第八章 說出真相吧
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有人家沒招待他們，他們就想去襲擊那家人，強xx他家的女兒，于是闖進一家棉花店。
可是，一個料到暴動隊伍要撤退的警備人員起了野心，要抓住這夥穿着女式和服長襯衫的人。
他是看守的頭領，于是指揮“番非人”這種最低級的手下人真的把這夥不良少年逮着了。
總算有一個人逃了出來，報告給山谷青年組織後，暴動隊伍便受命再次攻城，青年組織冒着極大的危險返回去救出幾個強xx未遂的流氓。
他們很快就搶回了俘虜。
成了事件導火線的棉花店被搗毀，“番非人”們也被收拾了一頓，那個叫青吉的看守頭頭的家被放火燒了。
然後，聽說一張布告上面還寫着首歌：‘野心勃勃想立功，手拿細繩充英雄，家中起火心裡急，神色狼狽是青吉’，哈哈！” 小夥子們也齊聲哈哈大笑起來。
我吃光了飯，摞起用過的碗碟拿到水池去時，妻子卻現出戒備森嚴的生硬表情說： “阿蜜，你要是想反駁阿鷹，就直接和他們争論去好了。
” “得了，我不想插嘴他的宣傳活動”，我說，“我隻想把山雞做了。
放哪兒了？” “阿鷹把它挂在房後的木釘上了，那山雞肥得像小豬似的，又漂亮，有六隻呢！”桃子代妻子回答了。
她們在竹簍裡放了許多蔬菜，看來是要為運動量極大的足球隊員們準備一頓富含維生素的午餐。
“山谷裡的青年組織本來是為老實巴交的農民所懼怕的，但在暴動過程中，他們也漸漸地受到了尊敬。
也許他們所使用的暴力都是亂拼硬湊出來的花架子。
但不管怎麼說不隻是山谷，他們在全藩都成了引人注目的英雄。
後來暴動之後的一段時間裡他們仍舊無拘無束，從前的不良少年現在舉止就像山谷中的貴族。
實際上有一段時間，青年組織仍舊保持着勢力，随時可以把暴動的民衆從山谷中發動起來，其它各村不良少年的組織也仍守着各自的據點。
暴動解散的時候，山谷的青年組織和其它村的暴動參加者們一起約定，如果藩内開始鎮壓就馬上再次組織暴動，到時候哪個村猶豫，就先燒掉哪個村的房子。
這樣一來藩上就隻好暫且不追究暴動領袖。
在那一段平安時期裡，山谷的青年組織不僅大吃大喝搶來的戰利品，好像還大肆勾引村裡的姑娘媳婦們。
不過也可能是姑娘和媳婦勾引他們！（那些年輕人為這麼無聊的笑料居然也笑得很起勁）因為青年組織到底是由不良少年組成的嘛。
他們還有武裝，倚仗權勢橫行霸道，這樣的社會狀态那就是亂世一個。
有人因為和他們争執而被殺，他們中不受女人喜歡的家夥也不管三七二十一強xx了再說。
對于恢複了和平生活的農民來說，他們成了新的為非作歹的強權。
過了不久藩上的搜查官來到山谷裡時，他們已經從村民中脫離出來，很是孤立了。
結果他們躲在倉房裡負隅頑抗，山谷裡的夥伴卻背叛了他們，約定好的援助一項也沒兌現……” 在火爐旁圍坐成一圈的人中發出了憤慨的評論。
我感到年輕人們正把自己和萬延元年農民暴動中的青年組織重合到了一起，他們單純得讓人難以置信。
鷹四沒指定說農民暴動的領袖是曾祖父的弟弟，隻講述了包括他在内的山谷青年組織的整體情況，這種作法收到了很好的效果。
我站在竈前把身上烘得暖暖和和，然後來到世田和，在曾經挂過兔子、野雞和山雞之類的闆壁的木釘上，看到了六隻山雞。
那裡是我們家裡溫度最低的地方，盛夏裡貓都趴在那排木釘的下面睡覺。
