第04章 與“白骨軍團”沖突的奇異冒險
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為的自己有什麼矛盾呀。
&rdquo &ldquo&rsquo腦梗塞之後的自己,已經不同于此前一直從事言論活動的自己。
&lsquo評論家迂藤在遺書裡這樣寫了以後不是自殺了嗎?!當時,古義人對遺書中的這句話進行了批評,認為&rsquo在那份一旦發表在媒體上便會引起關注的遺書裡寫上這樣的話,是對從事腦梗塞康複工作的人失敬的行為&lsquo。
接着,榮膺文化功勞者榮譽的老作家卻給頂了回去,說是:&rsquo如果小說家說出那麼出彩的話,又會如何呢?&lsquo當時,有很多編輯和新聞記者出來喝彩。
這場争執之所以沒有過于表面化,是因為那個時候還存留着獲獎的餘威吧。
&ldquo即便在CT檢查中發現異常,也要一如既往地繼續寫下去。
倘若那麼說的話,就是患者一方缺少自我批評的意識了。
比較之下,還是迂藤先生具有自知之明。
他們不正是這樣說的嗎?&rdquo &ldquoCT檢查時,即便我的腦子正中出現白色蝙蝠狀的東西,在客觀上顯示出眼下的我已經不同于早先健康時的我,可我還是要活下去!如果能夠寫作的話,還是要寫下去!至于如何看待這一切,則是媒體方面的工作。
&rdquo &ldquo不過,即便客觀證明了你的腦子已經不再健康和正常,你卻還是要活下去,能夠寫作的話,還是要寫下去。
你是怎麼想的呢?&rdquo &ldquo因為,現在的腦子是我的呀!雖說早先的腦子是健康和正常的&hellip&hellip現在可是以已經不正常為前提的&hellip&hellip卻也曾考慮過終止生命的事。
在現在的腦子裡,同樣考慮終止生命,也許是可能的&hellip&hellip&rdquo 真木彥偏過已凸起血管的高高額頭思考着。
于是,松男開始提出自己的看法: &ldquo俺呀,隻指望古義人先生在CT檢查中沒有異常。
可萬一真有異常的話,大概有兩個可能性。
一個呀,是古義人先生在納骨堂那聲勢浩大的墜落,因此才産生異常的。
另一個呀,就是長年以來過度使用腦子,因此呀,早已經生出了異常。
&ldquo不論因為哪一種情況而出現異常,都要請古義人先生慢慢治療。
也就是說呀,俺贊成&rsquo無論遇上什麼情況也要活下去&lsquo這個方針,你還有阿亮君這個孩子呀!至于是否寫下去嘛,那也許是别的問題&hellip&hellip&rdquo 這次輪到古義人感覺到自己的血氣沖上了額頭。
羅茲目不轉睛地注視着松男。
原本估計他會叙說一種讓人不能大意的複雜思考,他卻用非常單純的語調說了起來。
松男意識到了羅茲的眼光,随即重新用說給羅茲聽的語調說道: &ldquo這幾天呀,為了慎重起見,察看了那個被抓壞的挂軸,就是古義人先生挺身上到儲藏室和天井之間,在那裡抓壞了的挂軸。
那是上一代在永平寺從一個關照他的人那裡得到的。
挂軸上有兩行書法,上面為□,然後是○,下方則寫着方語圓音。
在另外一行,寫着唱涅槃。
古義人先生,你還記得嗎?你父親過世後,俺家上一代去府上做法事,哎呀,以你母親為對象進行說教。
當時&hellip&hellip所謂說教,其實就是在請人寫這挂軸時得來的一知半解的學問&hellip&hellip是從《道元和尚廣錄》中引用的話語。
你在一些作品中寫過這件事嗎?說是身為孩子的你,在一旁聽了為之感動。
&rdquo &ldquo用漢字來寫,是顯得有棱有角。
不過其發音,也就是在梵音中,則是從口中說出的、語感圓潤的nirvana這個語彙。
