第一四五回 獻五頭衆奸卒喪數頭 箱小姐惡師徒斷手足
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紀、真賢、經緯等并無叛變之心。
真名五郎聽了嗟歎道：&ldquo原來千重介和吾師平很狡黠，他們膽怯，為了隐瞞逃跑之罪，而誣告頭領想謀反，而又得機将他們都擊斃，僞裝自己是忠義。
其罪無異于叛逆，都應該予以逮捕。
&rdquo當他對士兵下令時，千重介和奸詐的士兵早已聽到消息，驚慌失措想逃跑。
野見鳥的二三百名士兵将他們圍住打倒，捆成一串兒，無一個漏網，牽了回來。
真名五郎梭條令人對逮捕的奸卒嚴刑拷打，審問他們的罪行。
千重介還是抵賴不肯招供。
但其他的士兵因為挺刑不過，招認了按照吾師平和千重介的詭計所做的壞事。
他們的口供與赤四郎和仇太郎的口供完全相符，無須懷疑。
這三十多名奸卒，方才用火槍擊斃了四個頭領和澄月的徒弟，以及正告等的弟子，其罪不輕。
真名五郎便下令通宵看守着他們。
很快天就亮了。
真名五郎分出一百多名士兵，留在四外哨所。
他帶着傷号兒并牽着犯人，趕快回西陣的管領邸，立即把吾師平等一百六七十名奸卒拿下，與千重介等三十多名犯人一同收監，然後将此事的經過禀奏了政元。
政元聽了十分吃驚，不勝嗟歎。
次日啟奏将軍家〔義尚〕之後，派人到澄月直道家去搜查。
據說直道在前幾天便讓妻子帶年幼的女兒與他分離，家裡隻剩了兩三個奴婢。
在登記家産時發現直道的一封遺書。
因此知道他是想對紀内景紀報仇，這和品冢赤四郎的口供是相吻合的。
因為他因私怨而忘了君恩，有殺身之罪，所以未給他立後。
另外政元的家臣種子島正告和紀内景紀，在河邊值勤疏忽大意，竟中了手下士兵之計白白喪生，有失誤之罪，而且他們也将家眷打發到親戚家去，有圖謀不軌之嫌。
還有鞍馬真賢和無敵齋經緯雖是同罪，但他們不是政元的家臣，各被取消俸祿，家眷也不許留在京中。
其中藻洲千重介和三田利吾師平等二百多名士兵，其罪很重，千重介和吾師平以及持槍打死四個頭目師徒的三十名士兵，皆枭首示衆。
其餘的一百六七十名同惡的士兵，被流放遙遠的島嶼。
直道的弟子品冢赤四郎，正遇到大赦免了死罪，花下仇太郎的重傷痊愈也沒有死，但二人都成了瘸子，無奈出家，一個在北嵯峨看守觀音堂終了一生，一個每天在路旁抄寫佛經，寫一行得一文錢，度過了下半生。
當時有五山的一個僧人，作了下述的狂句：(1) 大蟲已趨，何留犬士？猛獸在山，可笑衆兵護水。
苛政可怕，萬民豈得安甯？虎不害人，人反相害。
政爺千慮，勞而無功。
澄月一謀殲五虎。
下一句當是《三國志演義》的标題：&ldquo姜維一計殺三賢&rdquo，實乃佳句也。
且說當時在京師，以武藝而被稱作五虎者，首先是秋筱廣當。
然而廣當素來是溫馴的君子，與把勝己者當作是仇家的小人不同，沒到臨機毀滅的田地。
由于造化的變易，以紀内鬼平五景紀充其數，時人仍舊稱之為五虎。
蓋廣當乃賢士，被列入五虎之數，有心者說此乃瓦礫中之片玉，雖皆是後話，但為了結束五虎，這裡不得不提。
以下請看官再回到那天犬江親兵衛為獵虎而去白川山的一段。
閑話休提，卻說惡僧德用，對堅削授了機密，打發他走了以後，當晚便窺伺時機。
在亥半前後，官邸内也許有事，許多值夜勤的近侍和年輕武士都沒睡，但後堂卻很靜，在雪吹公主的卧房，有兩個女侍值宿。
德用窺到這種情況，便從隔壁悄悄呼喚道：&ldquo誰在裡面？我有話說。
&rdquo兩個女侍聽知是德用的聲音，便不懷疑，一個女侍答應着急忙起身來到隔壁。
德用躲在個陰暗角落，讓她走過去，用雙手從背後把那個女侍的脖子抓住，緊掐咽喉，未待她出聲便倒下斷了氣。
德用把屍體輕輕放下，又同方才一樣把另一個女侍喚出來掐死了。
沒有另外值勤的人，他便含笑去到雪吹公主躺卧的身邊。
雪吹公主被驚醒，将待出聲，德用立即把她提起來，趕忙用手巾把嘴塞住，挾在腋下出來，到隔壁一看，以前為公主治病祈禱用的般若箱還在那兒堆着，這個正好。
他拿過一個來把雪吹放進去，蓋上蓋兒，又四下看看，有喚人鈴的繩兒很長，绾在一起挂在柱子上。
他便将繩子割斷，把箱子捆上背起來，然後把走廊的防雨窗卸下，來到院内，走到與堅削約好的牆邊，心想他可能已在外面等着，便作為暗号兒投了個小石子。
于是堅削又往裡邊投了顆小石子，說明他已在等着。
德用立即把背着的般若箱放下，隔牆抛出一根長繩子挂在松樹上，然後把箱子提升到樹枝上，跟着他也上了那棵松樹，再把箱子慢慢缒下去。
