第11章 陰謀
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個座位。
他的座位非常像國王的寶座,通體鍍金,布滿金飾,華貴無比。
在衆多座位中,他的座位異常醒目。
在元老院,恺撒也有一個類似的座位。
這個座位是他的專用座位,就像英國上議院國王的座位一樣。
此外,恺撒還舉辦了許多公開慶祝活動和多個凱旋式,以紀念自己的功績,彰顯自己的榮耀。
在其中一次活動中,他要求元老院的一衆元老在一座神殿裡宣布授予他榮譽的法令。
大批公民聚集過來,見證這個儀式。
恺撒坐在華麗,甚至可以稱為王座的座位上,官員和侍從圍在旁邊。
元老院的人到了,恺撒仍然坐着,沒有站起來迎接,像是國王召見自己的臣民一樣。
這件事本身并沒有什麼,但人們把它看成恺撒想要稱王的迹象,從而引起了廣泛關注,激起了普遍熱議。
這個行為非常巧妙,性質模棱兩可,恺撒可以根據次日的公衆情緒酌情解釋。
有人說,恺撒要站起來時,站在旁邊的官員阻止了他;還有人說,一個軍官提醒他站起來,他卻皺着眉頭拒絕,繼續坐着。
因此,雖然他現在承認元老院是羅馬共和國的最高權力中心,但他如此行事的意圖讓人心生疑窦。
他想稱王,又怕表現得太過明顯招緻突如其來的反對。
因此,他才這樣做&mdash一步步試探羅馬人對他此類行為的反應。
此後不久,恺撒參加某個盛大節慶返回時,街上人潮湧動,大批群衆跟着他,大聲歡呼。
突然,一個人走到恺撒的雕像前,把王冠戴在他的頭上,并用白色絲帶紮好。
這是王權的象征。
一些軍官命人取下王冠,把那人關進了監獄。
恺撒對這些軍官很不滿,罷免了他們的官職,說希望有機會他會親自否認&ldquo想加冕稱王&rdquo的說法,而不是讓别人代為行事。
&ldquoRex&rdquo在拉丁語中是&ldquo國王&rdquo的意思。
&mdash原注然而,人們認為恺撒的說辭不過是個借口。
之後,他的名字和國王的頭銜與象征聯系在一起的事件越來越頻繁地發生。
那些希望獲得他青睐的人,公開稱呼他為&ldquoRex&rdquo。
他回答說,自己的名字是恺撒,不是&ldquoRex&rdquo,但沒有流露出任何不快。
在一個盛大場合,一個職位較高的官員,也是他的近親,一再把王冠戴在他頭上。
和往常一樣,他輕輕推開了王冠。
最後,他把王冠送進了附近的神殿,說羅馬城沒有國王,隻有朱庇特主神。
總而言之,所有行為都表明,恺撒想戴上王冠,表現出來的卻是人民逼迫他戴,他自己則不停地拒絕。
在羅馬城,這些事情引發了非常強烈、普遍的熱議。
羅馬城還分裂成了不同派系,一派希望恺撒稱王,一派以命相搏,堅決反對。
但沒有人敢公開表示支持哪一派。
他們用神秘的眼神、隐晦的暗語,表達自己的觀點。
然而,當恺撒拒絕站起來接見元老時,許多人沉默着接受了。
當王冠被戴在恺撒的雕像上時,有些人表情凝重,感覺受到了冒犯;也有一部分公民大聲喝彩,熱情鼓掌。
無論什麼時候,當恺撒稱自己反對加冕時,總有人大聲歡呼、稱贊。
然而,無論如何,恺撒要稱王的意圖越來越明顯。
人們正在一點點接受這個現實。
然而,在說到自己的自命不凡和要求時,恺撒表現得十分謙遜。
當感覺到自己深藏不露的野心遭到公衆反對時,他就會找出一些借口,合情合理地解釋自己的行為,否認自
他的座位非常像國王的寶座,通體鍍金,布滿金飾,華貴無比。
在衆多座位中,他的座位異常醒目。
在元老院,恺撒也有一個類似的座位。
這個座位是他的專用座位,就像英國上議院國王的座位一樣。
此外,恺撒還舉辦了許多公開慶祝活動和多個凱旋式,以紀念自己的功績,彰顯自己的榮耀。
在其中一次活動中,他要求元老院的一衆元老在一座神殿裡宣布授予他榮譽的法令。
大批公民聚集過來,見證這個儀式。
恺撒坐在華麗,甚至可以稱為王座的座位上,官員和侍從圍在旁邊。
元老院的人到了,恺撒仍然坐着,沒有站起來迎接,像是國王召見自己的臣民一樣。
這件事本身并沒有什麼,但人們把它看成恺撒想要稱王的迹象,從而引起了廣泛關注,激起了普遍熱議。
這個行為非常巧妙,性質模棱兩可,恺撒可以根據次日的公衆情緒酌情解釋。
有人說,恺撒要站起來時,站在旁邊的官員阻止了他;還有人說,一個軍官提醒他站起來,他卻皺着眉頭拒絕,繼續坐着。
因此,雖然他現在承認元老院是羅馬共和國的最高權力中心,但他如此行事的意圖讓人心生疑窦。
他想稱王,又怕表現得太過明顯招緻突如其來的反對。
因此,他才這樣做&mdash一步步試探羅馬人對他此類行為的反應。
此後不久,恺撒參加某個盛大節慶返回時,街上人潮湧動,大批群衆跟着他,大聲歡呼。
突然,一個人走到恺撒的雕像前,把王冠戴在他的頭上,并用白色絲帶紮好。
這是王權的象征。
一些軍官命人取下王冠,把那人關進了監獄。
恺撒對這些軍官很不滿,罷免了他們的官職,說希望有機會他會親自否認&ldquo想加冕稱王&rdquo的說法,而不是讓别人代為行事。
&ldquoRex&rdquo在拉丁語中是&ldquo國王&rdquo的意思。
&mdash原注然而,人們認為恺撒的說辭不過是個借口。
之後,他的名字和國王的頭銜與象征聯系在一起的事件越來越頻繁地發生。
那些希望獲得他青睐的人,公開稱呼他為&ldquoRex&rdquo。
他回答說,自己的名字是恺撒,不是&ldquoRex&rdquo,但沒有流露出任何不快。
在一個盛大場合,一個職位較高的官員,也是他的近親,一再把王冠戴在他頭上。
和往常一樣,他輕輕推開了王冠。
最後,他把王冠送進了附近的神殿,說羅馬城沒有國王,隻有朱庇特主神。
總而言之,所有行為都表明,恺撒想戴上王冠,表現出來的卻是人民逼迫他戴,他自己則不停地拒絕。
在羅馬城,這些事情引發了非常強烈、普遍的熱議。
羅馬城還分裂成了不同派系,一派希望恺撒稱王,一派以命相搏,堅決反對。
但沒有人敢公開表示支持哪一派。
他們用神秘的眼神、隐晦的暗語,表達自己的觀點。
然而,當恺撒拒絕站起來接見元老時,許多人沉默着接受了。
當王冠被戴在恺撒的雕像上時,有些人表情凝重,感覺受到了冒犯;也有一部分公民大聲喝彩,熱情鼓掌。
無論什麼時候,當恺撒稱自己反對加冕時,總有人大聲歡呼、稱贊。
然而,無論如何,恺撒要稱王的意圖越來越明顯。
人們正在一點點接受這個現實。
然而,在說到自己的自命不凡和要求時,恺撒表現得十分謙遜。
當感覺到自己深藏不露的野心遭到公衆反對時,他就會找出一些借口,合情合理地解釋自己的行為,否認自