槍法“一文錢”
關燈
小
中
大
寶有很深的淵源。
從鬥中倒出的油穿過永樂通寶的孔穴而過，槍術的練習用的也是永樂通寶。
不愧是商人出身的練功術。
功夫不負有心人。
他可以自如地刺中懸在空中左右搖擺的永樂通寶，即使從二三十步開外沖過來，也可以命中。
随後，他又在竹林中到處懸挂永樂通寶，就像七夕節時樹枝上挂滿寫滿祝福的紙條一樣。
莊九郎把他們當作&ldquo亂軍&rdquo，不僅眼疾手快，還能保證進退自如。
恐怕日本首創槍法這一名譽，應該賦予松波莊九郎，也就是以後的齋藤道三才是。
話說大内無邊，他出生在出羽的羽後地區橫手。
身份是農民或漁民，那一帶是秋田氏的家臣、武士戶村十太夫的領地，也可能會是他的手下。
橫手是今天的秋田縣橫手市。
地處盆地，遠離海岸。
然而羽後最大的河流雄物川，其支流的源頭便來自橫手一帶。
在此特意介紹地理知識，是由于從秋季至早春時期是鲑魚的産卵期，逆流而上的鲑魚多得把雄物川的顔色都染成了鲑紅色。
這些鲑魚從雄物川的河口一直溯流到二十裡開外的橫手。
大内無邊到了這個季節便撐船下水，同持一根與莊九郎不謀而合的橡樹枝，在枝頭上綁上釘子去刺水裡的鲑魚，刺中了就縱身躍起扔入船中。
同樣的動作不斷重複中，大内突發奇想，編成槍法試試。
鑽研一番後他掌握了訣竅。
但是如果對外宣稱是捕鲑魚的心得，未免無趣，于是便模仿當時各種武藝的流派，借助神威，謊稱是跪拜羽州仙北的真弓山的神明時夢中顯靈，由此而創出的。
他還起名為無邊流派，走遍天下各國從未失手。
這次來到京城，便是為了揚名于天下。
當時，京都是日本的信息聚集地。
在此成名的話，也就等于天下第一。
稍後的時期，宮本武藏頑固地向京都第一兵法所吉岡憲法的門族挑戰，就是出于這一點。
打赢了吉岡，就能名揚天下。
山中鹿之助亦是如此。
他生在比莊九郎稍晚的戰國中期，為了複興主公尼子家嘔心瀝血。
而他之所以能成為天下豪傑，名震關東、九州，并流芳後世，也是由于他曾經流浪京都，出入公卿和各大名家的府邸，還時常在城裡一顯身手，才負有盛名至今。
再次重複的是，戰國時期的京都是各種傳聞的發祥地和集散地。
大内無邊也正是利用這一點，才在二條室町的巷口向衆人展示他的&ldquo槍術&rdquo。
&ldquo大人，您還是别去了。
&rdquo 赤兵衛回來後臉色都變了。
&ldquo這人确實是個妖怪。
&rdquo 他說。
倒也不假。
人的各種技能中&ldquo藝&rdquo是最不可思議的。
赤兵衛長這麼大還是頭一回看見槍術。
其中的變幻無窮，簡直就像是仙術。
莊九郎詳細地詢問了情形。
還讓赤兵衛拿着長槍模仿。
&ldquo真是神奇啊。
反複這樣刺的話，兩間[1]長的槍看上去竟然像隻有一尺來長。
&rdquo &ldquo所以才叫做藝嘛。
沒什麼大驚小怪的。
&rdquo 第二天，莊九郎在裡屋擺弄了一整天的長槍，到了傍晚，停下來寫了封信，交給赤兵衛道： &ldquo給大内無邊送去。
&rdquo 寄信人寫的卻不是京城油商山崎屋莊九郎，而是美濃土岐家的家臣西村勘九郎的名字。
而且，故意沒有寫上城裡的住址。
日落後，赤兵衛趕了回來，報告說： &ldquo那個人說知道了。
&rdquo 信裡寫道，選在後天巳時（上午十點）人多的時候，在三條加茂川的河灘上比試槍術。
&ldquo真的不要緊嗎？&rdquo 赤兵衛和杉丸都感到不安。
雖說赤兵衛從浪人時代就追随莊九郎，但卻從未見識過他的槍術。
&ldquo幹嗎，不用擔心。
&rdquo 莊九郎毫無懼色地笑道。
他希望在京都赢得槍術的名聲，然後傳到西村勘九郎所在的美濃國中。
否則，心高氣傲的莊九郎，怎麼會甘心與一介賣藝的武士比試高低呢。
晚上，莊九郎召集從美濃跟過來的随從們，簡潔地下令道： &ldquo後天巳時前回美濃，大家做好準備。
