第三十五回 念玉戲借笛 妙真哀返媳
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自性。
也曾一心地想方設法，怎樣才能使他的手和别的孩子一樣。
治療、祈禱，向神佛許願都不見效，已經四歲了。
我竟說了些沒用的，無非是想表示我的一片誠心。
如執意不肯将大八留下，就當他是旅客，請你行個方便，我們出房錢租房住下。
他不是獨行人，是母子同行，總不該推辭了吧？&rdquo她的嘴巧，能言善辯，對答如流，真不愧是船長的母親。
小文吾因信乃之事，今晚感到特别為難。
雖是自己妹妹，留下也會暴露秘密，起初就打算編點詞兒将她們打發回去，可是妙真據理力争，不肯放松。
小文吾冷笑着說：&ldquo你的嘴可真巧。
開客店當然應該留旅客住宿，然而夜深客已住滿，将住不下的客人推出去，也是常有之事。
因此，希望奶奶把大八帶回去。
這樣您或許會說把沼蔺留下吧？她雖說是回父親的家，但卻沒有離婚書。
沒有離婚書就是我把她留下的。
即便是同胞兄妹，也男女有别。
沒有别人隻有我在家，若把年輕的妹妹留下過夜，瓜田納履，就會使我這個做兄長的感到不安。
今晚就請你将她領回去，帶着離婚書再來。
&rdquo妙真聽了哈哈大笑說：&ldquo原來是想要離婚書才加以拒絕。
我真不理解，雖是一字不識的丈夫，要休妻也不能沒離婚書。
沒拿出來是我們的情誼，拿出來就徹底決裂了。
離婚書在這呢。
&rdquo從帶子中掏出封信遞給他。
小文吾接過去打開一看，竟不是離婚書，而是方才在途中失落的犬冢信乃的畫像，大吃一驚，感到事态更加嚴重了，但他并不慌張，将畫像卷起來，放到身旁說：&ldquo這個寫法真奇怪，離婚書一般都是三行半的官樣文章，卻變成了畫像。
是房八幹的，還是你自己所為？&rdquo妙真看着他的臉說：&ldquo你别裝糊塗了，犬田君！這個你自己知道。
浒我将軍正在火速追查，如有掩藏犬冢信乃者，其親族就同罪論處。
不僅我們市川鄉，這裡也嚴令通告了。
因此，房八把老婆休了不是沒道理的，你如收下那個離婚書，把沼蔺和大八留下，我也就沒白來一趟。
如果不收，咱們就到莊頭那去評個理，你願意那樣嗎？要是不願意就把沼蔺收下。
若感到為難，就拿着那個離婚書去訟堂說理。
&rdquo小文吾被問得左右為難，不住點頭道：&ldquo伯母不要那麼着急嘛！離婚書我收下。
沼蔺和大八今晚也可留在這裡。
是否同意離異，等家父回來再告訴房八。
天也不早了，趕快回去吧！&rdquo他言語多少和緩了一些，妙真擦了擦眼淚說：&ldquo那麼你同意了？雖然我說了些不中聽的話，卻都是為了我們大家好，不要恨我，都是這個世道不好。
三年前的秋天我丈夫死後，我就削發為尼，起了個妙真的戒名，同時也拜了師在家修行。
但是仍然放心不下他們年輕夫婦，雖然每天叩拜佛像，但無暇念經，要與來往船隻的船夫們打交道，幫助卸貨。
既然我是一家之主，人們也還管我叫那個舊名戶山。
我說已經改名妙真了，他們也記不住。
有的叫戶山，有的叫妙真，于是就俗道合一管我叫戶山的妙真，真是亂彈琴。
世上無論夫妻或婆媳都有緣分，未能善始善終都是由結緣的神所決定的。
人心有善有惡，用眼睛是分不出來的。
