第十六章 黑爾勃郎此後所遭逢的情形

俗語說事過情遷：随你怎樣傾江倒海的悲傷，随你悲傷的性質如何，随你感情沸流到一千二百度或是低降到一百個零度之零度，随你如何灰心，随你張開眼來隻見愁雲慘霧，生命的種種幸福都變成荒蕪慘絕。

    隻要你不死。

    隻要你苟延殘喘，你總逃不過時間的法力，鐘上的搭過了一秒，你悲傷的烈度，無形中也的搭寬了一些，你就愈覺得這殘喘有苟延之必要，時間愈過去，你的悲度也消解得愈快，往往用不到幾月甚至于不到幾天，你完全可以脫離悲傷的束縛，重新提起興子過你的快樂日子。

    怪不得宰我當初要疑心三年之孝太不近情理。

    不要說父母，現在社會上父母不是兒女的冤家對頭已是難得難得，何況能有心坎深處真純的愛情&mdash&mdash不要說父母和子女關系，就是我們男女相愛熱度最高的朋友大家香噴噴會呼吸熱烘烘會接吻的時候，不消說自然是卿卿我我，誓海盟山，我的性命就是你的，你的魂靈就是我的，若然你有不測不消說我自然陪你死，就是不死，我總終身守獨，紀念我們不斷的愛情。

    而且我敢保證他們發誓的辰光，的确正心誠意，純粹從愛河裡泛起來的波浪，情爐裡飛起來的火焰，你要不相信真是阿彌陀佛，世上再也沒有相信得過的事了。

    這類經驗彼此不消客氣，多少總有過些。

    但是&mdash&mdash我很恨這轉語，但是我實在不得不但是&mdash&mdash但是金子要火來試驗，你立的情誓要不幸的生死盛衰聚散來試驗，試驗的結果究竟百分裡有幾分是黃金呢？當然你我都不希望有這類試驗之必要，不過試驗要輪到你的時候你又有什麼法想呢？從前聽說中國社會上，雖然男女夫婦間從不知愛情為何物，而丈夫死了妻子往往有殉節的風俗，據說有的媳婦自己還想活不肯死，她的翁姑可放她不過，因為她死了可以請貞節牌坊，光宗耀祖A。

    那班可憐的少婦，就是不全死，亦得半死，因為一萬個寡婦裡面難得有一個再有嫁人的機會。

    這類