第三部分
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我們知道，在重建住宅之前，光把舊房拆掉，備上新料，請好建築師，或者親自設計，并且仔細繪出圖紙，畢竟還是不夠的，還應該另外準備一所房子，好在施工期間舒舒服服地住着。
所以，當我受到理性的驅使、在判斷上持猶疑态度的時候，為了不至于在行動上猶疑不決，為了今後還能十分幸運[1]地活着，我給自己定下了一套臨時行為規範，一共隻有三四條準則，我願意把它的内容告訴大家。
第一條是：服從我國的法律和習俗，笃守我靠神保佑從小就領受的宗教[2]，在其他一切事情上以周圍最明智的人為榜樣，遵奉他們在實踐上一緻接受的那些最合乎中道、最不走極端的意見，來約束自己。
因為我雖然為了重新審查自己的全部意見，從那時起把它們一律當成一文不值，卻深信最好還是遵從最明智的人的看法。
盡管波斯和中國也許跟我們這裡一樣有很明智的人，我覺得還是效法自己周圍的人好處最大。
而且，要想知道他們真正的看法，一定要看他們的實際行動，不能光聽他們說的話，這不僅是由于世風日下，有不少人不肯全說真心話，也是由于有不少人并不知道自己的真心是什麼；因為相信一件事并不等于知道自己相信這件事，這是兩種思想活動，常常分道揚镳。
在那些有同樣多的人接受的看法當中，我總是選擇最合乎中道的。
這樣做，一方面是因為這種看法永遠最便于實行，既然偏激通常總是壞的，大概這也就是最好的看法；另一方面也是因為可以在犯錯誤的時候不緻離開正道過遠：萬一我選擇了一極端，應當走的卻是另一極端，那就糟了。
而且我特别認為屬于偏激的是各種限制我們某項自由的諾言。
這并不是我不贊成法律允許人們賭咒發誓、訂立必須信守不渝的契約，以防止不堅定的人反複無常，保證達到某種正當目的，如保證公平交易之類。
正好相反。
這隻是因為我看到，世界上的一切，特别是我這個人，并不是永遠保持原狀的。
拿我來說，就希望把自己的判斷弄得越來越完善，并不希望把它弄糟，如果由于曾經贊成過某件事，後來事情變了樣我還隻好說它對，我認為那就是犯了
所以，當我受到理性的驅使、在判斷上持猶疑态度的時候，為了不至于在行動上猶疑不決，為了今後還能十分幸運[1]地活着，我給自己定下了一套臨時行為規範，一共隻有三四條準則，我願意把它的内容告訴大家。
第一條是：服從我國的法律和習俗，笃守我靠神保佑從小就領受的宗教[2]，在其他一切事情上以周圍最明智的人為榜樣，遵奉他們在實踐上一緻接受的那些最合乎中道、最不走極端的意見，來約束自己。
因為我雖然為了重新審查自己的全部意見，從那時起把它們一律當成一文不值，卻深信最好還是遵從最明智的人的看法。
盡管波斯和中國也許跟我們這裡一樣有很明智的人，我覺得還是效法自己周圍的人好處最大。
而且，要想知道他們真正的看法，一定要看他們的實際行動，不能光聽他們說的話，這不僅是由于世風日下，有不少人不肯全說真心話，也是由于有不少人并不知道自己的真心是什麼；因為相信一件事并不等于知道自己相信這件事，這是兩種思想活動，常常分道揚镳。
在那些有同樣多的人接受的看法當中，我總是選擇最合乎中道的。
這樣做，一方面是因為這種看法永遠最便于實行，既然偏激通常總是壞的，大概這也就是最好的看法；另一方面也是因為可以在犯錯誤的時候不緻離開正道過遠：萬一我選擇了一極端，應當走的卻是另一極端，那就糟了。
而且我特别認為屬于偏激的是各種限制我們某項自由的諾言。
這并不是我不贊成法律允許人們賭咒發誓、訂立必須信守不渝的契約，以防止不堅定的人反複無常，保證達到某種正當目的，如保證公平交易之類。
正好相反。
這隻是因為我看到，世界上的一切，特别是我這個人，并不是永遠保持原狀的。
拿我來說，就希望把自己的判斷弄得越來越完善，并不希望把它弄糟，如果由于曾經贊成過某件事，後來事情變了樣我還隻好說它對，我認為那就是犯了
