第03章 通往夢境之路
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山迎接我們的時候走岔了？總之，我們就在這裡一直等到他露面吧。
” 古義人對于把阿亮領往更難以下腳的地方有所顧忌，在向羅茲說明了自己的顧慮後，便從蒼郁的日本扁柏叢間，分開被葉隙間透下的陽光描出光斑的樹下雜草，繼續往高處而去。
隻見濕地越發狹窄，竟如同剜去一般往下塌陷，山澗在其底部時隐時現。
不久，一塊巨大的岩石聳立在左前方，細窄的小道從岩下蜿蜒而來，仿佛要纏繞住岩根。
一架木結構覆土的土橋橫跨在山澗上方，在土橋的彼端，一個約莫成年人身量的洞穴貫穿了整座岩盤。
還在讀中學時，古義人也曾循着自森林裡古老林道轉下坡來的這條小道，前來此處尋幽探險。
這是這條山谷裡廣為孩子們所知曉的若幹“洞穴”中的一個。
在森林高處有一連串橫穴——那也是被強盜龜所利用的山寨——然後便是通過大橋、前往庚申山中途的大銀杏樹的家後面這個“洞穴”了。
古義人留神着腳下覆蓋着層層落葉的土橋過了橋後，迎着撲面而來的冷飕飕的潮濕氣味，打量着洞穴入口處滑溜溜的綠色苔藓。
說起這件事，也已經是二十年前的舊事了。
當時，作了癌症手術後隐居到山谷裡來的那位原為駐舊金山總領事的表兄，是葉芝的業餘研究者。
包括他設計的床在内，古義人把他的家整體移建過來并住了進去。
那位總領事尤其對這個“洞穴”表現出了異乎尋常的興趣。
很長時期以來從不曾有人進入這個洞穴，随着時間的流逝，洞穴的側壁在不斷剝落。
小心謹慎的總領事并沒有進入洞中，隻是站在洞口朗讀了葉芝的作品。
阿紗被告知，那是一首叫做《TheManAndTheEcho》的詩歌。
那确實是一首适宜于在洞穴前回顧生涯時朗誦的詩： 我曾說過和做過的一切/如今年老體衰之際/卻完全轉為我的疑問/一夜又一夜，我難以入眠靜卧沉思/卻無法覓得像樣的答案。
原外交官伫立在這裡朗誦被自己如此翻譯的這首譯詩的原詩時的身影，浮現在了古義人的眼前。
不知什麼緣故，就在此時，古義人——他甚至感受到了這麼做的奇妙之處——面向發出某種微弱光亮的洞穴，上半身向前彎曲，大聲喊叫起來： “媽媽！較之于剛剛出生之時，我們已然變為惡棍，’就要驟然倒地死去！‘” 古義人大聲叫喊着，同時格外提高聲調反複吟詠着那段詩句，激越、嘶啞和高昂的喊叫聲随即原樣化為回音返射回來，因而覺得耳朵仿佛被狠揍了一般。
即便古義人盡力向前探出頭去大聲喊叫，其後卻好像比實際年齡蒼老許多似的幹咳起來。
這時，似乎有些強加于人，又似乎顯出躊躇的樣子，一隻手掌搭放在了古義人的肩頭。
“古義伯父，這裡危險……回到阿亮等我們的地方去吧。
” 回頭一看，隻見阿動就在背後緊挨着自己的地方站立着。
這還是第一次臨近打量他的面龐，雖說面部生機勃勃，卻是與兵衛伯父相像，的确是一副顯現出“山寺”的長江家那種沉穩且魁偉的相貌。
古義人與阿動下山來到阿亮和羅茲正靠在巨大的枞樹樹幹上收聽FM廣播的處所。
阿亮之所以把耳機分給羅茲一隻——倒像是将兩個大緻相同高度的腦袋強行摁到一起——是因為在用單頻道收聽的緣故。
自從在十鋪席的新居定居下來後，阿亮就注意到，由于電波的原因，一收聽立體聲廣播便時有雜音混入其中。
然後，阿亮繼續收聽他的FM廣播，古義人和羅茲則圍繞着“埋葬着祖母和母親的墓地比’長江家累代之墓‘更相似于山寺的墓地，也就是’童子‘們的墓地”這一話題，再次聽阿動向他們講述。
