則、化學親和力法則和地心引力法則中表現出來,這種知識使人類得以勇敢無畏地制定、執行他們的計劃。

    這些法則叫做自然法則。

    因為物質世界是按照這些法則運行的。

    但并不是一切的能量都是物質能量。

    精神能量同樣存在,心理和心靈上的能量同樣存在。

     精神能量比物質能量更加優越,因為它在一個更高的層面上存在。

    它使人得以發現、了解那些驅使大自然神奇力量的規律,使得大自然聽命于人,替代了成百上千人的勞作。

    它使人類得以發現那些跨越時空的規律,那些戰勝地心引力的規律。

    這些規律的運行取決于精神聯系,亨利。

    德拉蒙德說得很好: &ldquo正如我們所知道的,物質世界分為有機物和無機物。

    礦物世界是無機物的世界,它和動植物世界完全隔絕,往來的通道被打上了封印。

    這些障礙無法跨越。

    物質無法改變,環境無法改造,沒有化學、也沒有電,沒有任何形式的能量,也沒有任何種類的變革可以為礦物世界的一個小小原子打上生命的烙印。

     隻有,當一些生命的形式屈身來到這一片死寂的世界時,這些沒有生機的原子才被賦予了生命的屬性。

    如果不與生命發生聯系,礦物的世界就永遠隻能停留在無機的層面。

    赫胥黎說過,生源論(即生命隻能來自生命)的信條放諸四海而皆準,丁铎爾也不得不宣布:&lsquo我承認,沒有一絲一縷的确鑿證據,