初訪尼姑庵
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尼姑庵是廣東的特色之一，這我在很早就聽說了。
在我去廣東之前，有位通人提醒我說： &ldquo你去廣東，就是尼姑庵不可不看。
&rdquo 我大緻也想象過，就是庵裡有尼姑接客。
尼姑也有多種多樣。
有額上滿是皺紋、弓腰曲背的老婆婆，有透過假牙的齒縫來念佛誦經、每日撞鐘敲鼓的尼僧。
不過吸引我們的不是這些人，而是雖已削了發、雖也穿了深色的袈衣，卻是滿臉青春的生氣、仿佛去拜真的活菩薩般的眉清目秀的尼姑。
尼姑中有自幼即剃發出家的，也有婚嫁之後死了丈夫而發念當了尼姑的。
按廣東地方的習慣，女子不得再婚，一旦丈夫死後便得終身守寡。
不過近來這種舊習亦逐漸被打破，在城市中亦曾有一部分女子五次十次地屢屢再婚。
但整個社會尚不許可這樣的情形。
尤其在農村，舊習俗依然壁壘森嚴。
這些年輕的寡婦要改變自己的境遇，唯有出家為尼一條路。
有不少人雖出嫁到優裕的人家，毫無衣食之憂，然一旦死了丈夫後也到庵裡來開始新的人生。
庵裡有了這類年輕貌美的尼姑，以其獨特的技藝來滿足有特别嗜好的人來使其成佛。
因為聽了如此種種的傳聞，所以我極想去訪一下尼庵，托了朋友請其導引一下，但這與去茶館戲院不一樣，若無十分相熟的人的介紹是去不了的，因此延遲了幾日。
正在此時，好事終于來了，一日在朋友們的陪同下去訪了憧憬已久的尼姑庵。
庵在廣州市的北端，已近于郊外之地。
眼前是白雲山。
O君、T君和我三人在這裡下了汽車，折入了一條小巷。
左邊有一與普通住宅幾乎一樣的門，上懸有一&ldquo榮勝庵&rdquo的匾額。
入門就是關帝殿，有關帝的木像，前面供着香燭。
再進去，有一座大殿為大雄寶殿。
這是正殿。
屋頂、牆壁、庭園都相當整齊。
正殿旁側的堂内置放着大飯桌，上面已放好了碗筷盒匙等。
&ldquo去年梅蘭芳曾到這裡來過，請尼姑們在正殿裡誦了經，經文很有意思的。
&rdquo 念經誦佛時，以長得最娟秀的尼姑為中心，讓她穿上華美的衣飾，頭上戴着有金邊的僧帽，甚至還施以脂粉，其他衆尼姑便圍繞着她大聲誦經。
O君對這裡很熟，便徑直地往裡走，來到一間小室内時，幾個尼姑正在吃着已經過點的午飯，一位胖胖的、五十左右的尼姑端着碗筷從凳子上站了起來，用粗粗的嗓音親切地對我們表示歡迎。
庵的最裡邊有一處庭園，雖不大卻十分雅緻。
面對着庭園的是一座房間精美的屋宇。
我們被帶到了裡面的房間。
屋内三面靠牆放着上等的紅木椅子，牆上适宜地挂着一些條屏。
庭院内有精巧的假山，有一排竹籬，竹籬内聳立着一株華蓋亭亭的古樹。
由屋宇、高牆圍起來的這座小小的庭園裡充滿了中國情趣。
有兩三個年輕的尼僧給我們送來了茶和毛巾，端來了水果，打開了電風扇。
這些尼僧穿着黑底斜紋的薄薄的絲綢上衣和同樣的褲子，腳上穿的是白綢的襪子。
服裝與一般的女子沒什麼兩樣。
但不如我們所期望的那麼漂亮。
&ldquoT先生，好像不怎麼漂亮嘛。
&rdquo 我表示了自己的不滿。
&ldquo也不見得吧，她們長得也不難看呀。
&rdquo T君指着其中最伶俐的一個說。
聽了他的話再一看，倒真的不難看。
膚色稍黑的臉，細細的一字眉，圓圓的有精神的眼睛。
但這并不是女人的妩媚。
其他兩個人則是标準的西瓜頭。
&ldquo我可覺得不怎麼樣。
&rdquo &ldquo這是你的問題了。
這些尼姑一點都沒有修飾。
是所謂的調味料，而不是菜肴。
&rdquo T君雖是中國人，但嘴很巧。
受到我們品評的年輕尼僧，雖不知我們在如此放肆地評論自己，但已察覺到了我們是在說她們，一下子臉色绯紅，匆匆地逃到了裡面去。
這座房子有兩層，樓下也有互相連着的房間。
房間裡有漂亮的床，梳妝台，桌子，花瓶，鏡子，一切都帶有濃郁的女人味。
而且一切都很新，很精雅。
這是宿客的房間。
二樓正面也有這樣的房間。
端來了花生粥。
這是點心。