人們一定會說這個狠毒的老婆子，把好好的媳婦攆出去了。
我又說了些多餘的話，該走了。
沼蔺，你不要心路太狹小，愁病了會給你父親和哥哥增添麻煩。
夏夜易貪睡，不要讓大八蹬了衣裳，看着了涼。
&rdquo沼蔺擦擦哭腫了的眼睛，擡起頭來說：&ldquo幾年來您待我恩高情厚，未能盡孝就突然分别了。
在這般黑夜裡，不是一個村，大老遠地送我回來，真使人難過！&rdquo說着又在人前落下淚來，婆媳二人感到難舍難分。
這時又傳來了吹尺八的聲音，妙真側耳聽着說：&ldquo那箫聲使雌雄相愛和有愛子之心的禽獸，甚至一切有生之物，都不能忘記夫妻的分離和母子的恩愛。
有聚會就有分别，有歡樂焉能沒有悲傷？&rdquo她又勸慰了沼蔺一番，忍住眼淚與小文吾告别，哥哥隻是看着，什麼話也沒說，妹妹哽咽着哭出聲來。
妙真推門出去，召喚轎子，轎夫們趕忙擡過來請她上轎，她頭也不回搖搖頭說：&ldquo天色已晚，不能再回市川，早就想好，今晚在這附近的旅店過夜。
跟我來！&rdquo她悄悄告訴他們，擡着轎子忙向東街走去。
但她腳下十分沉重，如同登山一般，心裡難過，暗自掩袖落淚，一個人歪着頭，默默地想着，靜靜而去。
*** (1)真間在下總國葛飾郡，相傳古代那裡有個叫手兒奈的美女，因許多男人都愛慕她，便苦惱得投水自盡，見之于《萬葉集》。
國府台亦在下總國。
(2)中國的箫在室町時代傳到日本，被稱為尺八，後來又稱之為豎笛，因其長度以一尺八寸為準，似乎比中國的短些，是近乎箫與管之間的樂器。
(3)佛經上說五障是女人生來就有的五種障礙，即不能成為梵天王、帝釋天、魔王、轉輪王和佛身。
(4)是可頂八個人腳力的兩輪大排子車。
也曾一心地想方設法，怎樣才能使他的手和别的孩子一樣。
治療、祈禱，向神佛許願都不見效，已經四歲了。
我竟說了些沒用的，無非是想表示我的一片誠心。
如執意不肯将大八留下，就當他是旅客，請你行個方便，我們出房錢租房住下。
他不是獨行人，是母子同行，總不該推辭了吧？&rdquo她的嘴巧，能言善辯，對答如流，真不愧是船長的母親。
小文吾因信乃之事，今晚感到特别為難。
雖是自己妹妹，留下也會暴露秘密，起初就打算編點詞兒将她們打發回去，可是妙真據理力争，不肯放松。
小文吾冷笑着說：&ldquo你的嘴可真巧。
開客店當然應該留旅客住宿，然而夜深客已住滿，将住不下的客人推出去，也是常有之事。
因此，希望奶奶把大八帶回去。
這樣您或許會說把沼蔺留下吧？她雖說是回父親的家，但卻沒有離婚書。
沒有離婚書就是我把她留下的。
即便是同胞兄妹，也男女有别。
沒有别人隻有我在家，若把年輕的妹妹留下過夜，瓜田納履，就會使我這個做兄長的感到不安。
今晚就請你将她領回去，帶着離婚書再來。
&rdquo妙真聽了哈哈大笑說：&ldquo原來是想要離婚書才加以拒絕。
我真不理解，雖是一字不識的丈夫，要休妻也不能沒離婚書。
沒拿出來是我們的情誼，拿出來就徹底決裂了。
離婚書在這呢。
&rdquo從帶子中掏出封信遞給他。
小文吾接過去打開一看，竟不是離婚書，而是方才在途中失落的犬冢信乃的畫像，大吃一驚，感到事态更加嚴重了，但他并不慌張，将畫像卷起來，放到身旁說：&ldquo這個寫法真奇怪，離婚書一般都是三行半的官樣文章，卻變成了畫像。