我們家的男丁曾一度在各方面都興旺順利，現在鷹四又試圖在生活中一切細微處模仿那個時代的形式。
就連把山雞用繩子捆住脖子吊到木釘上去的方法也要堅持和祖父、父親的吊法一模一樣。
内髒被掏空了的山雞屁股裡居然塞滿了海帶。
可是在過這種真正生活的根所家的那個時代裡，他還不懂事，所以他是靠着格外困難的鑽研和努力，才重現了窪地裡這個家的正規生活秩序，使得人們能從各方面重新體驗當時的生活。
我把六隻肥壯的山雞橫放在雪地上，拔下黑色和暗紅色花紋的羽毛，羽毛立刻和雪片一起被風吹散，隻剩下重一點的羽毛梗殘留在我的腳邊。
羽毛下面的肌肉又涼又硬，并且有種厚實的彈力。
羽毛之間的絨毛像棉花一樣，上面滿是透明可愛的虱子，我覺得它們像是還活着。
我怕把帶着虱子的絨毛吸到肺裡，就一邊隻用鼻孔微弱地呼吸，一邊繼續用凍僵了的手指拔毛。
突然，正是“起了雞皮疙瘩”的奶油色的薄皮破裂開，我探進去的指尖感覺到裡面像是有什麼異物。
從薄皮一點點破開的裂口上露出受了傷的紅黑的肉，上面還粘着血塊和霰彈顆粒。
我拔下幾乎光秃了的身體上最後的幾根羽毛，用力把它的脖子一圈圈擰起來扭斷。
脖領還差一點就要擰斷了，可我心裡不知什麼東西阻止我用上最後這點兒力氣。
我松開它的頭，扭曲着的脖頸像彈簧一樣猛地彈回來，尖嘴紮到了我的手背上。
我第一次把雞頭作為一個獨立存在的物體進行觀察，凝神把握它在我内心喚起的感受。
我背後低低的說話聲和突然的哄笑聲都被這山腰裡覆蓋在世田和與桑田上的積雪吸收了，隻有新降的雪發出細碎的摩擦聲，細微得讓我懷疑這是不是打到我耳朵上的雪片相碰發出來的聲音。
山雞的腦袋上裹着一層細密的茶色短毛，發出燃燒般紅色的光澤。
它眼睛周圍像雞冠花一樣是紅地上嵌着黑點，簡直就是肉質草莓。
而且它幹枯了的白色雙眼——可那不是眼睛而是一簇極小的白毛，真正的眼睛在它正上方，像一段黑線似的眼睑緊閉着。
我扒開它的眼睑，看見裡面盛滿水汪汪的東西，就像被剃刀割破了皮的葡萄，一開始還有一種可怕的震懾像脈搏的跳動一樣不斷襲來，但盯着看了一會兒，也就不覺得怎樣了。
這不過是隻雞的眼睛。
然而白色的“僞造眼”卻不是那麼脆弱了。
在我的注意被雞頭吸引住之前，在拔下它身上最後的幾根毛時，我就一直覺得這隻“僞造眼”在盯着我。
所以我才不願意花時間找刀，而打算直接抓住帶着“僞造眼”的腦袋，擰斷了它的脖子。
我的右眼幾乎沒有視力，在這一點上，和山雞的“僞造眼”近似，可是它也隻具備這種沒有視力的負面作用。
如果我要像友人那樣赤裸着，塗紅腦袋，肛門裡插上黃瓜，自缢而死的話，我就應該在上眼睑畫上一雙炯炯有神的綠色“僞造眼”，這樣才比友人的裝扮更具效果。
我把六隻拔光了毛的山雞并排放在雪地上，把頭轉上一百八十度，用獨眼的方式警惕地四下裡張望，看有沒有貓啊、狗啊之類的，然後回土間去找柴禾。
“……想背叛同夥的人當然要被青年組織驅逐出去”，鷹四繼續說着。
“要是往城裡逃跑立刻就會被抓住，可要是孤立無援地留在山谷裡，不僅得不到同伴的保護，從前倚仗權勢欺壓過的農民也會同樣狠狠地報複他們呀。
所以他們唯一的希望就是碰碰運氣，想辦法逃出森林到高知縣去。
要說他們的逃跑成沒成功……” 我正把一捆舊稻草從地闆底下拖出來，向妻子要火柴盒的時候，弟弟中斷了他的講話，向我問道：“阿蜜，山雞肉夠肥嗎？”也許他講的這些都不是很可信。