堅削把拿來的那個鐵鹿杖放在護城溝上，走近前來接住那個箱子後，又退回原處。
德
真名五郎聽了嗟歎道：&ldquo原來千重介和吾師平很狡黠，他們膽怯，為了隐瞞逃跑之罪，而誣告頭領想謀反，而又得機将他們都擊斃，僞裝自己是忠義。
其罪無異于叛逆，都應該予以逮捕。
&rdquo當他對士兵下令時，千重介和奸詐的士兵早已聽到消息，驚慌失措想逃跑。
野見鳥的二三百名士兵将他們圍住打倒，捆成一串兒，無一個漏網，牽了回來。
真名五郎梭條令人對逮捕的奸卒嚴刑拷打，審問他們的罪行。
千重介還是抵賴不肯招供。
但其他的士兵因為挺刑不過，招認了按照吾師平和千重介的詭計所做的壞事。
他們的口供與赤四郎和仇太郎的口供完全相符，無須懷疑。
這三十多名奸卒，方才用火槍擊斃了四個頭領和澄月的徒弟，以及正告等的弟子，其罪不輕。
真名五郎便下令通宵看守着他們。
很快天就亮了。
真名五郎分出一百多名士兵，留在四外哨所。
他帶着傷号兒并牽着犯人，趕快回西陣的管領邸，立即把吾師平等一百六七十名奸卒拿下，與千重介等三十多名犯人一同收監，然後将此事的經過禀奏了政元。
政元聽了十分吃驚，不勝嗟歎。
次日啟奏将軍家〔義尚〕之後，派人到澄月直道家去搜查。
據說直道在前幾天便讓妻子帶年幼的女兒與他分離，家裡隻剩了兩三個奴婢。
在登記家産時發現直道的一封遺書。
因此知道他是想對紀内景紀報仇，這和品冢赤四郎的口供是相吻合的。
因為他因私怨而忘了君恩，有殺身之罪，所以未給他立後。
另外政元的家臣種子島正告和紀内景紀，在河邊值勤疏忽大意，竟中了手下士兵之計白白喪生，有失誤之罪，而且他們也将家眷打發到親戚家去，有圖謀不軌之嫌。
還有鞍馬真賢和無敵齋經緯雖是同罪，但他們不是政元的家臣，各被取消俸祿，家眷也不許留在京中。
其中藻洲千重介和三田利吾師平等二百多名士兵，其罪很重，千重介和吾師平以及持槍打死四個頭目師徒的三十名士兵，皆枭首示衆。
其餘的一百六七十名同惡的士兵，被流放遙遠的島嶼。
直道的弟子品冢赤四郎，正遇到大赦免了死罪，花下仇太郎的重傷痊愈也沒有死，但二人都成了瘸子，無奈出家，一個在北嵯峨看守觀音堂終了一生，一個每天在路旁抄寫佛經，寫一行得一文錢，度過了下半生。
當時有五山的一個僧人，作了下述的狂句：(1) 大蟲已趨，何留犬士？猛獸在山，可笑衆兵護水。
苛政可怕，萬民豈得安甯？虎不害人，人反相害。
政爺千慮，勞而無功。
澄月一謀殲五虎。
下一句當是《三國志演義》的标題：&ldquo姜維一計殺三賢&rdquo，實乃佳句也。
且說當時在京師，以武藝而被稱作五虎者，首先是秋筱廣當。
然而廣當素來是溫馴的君子，與把勝己者當作是仇家的小人不同，沒到臨機毀滅的田地。
由于造化的變易，以紀内鬼平五景紀充其數，時人仍舊稱之為五虎。
蓋廣當乃賢士，被列入五虎之數，有心者說此乃瓦礫中之片玉，雖皆是後話，但為了結束五虎，這裡不得不提。
以下請看官再回到那天犬江親兵衛為獵虎而去白川山的一段。
閑話休提，卻說惡僧德用，對堅削授了機密，打發他走了以後，當晚便窺伺時機。
在亥半前後，官邸内也許有事，許多值夜勤的近侍和年輕武士都沒睡，但後堂卻很靜，在雪吹公主的卧房，有兩個女侍值宿。
德用窺到這種情況，便從隔壁悄悄呼喚道：&ldquo誰在裡面？我有話說。
&rdquo兩個女侍聽知是德用的聲音，便不懷疑，一個女侍答應着急忙起身來到隔壁。
德用躲在個陰暗角落，讓她走過去，用雙手從背後把那個女侍的脖子抓住，緊掐咽喉，未待她出聲便倒下斷了氣。
德用把屍體輕輕放下，又同方才一樣把另一個女侍喚出來掐死了。
沒有另外值勤的人，他便含笑去到雪吹公主躺卧的身邊。
雪吹公主被驚醒，将待出聲，德用立即把她提起來，趕忙用手巾把嘴塞住，挾在腋下出來，到隔壁一看，以前為公主治病祈禱用的般若箱還在那兒堆着，這個正好。
他拿過一個來把雪吹放進去，蓋上蓋兒，又四下看看，有喚人鈴的繩兒很長，绾在一起挂在柱子上。
他便将繩子割斷，把箱子捆上背起來，然後把走廊的防雨窗卸下，來到院内，走到與堅削約好的牆邊，心想他可能已在外面等着，便作為暗号兒投了個小石子。
于是堅削又往裡邊投了顆小石子，說明他已在等着。
德用立即把背着的般若箱放下，隔牆抛出一根長繩子挂在松樹上，然後把箱子提升到樹枝上，跟着他也上了那棵松樹，再把箱子慢慢缒下去。
堅削把拿來的那個鐵鹿杖放在護城溝上，走近前來接住那個箱子後，又退回原處。
德