8 機器
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該死的機器！它那日益增長的力量使數百萬工人陷入貧困，使他們失去了工作，使他們沒有了工資，使他們沒有了食物。
該死的機器！ 這是來自帶有偏見的大衆的呼聲，這種呼聲不斷出現在各類報紙上。
但是，詛咒機器就是詛咒人類的智慧。
然而，令我大驚失色的是，對于這樣的理論，竟然有人拍手叫好。
說到底，如果确有其事，那麼按這種邏輯，這個世界會怎樣呢？那就是，隻有那些愚笨的人或者完全不思考的人才能從事各種活動，這些人可以擁有幸福安康的富裕生活，因為上帝沒有賜予他們思考、觀察、組合、發明或用最少手段獲得最大成果的災難性天賦。
相反，對于那些在鐵、火、風、電、磁力、化學和力學定律等大自然力量中為自己補充能量，并因而進行探索和發現新事物的國家來說，破衣爛衫、家徒四壁、窮困潦倒和食不果腹是它們不可避免的命運。
因此，這正應了盧梭的那句話：&ldquo任何思考者都是堕落了的動物。
&rdquo 這還不是全部。
如果這一學說是正确的，那麼因為所有的人都在思考和創造，所有的人自始至終（實際上是每時每刻）都在竭盡全力利用自然力量以小博大，以減少自己的勞動或他們所雇用的勞動，盡可能用最少的勞動獲得最大程度的經濟滿足，所以這些人面臨的不可避免的結果便是：他們雖然通過利用這些聰明才智取得了進步，卻使自己飽受折磨，走向毀滅的深淵。
既然如此，我們就應該用統計數字來證實，蘭卡斯特（Lancaster）[1]的居民正在逃離這片機器之鄉，到愛爾蘭去找工作，因為在那裡，機器還不為人所知。
那麼，曆史就是這樣的：文明時代被野蠻的黑暗籠罩，無知和野蠻時代散發着文明之光。
顯然，在這一大堆矛盾中，有一些耀眼的東西警告我們：這個問題掩蓋了那些可以解決該問題的要素，而這一點并沒有被完全清楚地呈現出來。
這就是全部的秘密：看得見的東西背後藏着看不見的東西。
我将竭力把那些看不見的東西公布于衆。
我的論證隻能是對前面内容的重複，因為其所涉及的問題是相同的。
如果人們被強行阻止，那麼他們自然傾向于尋求低價格。
也就是說，如果商品帶來的滿足感是一樣的，那麼他們會傾向于選擇那種節省他們勞動的東西，不管這些東西的低價格是來自一個熟練的外國生産者還是一個高效的機械制造商。
在這兩種情況下，人們對這一偏好理論的反駁是一樣的。
不管是熟練的外國生産者
該死的機器！ 這是來自帶有偏見的大衆的呼聲，這種呼聲不斷出現在各類報紙上。
但是，詛咒機器就是詛咒人類的智慧。
然而，令我大驚失色的是，對于這樣的理論，竟然有人拍手叫好。
說到底，如果确有其事，那麼按這種邏輯，這個世界會怎樣呢？那就是，隻有那些愚笨的人或者完全不思考的人才能從事各種活動，這些人可以擁有幸福安康的富裕生活，因為上帝沒有賜予他們思考、觀察、組合、發明或用最少手段獲得最大成果的災難性天賦。
相反，對于那些在鐵、火、風、電、磁力、化學和力學定律等大自然力量中為自己補充能量，并因而進行探索和發現新事物的國家來說，破衣爛衫、家徒四壁、窮困潦倒和食不果腹是它們不可避免的命運。
因此，這正應了盧梭的那句話：&ldquo任何思考者都是堕落了的動物。
&rdquo 這還不是全部。
如果這一學說是正确的，那麼因為所有的人都在思考和創造，所有的人自始至終（實際上是每時每刻）都在竭盡全力利用自然力量以小博大，以減少自己的勞動或他們所雇用的勞動，盡可能用最少的勞動獲得最大程度的經濟滿足，所以這些人面臨的不可避免的結果便是：他們雖然通過利用這些聰明才智取得了進步，卻使自己飽受折磨，走向毀滅的深淵。
既然如此，我們就應該用統計數字來證實，蘭卡斯特（Lancaster）[1]的居民正在逃離這片機器之鄉，到愛爾蘭去找工作，因為在那裡，機器還不為人所知。
那麼，曆史就是這樣的：文明時代被野蠻的黑暗籠罩，無知和野蠻時代散發着文明之光。
顯然，在這一大堆矛盾中，有一些耀眼的東西警告我們：這個問題掩蓋了那些可以解決該問題的要素，而這一點并沒有被完全清楚地呈現出來。
這就是全部的秘密：看得見的東西背後藏着看不見的東西。
我将竭力把那些看不見的東西公布于衆。
我的論證隻能是對前面内容的重複，因為其所涉及的問題是相同的。
如果人們被強行阻止，那麼他們自然傾向于尋求低價格。
也就是說，如果商品帶來的滿足感是一樣的，那麼他們會傾向于選擇那種節省他們勞動的東西，不管這些東西的低價格是來自一個熟練的外國生産者還是一個高效的機械制造商。
在這兩種情況下，人們對這一偏好理論的反駁是一樣的。
不管是熟練的外國生産者