雖說還是孩子,當時卻在想:是這麼一回事呀!&rdquo ①涅槃會,每年二月十五日,寺院為紀念釋尊入滅而舉行的法會&mdash&mdash譯注。
②上堂,指住持為了說法而登上法堂&mdash&mdash譯注。
&ldquo這是道元和尚在涅槃會①上堂②之際所說的,也是小寺在涅槃會上懸挂的挂軸。
古義人先生是否因為下意識地感覺到了有關母親的往事,才來尋找這副挂軸的?俺從阿紗那裡聽說,盡管你與母親之間曾發生各種沖突,可你母親内心最為牽挂的還是你呀!你母親也唱頌着方語圓音和涅槃nirvana,她已經升天成佛了。
該不是想要證明這一點的那種下意識,在驅使你如此魯莽行事吧? &ldquo這也許是俺的誤讀。
古義人先生曾寫過《夥伴阿勝/淘氣包/森林的不可思議》這本書。
不過說實話,較之于擁有實力的女性夥伴阿勝,那個輕靈而活躍的小男孩魔術師不是具有深邃的思想嗎?!就俺們這裡而言,魔術師的代表就是銘助呀。
也就是說,你擺出一副尋找描繪了實際不可能存在的銘助的那副挂軸,其實出于想和象征着夥伴阿勝的母親實現和解的願望,即便是下意識,才幹下那些魯莽之事的吧。
&ldquo古義人君,俺想趁這次機會重新修建納骨堂,懇請你能提供相當額數的捐款。
最重要的是,這不正好可以為你母親做供養嗎!&rdquo 急救車往松山駛去,在随車護理古義人的路途中,羅茲說出經過修正的意見: &ldquo住持當然是神父的角色,但今天上午不也幹了理發師的工作嗎?因此,他一人兼任神父和理發師兩個角色。
神官則是學士參孫·加爾拉斯果。
盡管也有不贊成古義人想法的地方,曾從正面與你發生沖突,最後卻還是為你而操勞。
&rdquo CT檢查的結果,據讓古義人知道的範圍而言,據說是正常。
不過,古義人似乎覺察到,在自己的體内,某些東西确實因為老齡化而産生了異變。
&rdquo &ldquo&rsquo腦梗塞之後的自己,已經不同于此前一直從事言論活動的自己。
&lsquo評論家迂藤在遺書裡這樣寫了以後不是自殺了嗎?!當時,古義人對遺書中的這句話進行了批評,認為&rsquo在那份一旦發表在媒體上便會引起關注的遺書裡寫上這樣的話,是對從事腦梗塞康複工作的人失敬的行為&lsquo。
接着,榮膺文化功勞者榮譽的老作家卻給頂了回去,說是:&rsquo如果小說家說出那麼出彩的話,又會如何呢?&lsquo當時,有很多編輯和新聞記者出來喝彩。
這場争執之所以沒有過于表面化,是因為那個時候還存留着獲獎的餘威吧。
&ldquo即便在CT檢查中發現異常,也要一如既往地繼續寫下去。
倘若那麼說的話,就是患者一方缺少自我批評的意識了。
比較之下,還是迂藤先生具有自知之明。
他們不正是這樣說的嗎?&rdquo &ldquoCT檢查時,即便我的腦子正中出現白色蝙蝠狀的東西,在客觀上顯示出眼下的我已經不同于早先健康時的我,可我還是要活下去!如果能夠寫作的話,還是要寫下去!至于如何看待這一切,則是媒體方面的工作。
&rdquo &ldquo不過,即便客觀證明了你的腦子已經不再健康和正常,你卻還是要活下去,能夠寫作的話,還是要寫下去。
你是怎麼想的呢?&rdquo &ldquo因為,現在的腦子是我的呀!雖說早先的腦子是健康和正常的&hellip&hellip現在可是以已經不正常為前提的&hellip&hellip卻也曾考慮過終止生命的事。
在現在的腦子裡,同樣考慮終止生命,也許是可能的&hellip&hellip&rdquo 真木彥偏過已凸起血管的高高額頭思考着。
