第六十七~九章

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廣。

    播下的種子本來已經長出了豐碩的果實,怛被魔鬼踐踏在地裡。

    天使們并沒有前來拯救殉難的人們,相反的是,丨XI惡殘暴的尼祿如今權勢日熾,威名大震,成了所有 大陸和海洋的統治者。

    這個上帝的漁大在孤獨中有時舉起雙手朝天發問廣主啊!我怎麼辦啊?我該怎麼堅持下去啊?你既然允I午這麼強大的惡勢力來征服和統治世界,那麼傈我這樣一個年老體衰的人又怎麼去和它進行鬥争呢?” 他從痛苦已極的心泌深處不停地喊道廣你叫我照管的那些羊群現在都已經死了,你的教會也不存在了,你的都城黾隻留下了-片荒涼和深深的悲哀,現在你還叫我做什麼呢?是留在這貼,還是帶領剩下的羊群逃到海外去宣揚你的光榮的聖名呢?”彼得猶豫不決。

    一方面,他相信真理的生命是長存的,它能夠戰牲一切;另一方面,他又覺得勝利的時刻還沒有來到。

    主的光榮和威力比尼祿大-百倍,但他要等到最後作出判決的時候,才會來到人間,讓真理取得勝利。

     他總以為,他如果離開羅馬,信徙們都會跟随着他。

    他要把他們遠遠地帶到加利利的茂密的森林裡去,帶到靜悄悄的提貝拉茲海上:去,帶到那些像鴿子和綿羊一樣溫和的牧人中去,那些牧人在香薄荷和甘松中放羊。

    這位老人越來越希望得到安甯和休息,他的心中向往湖泊,懷念加利利,他的眼裡滿噙着淚水。

     可是當他正要下定決心的時候,又突然感到心神不安了。

    他怎麼能夠離棄這座城市呢?那麼多殉難者的鮮血浸透了這片土地,那麼多張殉難者的嘴死前在這裡為真理作證,惟獨他一個人可以避免這一切嗎?如果主問他:“他們都為自己的信仰犧牲了,你為什麼要逃走呢?"他又怎麼回答呢? 他的那些日日夜夜都是在煩惱和憂郁中度過的。

    那些被辨子咬死、被釘死在十字架上、被禦花園的火刑柱燒死的信徒們現在可以安安穩穩地睡在主的身邊了,可是他卻不能平靜地人睡,他覺得他比這些被劊子手誣陷面犧牲的人會要遭受更大的苦難。

    當黎明的曙光照亮房頂的時候,他那充滿廣悲哀的心靈深處仍在不斷地呼喚着: “主啊!你為什麼要在這個‘野獸、的巢穴裡建立你的都城呢?你為什麼要叫我到這裡來呢?” 在主死後的三十四年中,彼得從來不知道什麼叫休息。

    他手持拐杖,走遍廣闊的世界去傳布“福音”。

    他在奔波勞累中把自己的體力消耗殆盡,直到最後他才來到廠這座世界首腦的城市,在這裡奠定了先師的基業,可是他的基業卻被這個惡魔的,把兇火沏底毀滅了。

    他知道,他應,重整旗鼓,開始新的鬥争,“丁是這種鬥争又是多麼艱難啊!?邊是皇帝、元老院、市民和像鐵箍一樣控制着這個世界的軍隊,還有無數的~市、漫無邊際的領土和人們從來沒有見過的強大的權力;另一邊卻隻有他,-個被年齡和工作壓得直不起腰來的老人,他的那雙顫顫巍巍的手連一根巡禮的手杖都拿不起了。

     被得有時對自己說,他沒法和羅馬皇帝進行較量,隻有基督才能夠戰勝他。

     因此,他一聽到這裡剩下的少數幾個信徒對他的勸告,所有這些想法在他痛苦的腦海裡便一下子都浦現出來了。

    信徒們把他圍得更緊了,而且再-:地懇求說: “請你躲一躲吧,拉比丨也讓我們脫離這個‘野獸,的勢力範圍吧!” 到最後,連孿努斯也向他低下了他的那顆受過痛苦折磨的頭,說: “老師啊,救世主叫你飼養‘他’的羔羊,可是這裡已經沒有羔羊了,而旦明天也不會有。

    那你就離幵這裡吧!到那些能夠找到羔羊的地方去吧!不論在耶路撤冷還是在安提奧,在伊弗斯或者别的城市,上帝的教導都是深入人心的。

    你留在羅馬又能起什麼作用呢?如果你死了,那也隻能擴大‘野獸,的勝利。

    主并沒冇說明約翰什麼時候就該死去,保羅是羅馬的公民,不經過法庭的審判也不能懲處他。

    老師啊!如果惡魔的勢力真的來侵犯你1那些喪失了信心的人就會問道廣誰能比尼祿更加偉大呢?’你是建立教堂的基石,是[:帝的代言人,絕不能讓反基督的惡魔戰勝你,還是讓我們去死吧!在主沒有讓這個使無辜若流血死去的暴君粉身碎骨之前,你可不要回到羅馬去!”“請你看看我們的眼淚吧!”大家都不斷地哀求道。

    彼得的眼裡也流下了淚水。

    過『一會兒,他站起身來,把手伸向那呰跪在他身邊的人的頭上,說道: “贊美主的聖名吧!照主的意旨行事吧!”