至少我對萬延元年農民暴動以後青年們的活動和生活并不知道那麼詳細。
“
可是，一個料到暴動隊伍要撤退的警備人員起了野心，要抓住這夥穿着女式和服長襯衫的人。
他是看守的頭領，于是指揮“番非人”這種最低級的手下人真的把這夥不良少年逮着了。
總算有一個人逃了出來，報告給山谷青年組織後，暴動隊伍便受命再次攻城，青年組織冒着極大的危險返回去救出幾個強xx未遂的流氓。
他們很快就搶回了俘虜。
成了事件導火線的棉花店被搗毀，“番非人”們也被收拾了一頓，那個叫青吉的看守頭頭的家被放火燒了。
然後，聽說一張布告上面還寫着首歌：‘野心勃勃想立功，手拿細繩充英雄，家中起火心裡急，神色狼狽是青吉’，哈哈！” 小夥子們也齊聲哈哈大笑起來。
我吃光了飯，摞起用過的碗碟拿到水池去時，妻子卻現出戒備森嚴的生硬表情說： “阿蜜，你要是想反駁阿鷹，就直接和他們争論去好了。
” “得了，我不想插嘴他的宣傳活動”，我說，“我隻想把山雞做了。
放哪兒了？” “阿鷹把它挂在房後的木釘上了，那山雞肥得像小豬似的，又漂亮，有六隻呢！”桃子代妻子回答了。
她們在竹簍裡放了許多蔬菜，看來是要為運動量極大的足球隊員們準備一頓富含維生素的午餐。
“山谷裡的青年組織本來是為老實巴交的農民所懼怕的，但在暴動過程中，他們也漸漸地受到了尊敬。
也許他們所使用的暴力都是亂拼硬湊出來的花架子。
但不管怎麼說不隻是山谷，他們在全藩都成了引人注目的英雄。
後來暴動之後的一段時間裡他們仍舊無拘無束，從前的不良少年現在舉止就像山谷中的貴族。
實際上有一段時間，青年組織仍舊保持着勢力，随時可以把暴動的民衆從山谷中發動起來，其它各村不良少年的組織也仍守着各自的據點。
暴動解散的時候，山谷的青年組織和其它村的暴動參加者們一起約定，如果藩内開始鎮壓就馬上再次組織暴動，到時候哪個村猶豫，就先燒掉哪個村的房子。
這樣一來藩上就隻好暫且不追究暴動領袖。
在那一段平安時期裡，山谷的青年組織不僅大吃大喝搶來的戰利品，好像還大肆勾引村裡的姑娘媳婦們。
不過也可能是姑娘和媳婦勾引他們！（那些年輕人為這麼無聊的笑料居然也笑得很起勁）因為青年組織到底是由不良少年組成的嘛。
他們還有武裝，倚仗權勢橫行霸道，這樣的社會狀态那就是亂世一個。
有人因為和他們争執而被殺，他們中不受女人喜歡的家夥也不管三七二十一強xx了再說。
對于恢複了和平生活的農民來說，他們成了新的為非作歹的強權。
過了不久藩上的搜查官來到山谷裡時，他們已經從村民中脫離出來，很是孤立了。
結果他們躲在倉房裡負隅頑抗，山谷裡的夥伴卻背叛了他們，約定好的援助一項也沒兌現……” 在火爐旁圍坐成一圈的人中發出了憤慨的評論。
我感到年輕人們正把自己和萬延元年農民暴動中的青年組織重合到了一起，他們單純得讓人難以置信。
鷹四沒指定說農民暴動的領袖是曾祖父的弟弟，隻講述了包括他在内的山谷青年組織的整體情況，這種作法收到了很好的效果。
我站在竈前把身上烘得暖暖和和，然後來到世田和，在曾經挂過兔子、野雞和山雞之類的闆壁的木釘上，看到了六隻山雞。
那裡是我們家裡溫度最低的地方，盛夏裡貓都趴在那排木釘的下面睡覺。
我們家的男丁曾一度在各方面都興旺順利，現在鷹四又試圖在生活中一切細微處模仿那個時代的形式。