于是,松男開始提出自己的看法: &ldquo俺呀,隻指望古義人先生在CT檢查中沒有異常。
可萬一真有異常的話,大概有兩個可能性。
一個呀,是古義人先生在納骨堂那聲勢浩大的墜落,因此才産生異常的。
另一個呀,就是長年以來過度使用腦子,因此呀,早已經生出了異常。
&ldquo不論因為哪一種情況而出現異常,都要請古義人先生慢慢治療。
也就是說呀,俺贊成&rsquo無論遇上什麼情況也要活下去&lsquo這個方針,你還有阿亮君這個孩子呀!至于是否寫下去嘛,那也許是别的問題&hellip&hellip&rdquo 這次輪到古義人感覺到自己的血氣沖上了額頭。
羅茲目不轉睛地注視着松男。
原本估計他會叙說一種讓人不能大意的複雜思考,他卻用非常單純的語調說了起來。
松男意識到了羅茲的眼光,随即重新用說給羅茲聽的語調說道: &ldquo這幾天呀,為了慎重起見,察看了那個被抓壞的挂軸,就是古義人先生挺身上到儲藏室和天井之間,在那裡抓壞了的挂軸。
那是上一代在永平寺從一個關照他的人那裡得到的。
挂軸上有兩行書法,上面為□,然後是○,下方則寫着方語圓音。
在另外一行,寫着唱涅槃。
古義人先生,你還記得嗎?你父親過世後,俺家上一代去府上做法事,哎呀,以你母親為對象進行說教。
當時&hellip&hellip所謂說教,其實就是在請人寫這挂軸時得來的一知半解的學問&hellip&hellip是從《道元和尚廣錄》中引用的話語。
你在一些作品中寫過這件事嗎?說是身為孩子的你,在一旁聽了為之感動。
&rdquo &ldquo用漢字來寫,是顯得有棱有角。
不過其發音,也就是在梵音中,則是從口中說出的、語感圓潤的nirvana這個語彙。
雖說還是孩子,當時卻在想:是這麼一回事呀!&rdquo ①涅槃會,每年二月十五日,寺院為紀念釋尊入滅而舉行的法會&mdash&mdash譯注。
②上堂,指住持為了說法而登上法堂&mdash&mdash譯注。
&ldquo這是道元和尚在涅槃會①上堂②之際所說的,也是小寺在涅槃會上懸挂的挂軸。
古義人先生是否因為下意識地感覺到了有關母親的往事,才來尋找這副挂軸的?俺從阿紗那裡聽說,盡管你與母親之間曾發生各種沖突,可你母親内心最為牽挂的還是你呀!你母親也唱頌着方語圓音和涅槃nirvana,她已經升天成佛了。
該不是想要證明這一點的那種下意識,在驅使你如此魯莽行事吧? &ldquo這也許是俺的誤讀。
古義人先生曾寫過《夥伴阿勝/淘氣包/森林的不可思議》這本書。
不過說實話,較之于擁有實力的女性夥伴阿勝,那個輕靈而活躍的小男孩魔術師不是具有深邃的思想嗎?!就俺們這裡而言,魔術師的代表就是銘助呀。
也就是說,你擺出一副尋找描繪了實際不可能存在的銘助的那副挂軸,其實出于想和象征着夥伴阿勝的母親實現和解的願望,即便是下意識,才幹下那些魯莽之事的吧。
&ldquo古義人君,俺想趁這次機會重新修建納骨堂,懇請你能提供相當額數的捐款。
最重要的是,這不正好可以為你母親做供養嗎!&rdquo 急救車往松山駛去,在随車護理古義人的路途中,羅茲說出經過修正的意見: &ldquo住持當然是神父的角色,但今天上午不也幹了理發師的工作嗎?因此,他一人兼任神父和理發師兩個角色。
神官則是學士參孫·加爾拉斯果。
盡管也有不贊成古義人想法的地方,曾從正面與你發生沖突,最後卻還是為你而操勞。
&rdquo CT檢查的結果,據讓古義人知道的範圍而言,據說是正常。
不過,古義人似乎覺察到,在自己的體内,某些東西确實因為老齡化而産生了異變。