第六章 盯住目标,全神貫注
關燈
小
中
大
有一個多麼完美的架構！
這就是&ldquo永生之神的殿&rdquo，而個體的&ldquo我&rdquo可以掌管這殿，一切成就都取決于他對于在自己掌控之下的這種機制的領悟。
每一個想法，都賦予腦細胞以推動力；剛開始，腦細胞中的相應物質會拒絕對這種想法做出的回應，但如果這一想法足夠精确、足夠集中，這種物質最終會屈服，并且非常美地釋放、表現出來。
心靈的這種影響力能夠作用于身體的任何部位，可以消除一切不受歡迎的效果。
如果你的心靈能夠很好地理解領悟掌控精神世界的法則，那麼它在商業行為中将有着難以估量的價值，它能提高你的洞察力，使你更好地理解問題、做出更加完美的判斷。
那些關注内在世界而不是外在世界的人，在對這種全能力量的使用上永遠這會被絆倒，而這将最終決定他生命的旅程，使他的生命與世間最為美好、最為堅固、最令人向往的一切發生共振。
在精神文明的發展過程中，全神貫注、集中意念可能是至關重要的一個環節。
如果适當地集中精神意念，會産生難以置信的結果，尤其是對于那些尚未窺見門徑的人來說。
培養意念集中的能力是每一個成功人士必備的物質，也是一個人所能獲得的至高成就。
如果把全神貫注的能量比作放大鏡，那麼就容易理解的多了，它可以聚焦太陽的光線。
如果把放大鏡晃來晃去，光柱不斷地移動，這時的放大鏡沒有任何能量。
但如果讓它靜止下來，讓光線集中于一點，停一段時間，馬上就可以看到奇妙的效應。
思想的能量也是如此。
如果思維閑散、神遊太虛，能量無法集中，就不會有任何成就。
但通過全神貫注、把意念集中于一個目标，假以時日，任何事情都是可能的。
這是一個化繁為簡的藥方，有些人可能會這樣說。
不錯，嘗試一下吧，你們這些不知全神貫注在某個确定的目标或目的為何物的人！選擇一件事物，把注意力集中在某一個目标，你肯定做不到。
你會不下數十次地走神，然後才回到起初的目标所在，每一次的效力都會喪失，十分鐘過去，什麼收獲也沒有，因為你根本做不到把思想集中在這個目标上。
然而，通過意念集中，你一定會戰勝前進和攀爬過程中的任何困難，而獲得這種奇妙能力的惟一途徑就是實踐--熟能生巧，不光這件事情這樣，任何事情都是如此。
每一個想法，都賦予腦細胞以推動力；剛開始，腦細胞中的相應物質會拒絕對這種想法做出的回應，但如果這一想法足夠精确、足夠集中，這種物質最終會屈服，并且非常美地釋放、表現出來。
心靈的這種影響力能夠作用于身體的任何部位，可以消除一切不受歡迎的效果。
如果你的心靈能夠很好地理解領悟掌控精神世界的法則，那麼它在商業行為中将有着難以估量的價值，它能提高你的洞察力，使你更好地理解問題、做出更加完美的判斷。
那些關注内在世界而不是外在世界的人，在對這種全能力量的使用上永遠這會被絆倒，而這将最終決定他生命的旅程，使他的生命與世間最為美好、最為堅固、最令人向往的一切發生共振。
在精神文明的發展過程中，全神貫注、集中意念可能是至關重要的一個環節。
如果适當地集中精神意念，會産生難以置信的結果，尤其是對于那些尚未窺見門徑的人來說。
培養意念集中的能力是每一個成功人士必備的物質，也是一個人所能獲得的至高成就。
如果把全神貫注的能量比作放大鏡，那麼就容易理解的多了，它可以聚焦太陽的光線。
如果把放大鏡晃來晃去，光柱不斷地移動，這時的放大鏡沒有任何能量。
但如果讓它靜止下來，讓光線集中于一點，停一段時間，馬上就可以看到奇妙的效應。
思想的能量也是如此。
如果思維閑散、神遊太虛，能量無法集中，就不會有任何成就。
但通過全神貫注、把意念集中于一個目标，假以時日，任何事情都是可能的。
這是一個化繁為簡的藥方，有些人可能會這樣說。
不錯，嘗試一下吧，你們這些不知全神貫注在某個确定的目标或目的為何物的人！選擇一件事物，把注意力集中在某一個目标，你肯定做不到。
你會不下數十次地走神，然後才回到起初的目标所在，每一次的效力都會喪失，十分鐘過去，什麼收獲也沒有，因為你根本做不到把思想集中在這個目标上。
然而，通過意念集中，你一定會戰勝前進和攀爬過程中的任何困難，而獲得這種奇妙能力的惟一途徑就是實踐--熟能生巧，不光這件事情這樣，任何事情都是如此。