過了一會兒，E氏、G氏、S氏、A氏等來了。
他們都帶來了胡琴、三弦等樂器。
隻有A氏我是初次見面。
在我去廣東之前，有位通人提醒我說： &ldquo你去廣東，就是尼姑庵不可不看。
&rdquo 我大緻也想象過，就是庵裡有尼姑接客。
尼姑也有多種多樣。
有額上滿是皺紋、弓腰曲背的老婆婆，有透過假牙的齒縫來念佛誦經、每日撞鐘敲鼓的尼僧。
不過吸引我們的不是這些人，而是雖已削了發、雖也穿了深色的袈衣，卻是滿臉青春的生氣、仿佛去拜真的活菩薩般的眉清目秀的尼姑。
尼姑中有自幼即剃發出家的，也有婚嫁之後死了丈夫而發念當了尼姑的。
按廣東地方的習慣，女子不得再婚，一旦丈夫死後便得終身守寡。
不過近來這種舊習亦逐漸被打破，在城市中亦曾有一部分女子五次十次地屢屢再婚。
但整個社會尚不許可這樣的情形。
尤其在農村，舊習俗依然壁壘森嚴。
這些年輕的寡婦要改變自己的境遇，唯有出家為尼一條路。
有不少人雖出嫁到優裕的人家，毫無衣食之憂，然一旦死了丈夫後也到庵裡來開始新的人生。
庵裡有了這類年輕貌美的尼姑，以其獨特的技藝來滿足有特别嗜好的人來使其成佛。
因為聽了如此種種的傳聞，所以我極想去訪一下尼庵，托了朋友請其導引一下，但這與去茶館戲院不一樣，若無十分相熟的人的介紹是去不了的，因此延遲了幾日。
正在此時，好事終于來了，一日在朋友們的陪同下去訪了憧憬已久的尼姑庵。
庵在廣州市的北端，已近于郊外之地。
眼前是白雲山。
O君、T君和我三人在這裡下了汽車，折入了一條小巷。
左邊有一與普通住宅幾乎一樣的門，上懸有一&ldquo榮勝庵&rdquo的匾額。
入門就是關帝殿，有關帝的木像，前面供着香燭。
再進去，有一座大殿為大雄寶殿。
這是正殿。
屋頂、牆壁、庭園都相當整齊。
正殿旁側的堂内置放着大飯桌，上面已放好了碗筷盒匙等。
&ldquo去年梅蘭芳曾到這裡來過，請尼姑們在正殿裡誦了經，經文很有意思的。
&rdquo 念經誦佛時，以長得最娟秀的尼姑為中心，讓她穿上華美的衣飾，頭上戴着有金邊的僧帽，甚至還施以脂粉，其他衆尼姑便圍繞着她大聲誦經。
O君對這裡很熟，便徑直地往裡走，來到一間小室内時，幾個尼姑正在吃着已經過點的午飯，一位胖胖的、五十左右的尼姑端着碗筷從凳子上站了起來，用粗粗的嗓音親切地對我們表示歡迎。
庵的最裡邊有一處庭園，雖不大卻十分雅緻。
面對着庭園的是一座房間精美的屋宇。
我們被帶到了裡面的房間。
屋内三面靠牆放着上等的紅木椅子，牆上适宜地挂着一些條屏。
庭院内有精巧的假山，有一排竹籬，竹籬内聳立着一株華蓋亭亭的古樹。
由屋宇、高牆圍起來的這座小小的庭園裡充滿了中國情趣。
有兩三個年輕的尼僧給我們送來了茶和毛巾，端來了水果，打開了電風扇。
這些尼僧穿着黑底斜紋的薄薄的絲綢上衣和同樣的褲子，腳上穿的是白綢的襪子。
服裝與一般的女子沒什麼兩樣。
但不如我們所期望的那麼漂亮。
&ldquoT先生，好像不怎麼漂亮嘛。
&rdquo 我表示了自己的不滿。
&ldquo也不見得吧，她們長得也不難看呀。
&rdquo T君指着其中最伶俐的一個說。
聽了他的話再一看，倒真的不難看。
膚色稍黑的臉，細細的一字眉，圓圓的有精神的眼睛。
但這并不是女人的妩媚。
其他兩個人則是标準的西瓜頭。
&ldquo我可覺得不怎麼樣。
&rdquo &ldquo這是你的問題了。
這些尼姑一點都沒有修飾。
是所謂的調味料，而不是菜肴。
&rdquo T君雖是中國人，但嘴很巧。
受到我們品評的年輕尼僧，雖不知我們在如此放肆地評論自己，但已察覺到了我們是在說她們，一下子臉色绯紅，匆匆地逃到了裡面去。
這座房子有兩層，樓下也有互相連着的房間。
房間裡有漂亮的床，梳妝台，桌子，花瓶，鏡子，一切都帶有濃郁的女人味。
而且一切都很新，很精雅。
這是宿客的房間。
二樓正面也有這樣的房間。
端來了花生粥。
這是點心。
過了一會兒，E氏、G氏、S氏、A氏等來了。
他們都帶來了胡琴、三弦等樂器。
隻有A氏我是初次見面。