第二十七歌
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的天體一樣，
隻有環繞它的上帝懂得這種環繞。
它的運行不為其他的運行标志出來；它卻能測量一切其餘的天體，好像十為它的一半或五分之一所顯出。
如今你可以明白地看出， 時間就在這隻器皿裡有它的根， 而在其餘的器皿裡有它的枝葉(15)。
貪欲啊，你使凡人沉淪得那麼深，沒有一個人有力量擡起頭來不再耽迷于你的濁浪裡！ 人們的意志固然還有生氣； 但是連綿不斷的雨水的浸淫， 會使良種的李子變成蟲蛀的硬塊。
信心和無辜隻能在小孩身上找到；但是不等他們臉上長出髭須，信心和無辜就已消失無遺。
許多還在牙牙學語的孩子 能夠遵守齋期，但一待發音清晰，就要從一切人的口裡搶奪食物，許多牙牙學語的孩子又愛又聽從他們的母親，但以後一待說話能說完全，就想望看她被埋掉。
那早上來臨和晚上離開的太陽， 他的美麗女兒初看時顯得 雪白的皮膚也像這樣變得黝黑(16)。
為了你不至于感到驚訝，你要想一下，如今在人間沒有人在治理(17)，因此人類的家室走入了歧途。
但是，由于人間忽略了一天的 百分之一，正月在春季之前出現(18)，這些上界的星球将要高聲吼叫，那被期待已久的命定的季節，會使船尾掉到原是船首的地方，因此那船隊能夠重新順流而行； 美麗的花朵必将結出真正的果實(19)。
&rdquo 【注釋】 (1)三個使徒和亞當。
(2)這裡是說聖彼得像木星一樣明亮，但這個木星和火星換了羽毛，如果他們是鳥。
也就是說，聖彼得由于神聖的憤慨，從銀白色變成血紅色。
(3)聖彼得斥責菩尼腓斯八世篡奪教皇的職位。
(4)指撒旦。
(5)指耶稣受難時天地變色。
(6)這些都是從1世紀到3世紀的教皇。
據羅馬的傳統說法，他們都為信心而死。
(7)聖彼得的意圖并不是要他的繼承者（即教皇）寵幸一個基督教教派而迫害另一個教派，要他的兩把鑰匙出現在一面軍旗上，或是要他的形象當作一個印記蓋在教皇宮廷的腐化的買賣上面。
(8)教皇克雷門特五世（1305&mdash1314）是加斯科尼人，教皇約翰二十二世（1316&mdash1334）是加和爾人。
(9)&ldquo西庇阿（公元前234&mdash前183）&rdquo：著名的羅馬将軍之一；他曾戰敗漢尼拔，而凱旋回到羅馬。
(10)仲冬的時候，太陽在磨羯宮。
(11)&ldquo緯度地帶&rdquo同樣可以用于天體和地球。
中世紀的地理學家有一些不同的用法，但丁大概認為他所在的雙子星座是在第一緯度地帶的上面的區域裡。
因此，這段的意思是，&ldquo我和第一緯度地帶一起運轉了整整的一個四分圓。
&rdquo也就是，我們的半球的一半，和天體的四分之一。
(12)他現在能看到的地球上的區域，是從東地中海到尤利西斯經過大西洋所航行過的地方。
&ldquo海岸&rdquo即指腓尼基；在希臘神話中，朱庇特因愛上了腓尼基王的女兒歐羅巴，就變了一頭牛，把她背在肩上，從腓尼基帶到克裡特島去。
(13)但丁是在雙子星座裡，而太陽是在白羊座裡。
因此，他們之間隔着這兩個星座的一部分和金牛座的全部。
(14)離開雙子星座，升到水晶天。
雙子星卡斯托和波拉克斯是裡達和朱庇特所生的孿生子。
朱庇特曾變成了一隻天鵝向裡達求愛。
(15)自然，在托雷密系統裡使地球在中心不動而使諸天體繞着它運轉的那個動和靜的第一原則，在這第九天體即宗動天裡有它的起點，而這個天體本身隻是被上帝在那裡直接主宰的最高天的光和愛所圍繞。
使宗動天運行的愛，以及它傾注在宇宙上的力量，都是在&ldquo神聖的心&rdquo裡點燃起來的。
一切的行動都是由它的行動所引起和測量的，因此在這座天體裡有着時間的第一個度量。
時間的根是在這座天體的看不見的行動裡，而它的葉顯出在下面的諸天體裡，那些天體的行動是我們看得見的時間的度量。
(16)太陽的&ldquo美麗的女兒&rdquo就是人類。
人類幼年時期的潔白，後來被罪惡染污而變黑了。
(17)說&ldquo沒有人在治理&rdquo，因為牧羊人（即教皇）都已變成了貪心的狼。
(18)依照朱理安曆，一年要長11分14秒（毛算起來，約為一天的百分之一）。
因此，在但丁的時代，正月的出現，按照曆本計算要比按照真正的季節計算來得遲；這樣，在無數年代内，正月會出現得很遲，曆本達到新年時，冬季已經過去了。