&rdquo 連出發的準備
從鬥中倒出的油穿過永樂通寶的孔穴而過，槍術的練習用的也是永樂通寶。
不愧是商人出身的練功術。
功夫不負有心人。
他可以自如地刺中懸在空中左右搖擺的永樂通寶，即使從二三十步開外沖過來，也可以命中。
随後，他又在竹林中到處懸挂永樂通寶，就像七夕節時樹枝上挂滿寫滿祝福的紙條一樣。
莊九郎把他們當作&ldquo亂軍&rdquo，不僅眼疾手快，還能保證進退自如。
恐怕日本首創槍法這一名譽，應該賦予松波莊九郎，也就是以後的齋藤道三才是。
話說大内無邊，他出生在出羽的羽後地區橫手。
身份是農民或漁民，那一帶是秋田氏的家臣、武士戶村十太夫的領地，也可能會是他的手下。
橫手是今天的秋田縣橫手市。
地處盆地，遠離海岸。
然而羽後最大的河流雄物川，其支流的源頭便來自橫手一帶。
在此特意介紹地理知識，是由于從秋季至早春時期是鲑魚的産卵期，逆流而上的鲑魚多得把雄物川的顔色都染成了鲑紅色。
這些鲑魚從雄物川的河口一直溯流到二十裡開外的橫手。
大内無邊到了這個季節便撐船下水，同持一根與莊九郎不謀而合的橡樹枝，在枝頭上綁上釘子去刺水裡的鲑魚，刺中了就縱身躍起扔入船中。
同樣的動作不斷重複中，大内突發奇想，編成槍法試試。
鑽研一番後他掌握了訣竅。
但是如果對外宣稱是捕鲑魚的心得，未免無趣，于是便模仿當時各種武藝的流派，借助神威，謊稱是跪拜羽州仙北的真弓山的神明時夢中顯靈，由此而創出的。
他還起名為無邊流派，走遍天下各國從未失手。
這次來到京城，便是為了揚名于天下。
當時，京都是日本的信息聚集地。
在此成名的話，也就等于天下第一。
稍後的時期，宮本武藏頑固地向京都第一兵法所吉岡憲法的門族挑戰，就是出于這一點。
打赢了吉岡，就能名揚天下。
山中鹿之助亦是如此。
他生在比莊九郎稍晚的戰國中期，為了複興主公尼子家嘔心瀝血。
而他之所以能成為天下豪傑，名震關東、九州，并流芳後世，也是由于他曾經流浪京都，出入公卿和各大名家的府邸，還時常在城裡一顯身手，才負有盛名至今。
再次重複的是，戰國時期的京都是各種傳聞的發祥地和集散地。
大内無邊也正是利用這一點，才在二條室町的巷口向衆人展示他的&ldquo槍術&rdquo。
&ldquo大人，您還是别去了。
&rdquo 赤兵衛回來後臉色都變了。
&ldquo這人确實是個妖怪。
&rdquo 他說。
倒也不假。
人的各種技能中&ldquo藝&rdquo是最不可思議的。
赤兵衛長這麼大還是頭一回看見槍術。
其中的變幻無窮，簡直就像是仙術。
莊九郎詳細地詢問了情形。
還讓赤兵衛拿着長槍模仿。
&ldquo真是神奇啊。
反複這樣刺的話，兩間[1]長的槍看上去竟然像隻有一尺來長。
&rdquo &ldquo所以才叫做藝嘛。
沒什麼大驚小怪的。
&rdquo 第二天，莊九郎在裡屋擺弄了一整天的長槍，到了傍晚，停下來寫了封信，交給赤兵衛道： &ldquo給大内無邊送去。
&rdquo 寄信人寫的卻不是京城油商山崎屋莊九郎，而是美濃土岐家的家臣西村勘九郎的名字。
而且，故意沒有寫上城裡的住址。
日落後，赤兵衛趕了回來，報告說： &ldquo那個人說知道了。
&rdquo 信裡寫道，選在後天巳時（上午十點）人多的時候，在三條加茂川的河灘上比試槍術。
&ldquo真的不要緊嗎？&rdquo 赤兵衛和杉丸都感到不安。
雖說赤兵衛從浪人時代就追随莊九郎，但卻從未見識過他的槍術。
&ldquo幹嗎，不用擔心。
&rdquo 莊九郎毫無懼色地笑道。
他希望在京都赢得槍術的名聲，然後傳到西村勘九郎所在的美濃國中。
否則，心高氣傲的莊九郎，怎麼會甘心與一介賣藝的武士比試高低呢。
晚上，莊九郎召集從美濃跟過來的随從們，簡潔地下令道： &ldquo後天巳時前回美濃，大家做好準備。
&rdquo 連出發的準備