5月8-10日
關燈
小
中
大
5月8日
昨天，馬爾丹從拉紹德封來了。
他用驗眼鏡仔細檢查了熱特律德的雙眼。
他對我說，他同洛桑的眼科專家魯大夫談過熱特律德的情況，還要把這次檢查的結果告訴魯大夫。
兩位醫生一緻認為，熱特律德的眼睛可以動手術。
不過我們商量好，沒有更大的把握，對她本人絕口不提。
馬爾丹去同魯大夫作出診斷再來通知我。
這種希望可能轉瞬即逝，那又何必讓熱特律德空歡喜呢？——何況，她現在這樣不是很幸福嗎？…… 5月10日 複活節那天，雅克和熱特律德在我面前又見面了——至少是雅克又見到熱特律德，同她說了話，也隻講些無足輕重的事兒。
他并不像我擔心的那樣激動，我也再次确信，盡管去年臨行前，熱特律德明确對他說過這種愛沒有希望，他的愛若真是特别熾熱，就不會這麼容易壓下去了。
我還注意到，現在他對熱特律德稱呼“您”了，這樣當然很好；我并沒有要求他這樣做，見他自己就明白了這一點，我自然很高興。
無可否認，他身上有不少優點。
然而，我還有疑慮，雅克不會沒有經過思想鬥争，就這樣順從了。
糟糕的是，他強加給自己心靈的約束，現在他認為可取，就會希望強加到所有人頭上；最近同他讨論，我就感覺到這個問題，并在前面記述下來。
拉羅什富科①不是說過，思想往往受感情欺騙嗎？自不待言，我了解雅克的脾氣，知道他越辯論越固執，就沒敢立即向他指出拉羅什富科的話。
不過，我碰巧在聖保羅的書中（我隻能用他的武器同他較量），找到了反駁他的話，當天晚上在他房間留了一張字條，上面寫道：“不吃東西的人不要評論吃的人，因為上帝已經接待了吃的人。
”（《羅馬書》第十四章第二節。
） ①拉羅什富科（1613—1680），法國公爵，散文作家著有《回憶錄》和《箴言錄》。
我本可以再抄上後面這句話：“我從主耶稣那裡知道并深信，沒有什麼東西本身是不潔的，隻是對認為它不潔的人，一件東西才是不潔的。
”但是我未敢抄上，惟恐雅
他用驗眼鏡仔細檢查了熱特律德的雙眼。
他對我說，他同洛桑的眼科專家魯大夫談過熱特律德的情況，還要把這次檢查的結果告訴魯大夫。
兩位醫生一緻認為，熱特律德的眼睛可以動手術。
不過我們商量好，沒有更大的把握，對她本人絕口不提。
馬爾丹去同魯大夫作出診斷再來通知我。
這種希望可能轉瞬即逝，那又何必讓熱特律德空歡喜呢？——何況，她現在這樣不是很幸福嗎？…… 5月10日 複活節那天，雅克和熱特律德在我面前又見面了——至少是雅克又見到熱特律德，同她說了話，也隻講些無足輕重的事兒。
他并不像我擔心的那樣激動，我也再次确信，盡管去年臨行前，熱特律德明确對他說過這種愛沒有希望，他的愛若真是特别熾熱，就不會這麼容易壓下去了。
我還注意到，現在他對熱特律德稱呼“您”了，這樣當然很好；我并沒有要求他這樣做，見他自己就明白了這一點，我自然很高興。
無可否認，他身上有不少優點。
然而，我還有疑慮，雅克不會沒有經過思想鬥争，就這樣順從了。
糟糕的是，他強加給自己心靈的約束，現在他認為可取，就會希望強加到所有人頭上；最近同他讨論，我就感覺到這個問題，并在前面記述下來。
拉羅什富科①不是說過，思想往往受感情欺騙嗎？自不待言，我了解雅克的脾氣，知道他越辯論越固執，就沒敢立即向他指出拉羅什富科的話。
不過，我碰巧在聖保羅的書中（我隻能用他的武器同他較量），找到了反駁他的話，當天晚上在他房間留了一張字條，上面寫道：“不吃東西的人不要評論吃的人，因為上帝已經接待了吃的人。
”（《羅馬書》第十四章第二節。
） ①拉羅什富科（1613—1680），法國公爵，散文作家著有《回憶錄》和《箴言錄》。
我本可以再抄上後面這句話：“我從主耶稣那裡知道并深信，沒有什麼東西本身是不潔的，隻是對認為它不潔的人，一件東西才是不潔的。
”但是我未敢抄上，惟恐雅