同時，羅茲還想向阿動了解一下，對于“動童子”與強盜龜之間的關系，他又是怎麼看的。
“自己的确是山寺的後人，也一直在用自己的方式對’童子‘之事進行調查……不過，卻并不是研究古義人文學的人所感興趣的方向……” 阿動說完後便閉口不語，因此，已經與他加深交往的羅茲随即像親人一般，卻也像強加于人一般鼓勵他繼續說下去： “動君的調查已經清楚地表明，’動童子‘并非自始至終地協助強盜龜進行犯罪活動，隻是在最後那一年半的時間裡在一起而已。
” “是這樣的，我認為這一點非常重要。
’動童子‘第一次邂逅強盜龜，好像是在道後溫泉公園。
當時，由于對日俄戰争的媾和條件不滿，五千多民衆在那裡舉行了集會。
這兩人的會面，與社會的劇烈動蕩應該有内在聯系。
“據說，就在那天夜裡，在天亮以前，’動童子‘拉着強盜龜的手跑回到了這一帶。
對于在那個集會上進行偵察的警官而言，長期追捕的對象強盜龜似乎差一點兒就成了他們的囊中之物。
以此為契機，’動童子‘注意上了強盜龜的才能，而強盜龜則遇上了可以引導自己在漆黑的深山裡轉移的教練。
強盜龜可以橫向跳躍十間……所謂間是長度單位，一間約合1～5米半，所以，這種說法有些誇張……總之，可以跳躍得很遠。
我在想，’動童子‘所感興趣的，就是這種動物性的能力以及能量吧。
“在住友礦山的争議之中，數百名之多的礦工用炸藥将自己武裝了起來。
即便在道後公園舉行的集會，也顯然具有将大多數人集合起來的能量。
’動童子‘該不是想要把集團的能量與強盜龜那種非凡的個人能量融合到一起吧……這是我請三島神社的神官講給我聽的…… “強盜龜并沒有出現在勞資談判的現場。
不過，好像直至最後一刻，’動童子‘都在試圖說服他跟随自己前往。
将這種場面放在歌謠中吟唱的，有盂蘭盆節舞蹈中的’擊節說唱‘①。
’動童子‘原本并
” 古義人對于把阿亮領往更難以下腳的地方有所顧忌，在向羅茲說明了自己的顧慮後，便從蒼郁的日本扁柏叢間，分開被葉隙間透下的陽光描出光斑的樹下雜草，繼續往高處而去。
隻見濕地越發狹窄，竟如同剜去一般往下塌陷，山澗在其底部時隐時現。
不久，一塊巨大的岩石聳立在左前方，細窄的小道從岩下蜿蜒而來，仿佛要纏繞住岩根。
一架木結構覆土的土橋橫跨在山澗上方，在土橋的彼端，一個約莫成年人身量的洞穴貫穿了整座岩盤。
還在讀中學時，古義人也曾循着自森林裡古老林道轉下坡來的這條小道，前來此處尋幽探險。
這是這條山谷裡廣為孩子們所知曉的若幹“洞穴”中的一個。
在森林高處有一連串橫穴——那也是被強盜龜所利用的山寨——然後便是通過大橋、前往庚申山中途的大銀杏樹的家後面這個“洞穴”了。
古義人留神着腳下覆蓋着層層落葉的土橋過了橋後，迎着撲面而來的冷飕飕的潮濕氣味，打量着洞穴入口處滑溜溜的綠色苔藓。
說起這件事，也已經是二十年前的舊事了。
當時，作了癌症手術後隐居到山谷裡來的那位原為駐舊金山總領事的表兄，是葉芝的業餘研究者。
包括他設計的床在内，古義人把他的家整體移建過來并住了進去。
那位總領事尤其對這個“洞穴”表現出了異乎尋常的興趣。
很長時期以來從不曾有人進入這個洞穴，随着時間的流逝，洞穴的側壁在不斷剝落。
小心謹慎的總領事并沒有進入洞中，隻是站在洞口朗讀了葉芝的作品。
阿紗被告知，那是一首叫做《TheManAndTheEcho》的詩歌。
那确實是一首适宜于在洞穴前回顧生涯時朗誦的詩： 我曾說過和做過的一切/如今年老體衰之際/卻完全轉為我的疑問/一夜又一夜，我難以入眠靜卧沉思/卻無法覓得像樣的答案。