但丁這個曲折的語法，其意思不過是說&ldquo在一個短時期内&rdquo。
(19)但丁在這裡又隐指靈??的降臨。
它的運行不為其他的運行标志出來；它卻能測量一切其餘的天體，好像十為它的一半或五分之一所顯出。
如今你可以明白地看出， 時間就在這隻器皿裡有它的根， 而在其餘的器皿裡有它的枝葉(15)。
貪欲啊，你使凡人沉淪得那麼深，沒有一個人有力量擡起頭來不再耽迷于你的濁浪裡！ 人們的意志固然還有生氣； 但是連綿不斷的雨水的浸淫， 會使良種的李子變成蟲蛀的硬塊。
信心和無辜隻能在小孩身上找到；但是不等他們臉上長出髭須，信心和無辜就已消失無遺。
許多還在牙牙學語的孩子 能夠遵守齋期，但一待發音清晰，就要從一切人的口裡搶奪食物，許多牙牙學語的孩子又愛又聽從他們的母親，但以後一待說話能說完全，就想望看她被埋掉。
那早上來臨和晚上離開的太陽， 他的美麗女兒初看時顯得 雪白的皮膚也像這樣變得黝黑(16)。
為了你不至于感到驚訝，你要想一下，如今在人間沒有人在治理(17)，因此人類的家室走入了歧途。
但是，由于人間忽略了一天的 百分之一，正月在春季之前出現(18)，這些上界的星球将要高聲吼叫，那被期待已久的命定的季節，會使船尾掉到原是船首的地方，因此那船隊能夠重新順流而行； 美麗的花朵必将結出真正的果實(19)。
&rdquo 【注釋】 (1)三個使徒和亞當。
(2)這裡是說聖彼得像木星一樣明亮，但這個木星和火星換了羽毛，如果他們是鳥。
也就是說，聖彼得由于神聖的憤慨，從銀白色變成血紅色。
(3)聖彼得斥責菩尼腓斯八世篡奪教皇的職位。
(4)指撒旦。
(5)指耶稣受難時天地變色。
(6)這些都是從1世紀到3世紀的教皇。
據羅馬的傳統說法，他們都為信心而死。
(7)聖彼得的意圖并不是要他的繼承者（即教皇）寵幸一個基督教教派而迫害另一個教派，要他的兩把鑰匙出現在一面軍旗上，或是要他的形象當作一個印記蓋在教皇宮廷的腐化的買賣上面。
(8)教皇克雷門特五世（1305&mdash1314）是加斯科尼人，教皇約翰二十二世（1316&mdash1334）是加和爾人。
(9)&ldquo西庇阿（公元前234&mdash前183）&rdquo：著名的羅馬将軍之一；他曾戰敗漢尼拔，而凱旋回到羅馬。
(10)仲冬的時候，太陽在磨羯宮。
(11)&ldquo緯度地帶&rdquo同樣可以用于天體和地球。
中世紀的地理學家有一些不同的用法，但丁大概認為他所在的雙子星座是在第一緯度地帶的上面的區域裡。
因此，這段的意思是，&ldquo我和第一緯度地帶一起運轉了整整的一個四分圓。
&rdquo也就是，我們的半球的一半，和天體的四分之一。
(12)他現在能看到的地球上的區域，是從東地中海到尤利西斯經過大西洋所航行過的地方。
&ldquo海岸&rdquo即指腓尼基；在希臘神話中，朱庇特因愛上了腓尼基王的女兒歐羅巴，就變了一頭牛，把她背在肩上，從腓尼基帶到克裡特島去。
(13)但丁是在雙子星座裡，而太陽是在白羊座裡。
因此，他們之間隔着這兩個星座的一部分和金牛座的全部。
(14)離開雙子星座，升到水晶天。
雙子星卡斯托和波拉克斯是裡達和朱庇特所生的孿生子。
朱庇特曾變成了一隻天鵝向裡達求愛。
(15)自然，在托雷密系統裡使地球在中心不動而使諸天體繞着它運轉的那個動和靜的第一原則，在這第九天體即宗動天裡有它的起點，而這個天體本身隻是被上帝在那裡直接主宰的最高天的光和愛所圍繞。
使宗動天運行的愛，以及它傾注在宇宙上的力量，都是在&ldquo神聖的心&rdquo裡點燃起來的。
一切的行動都是由它的行動所引起和測量的，因此在這座天體裡有着時間的第一個度量。
時間的根是在這座天體的看不見的行動裡，而它的葉顯出在下面的諸天體裡，那些天體的行動是我們看得見的時間的度量。
(16)太陽的&ldquo美麗的女兒&rdquo就是人類。
人類幼年時期的潔白，後來被罪惡染污而變黑了。
(17)說&ldquo沒有人在治理&rdquo，因為牧羊人（即教皇）都已變成了貪心的狼。
(18)依照朱理安曆，一年要長11分14秒（毛算起來，約為一天的百分之一）。
因此，在但丁的時代，正月的出現，按照曆本計算要比按照真正的季節計算來得遲；這樣，在無數年代内，正月會出現得很遲，曆本達到新年時，冬季已經過去了。
但丁這個曲折的語法，其意思不過是說&ldquo在一個短時期内&rdquo。
(19)但丁在這裡又隐指靈??的降臨。