是房八幹的，還是你自己所為？&rdquo妙真看着他的臉說：&ldquo你别裝糊塗了，犬田君！這個你自己知道。
浒我将軍正在火速追查，如有掩藏犬冢信乃者，其親族就同罪論處。
不僅我們市川鄉，這裡也嚴令通告了。
因此，房八把老婆休了不是沒道理的，你如收下那個離婚書，把沼蔺和大八留下，我也就沒白來一趟。
如果不收，咱們就到莊頭那去評個理，你願意那樣嗎？要是不願意就把沼蔺收下。
若感到為難，就拿着那個離婚書去訟堂說理。
&rdquo小文吾被問得左右為難，不住點頭道：&ldquo伯母不要那麼着急嘛！離婚書我收下。
沼蔺和大八今晚也可留在這裡。
是否同意離異，等家父回來再告訴房八。
天也不早了，趕快回去吧！&rdquo他言語多少和緩了一些，妙真擦了擦眼淚說：&ldquo那麼你同意了？雖然我說了些不中聽的話，卻都是為了我們大家好，不要恨我，都是這個世道不好。
三年前的秋天我丈夫死後，我就削發為尼，起了個妙真的戒名，同時也拜了師在家修行。
但是仍然放心不下他們年輕夫婦，雖然每天叩拜佛像，但無暇念經，要與來往船隻的船夫們打交道，幫助卸貨。
既然我是一家之主，人們也還管我叫那個舊名戶山。
我說已經改名妙真了，他們也記不住。
有的叫戶山，有的叫妙真，于是就俗道合一管我叫戶山的妙真，真是亂彈琴。
世上無論夫妻或婆媳都有緣分，未能善始善終都是由結緣的神所決定的。
人心有善有惡，用眼睛是分不出來的。
人們一定會說這個狠毒的老婆子，把好好的媳婦攆出去了。
我又說了些多餘的話，該走了。
沼蔺，你不要心路太狹小，愁病了會給你父親和哥哥增添麻煩。
夏夜易貪睡，不要讓大八蹬了衣裳，看着了涼。
&rdquo沼蔺擦擦哭腫了的眼睛，擡起頭來說：&ldquo幾年來您待我恩高情厚，未能盡孝就突然分别了。
在這般黑夜裡，不是一個村，大老遠地送我回來，真使人難過！&rdquo說着又在人前落下淚來，婆媳二人感到難舍難分。
這時又傳來了吹尺八的聲音，妙真側耳聽着說：&ldquo那箫聲使雌雄相愛和有愛子之心的禽獸，甚至一切有生之物，都不能忘記夫妻的分離和母子的恩愛。
有聚會就有分别，有歡樂焉能沒有悲傷？&rdquo她又勸慰了沼蔺一番，忍住眼淚與小文吾告别，哥哥隻是看着，什麼話也沒說，妹妹哽咽着哭出聲來。
妙真推門出去，召喚轎子，轎夫們趕忙擡過來請她上轎，她頭也不回搖搖頭說：&ldquo天色已晚，不能再回市川，早就想好，今晚在這附近的旅店過夜。
跟我來！&rdquo她悄悄告訴他們，擡着轎子忙向東街走去。
但她腳下十分沉重，如同登山一般，心裡難過，暗自掩袖落淚，一個人歪着頭，默默地想着，靜靜而去。
*** (1)真間在下總國葛飾郡，相傳古代那裡有個叫手兒奈的美女，因許多男人都愛慕她，便苦惱得投水自盡，見之于《萬葉集》。
國府台亦在下總國。
(2)中國的箫在室町時代傳到日本，被稱為尺八，後來又稱之為豎笛，因其長度以一尺八寸為準，似乎比中國的短些，是近乎箫與管之間的樂器。
(3)佛經上說五障是女人生來就有的五種障礙，即不能成為梵天王、帝釋天、魔王、轉輪王和佛身。
(4)是可頂八個人腳力的兩輪大排子車。