就連把山雞用繩子捆住脖子吊到木釘上去的方法也要堅持和祖父、父親的吊法一模一樣。
内髒被掏空了的山雞屁股裡居然塞滿了海帶。
可是在過這種真正生活的根所家的那個時代裡，他還不懂事，所以他是靠着格外困難的鑽研和努力，才重現了窪地裡這個家的正規生活秩序，使得人們能從各方面重新體驗當時的生活。
我把六隻肥壯的山雞橫放在雪地上，拔下黑色和暗紅色花紋的羽毛，羽毛立刻和雪片一起被風吹散，隻剩下重一點的羽毛梗殘留在我的腳邊。
羽毛下面的肌肉又涼又硬，并且有種厚實的彈力。
羽毛之間的絨毛像棉花一樣，上面滿是透明可愛的虱子，我覺得它們像是還活着。
我怕把帶着虱子的絨毛吸到肺裡，就一邊隻用鼻孔微弱地呼吸，一邊繼續用凍僵了的手指拔毛。
突然，正是“起了雞皮疙瘩”的奶油色的薄皮破裂開，我探進去的指尖感覺到裡面像是有什麼異物。
從薄皮一點點破開的裂口上露出受了傷的紅黑的肉，上面還粘着血塊和霰彈顆粒。
我拔下幾乎光秃了的身體上最後的幾根羽毛，用力把它的脖子一圈圈擰起來扭斷。
脖領還差一點就要擰斷了，可我心裡不知什麼東西阻止我用上最後這點兒力氣。
我松開它的頭，扭曲着的脖頸像彈簧一樣猛地彈回來，尖嘴紮到了我的手背上。
我第一次把雞頭作為一個獨立存在的物體進行觀察，凝神把握它在我内心喚起的感受。
我背後低低的說話聲和突然的哄笑聲都被這山腰裡覆蓋在世田和與桑田上的積雪吸收了，隻有新降的雪發出細碎的摩擦聲，細微得讓我懷疑這是不是打到我耳朵上的雪片相碰發出來的聲音。
山雞的腦袋上裹着一層細密的茶色短毛，發出燃燒般紅色的光澤。
它眼睛周圍像雞冠花一樣是紅地上嵌着黑點，簡直就是肉質草莓。
而且它幹枯了的白色雙眼——可那不是眼睛而是一簇極小的白毛，真正的眼睛在它正上方，像一段黑線似的眼睑緊閉着。
我扒開它的眼睑，看見裡面盛滿水汪汪的東西，就像被剃刀割破了皮的葡萄，一開始還有一種可怕的震懾像脈搏的跳動一樣不斷襲來，但盯着看了一會兒，也就不覺得怎樣了。
這不過是隻雞的眼睛。
然而白色的“僞造眼”卻不是那麼脆弱了。
在我的注意被雞頭吸引住之前，在拔下它身上最後的幾根毛時，我就一直覺得這隻“僞造眼”在盯着我。
所以我才不願意花時間找刀，而打算直接抓住帶着“僞造眼”的腦袋，擰斷了它的脖子。
我的右眼幾乎沒有視力，在這一點上，和山雞的“僞造眼”近似，可是它也隻具備這種沒有視力的負面作用。
如果我要像友人那樣赤裸着，塗紅腦袋，肛門裡插上黃瓜，自缢而死的話，我就應該在上眼睑畫上一雙炯炯有神的綠色“僞造眼”，這樣才比友人的裝扮更具效果。
我把六隻拔光了毛的山雞并排放在雪地上，把頭轉上一百八十度，用獨眼的方式警惕地四下裡張望，看有沒有貓啊、狗啊之類的，然後回土間去找柴禾。
“……想背叛同夥的人當然要被青年組織驅逐出去”，鷹四繼續說着。
“要是往城裡逃跑立刻就會被抓住，可要是孤立無援地留在山谷裡，不僅得不到同伴的保護，從前倚仗權勢欺壓過的農民也會同樣狠狠地報複他們呀。
所以他們唯一的希望就是碰碰運氣，想辦法逃出森林到高知縣去。
要說他們的逃跑成沒成功……” 我正把一捆舊稻草從地闆底下拖出來，向妻子要火柴盒的時候，弟弟中斷了他的講話，向我問道：“阿蜜，山雞肉夠肥嗎？”也許他講的這些都不是很可信。
至少我對萬延元年農民暴動以後青年們的活動和生活并不知道那麼詳細。
“