原外交官伫立在這裡朗誦被自己如此翻譯的這首譯詩的原詩時的身影，浮現在了古義人的眼前。
不知什麼緣故，就在此時，古義人——他甚至感受到了這麼做的奇妙之處——面向發出某種微弱光亮的洞穴，上半身向前彎曲，大聲喊叫起來： “媽媽！較之于剛剛出生之時，我們已然變為惡棍，’就要驟然倒地死去！‘” 古義人大聲叫喊着，同時格外提高聲調反複吟詠着那段詩句，激越、嘶啞和高昂的喊叫聲随即原樣化為回音返射回來，因而覺得耳朵仿佛被狠揍了一般。
即便古義人盡力向前探出頭去大聲喊叫，其後卻好像比實際年齡蒼老許多似的幹咳起來。
這時，似乎有些強加于人，又似乎顯出躊躇的樣子，一隻手掌搭放在了古義人的肩頭。
“古義伯父，這裡危險……回到阿亮等我們的地方去吧。
” 回頭一看，隻見阿動就在背後緊挨着自己的地方站立着。
這還是第一次臨近打量他的面龐，雖說面部生機勃勃，卻是與兵衛伯父相像，的确是一副顯現出“山寺”的長江家那種沉穩且魁偉的相貌。
古義人與阿動下山來到阿亮和羅茲正靠在巨大的枞樹樹幹上收聽FM廣播的處所。
阿亮之所以把耳機分給羅茲一隻——倒像是将兩個大緻相同高度的腦袋強行摁到一起——是因為在用單頻道收聽的緣故。
自從在十鋪席的新居定居下來後，阿亮就注意到，由于電波的原因，一收聽立體聲廣播便時有雜音混入其中。
然後，阿亮繼續收聽他的FM廣播，古義人和羅茲則圍繞着“埋葬着祖母和母親的墓地比’長江家累代之墓‘更相似于山寺的墓地，也就是’童子‘們的墓地”這一話題，再次聽阿動向他們講述。
同時，羅茲還想向阿動了解一下，對于“動童子”與強盜龜之間的關系，他又是怎麼看的。
“自己的确是山寺的後人，也一直在用自己的方式對’童子‘之事進行調查……不過，卻并不是研究古義人文學的人所感興趣的方向……” 阿動說完後便閉口不語，因此，已經與他加深交往的羅茲随即像親人一般，卻也像強加于人一般鼓勵他繼續說下去： “動君的調查已經清楚地表明，’動童子‘并非自始至終地協助強盜龜進行犯罪活動，隻是在最後那一年半的時間裡在一起而已。
” “是這樣的，我認為這一點非常重要。
’動童子‘第一次邂逅強盜龜，好像是在道後溫泉公園。
當時，由于對日俄戰争的媾和條件不滿，五千多民衆在那裡舉行了集會。
這兩人的會面，與社會的劇烈動蕩應該有内在聯系。
“據說，就在那天夜裡，在天亮以前，’動童子‘拉着強盜龜的手跑回到了這一帶。
對于在那個集會上進行偵察的警官而言，長期追捕的對象強盜龜似乎差一點兒就成了他們的囊中之物。
以此為契機，’動童子‘注意上了強盜龜的才能，而強盜龜則遇上了可以引導自己在漆黑的深山裡轉移的教練。
強盜龜可以橫向跳躍十間……所謂間是長度單位，一間約合1～5米半，所以，這種說法有些誇張……總之，可以跳躍得很遠。
我在想，’動童子‘所感興趣的，就是這種動物性的能力以及能量吧。
“在住友礦山的争議之中，數百名之多的礦工用炸藥将自己武裝了起來。
即便在道後公園舉行的集會，也顯然具有将大多數人集合起來的能量。
’動童子‘該不是想要把集團的能量與強盜龜那種非凡的個人能量融合到一起吧……這是我請三島神社的神官講給我聽的…… “強盜龜并沒有出現在勞資談判的現場。
不過，好像直至最後一刻，’動童子‘都在試圖說服他跟随自己前往。
将這種場面放在歌謠中吟唱的，有盂蘭盆節舞蹈中的’擊節說唱‘①。
’動童子‘原本并