20 大佛
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和銅開珍
奈良朝發生了衆多令人注目的事情，其中之一是銅與金的發現。
在此之前，天智天皇治世時開始，就連續有幾次發現礦物資源的報告，例如天智天皇七年（668）越國進獻了&ldquo燃土&rdquo與&ldquo燃水&rdquo，這&ldquo燃土&rdquo想必就是煤，而&ldquo燃水&rdquo想必就是石油。
在數年後的天武天皇三年，對馬國發現了銀礦，于是向中央獻上了貢物，這也是日本首次發現銀礦的記錄。
到了文武天皇二年，又迎來了一次發現礦物資源的大高潮，因幡國（現鳥取縣）和周防國（現山口縣）發現了銅礦，伊勢國（現三重縣）、常陸國（現茨城縣）、備前國（現岡山縣）、伊予國（現愛媛縣）、日向國（現宮崎縣）發現了朱砂，除此之外，各地還發現了其他各種各樣的礦物，在此不詳細列舉。
這說明随着當時采礦冶金技術的進步，人們對礦物開采也更加用心。
就在這一技術不斷進步的時候，元明天皇即位不到半年之内，武藏國秩父郡（現埼玉縣）就報告發現了自然的和銅。
朝廷對于這件事情感到非常開心，認為這是天神地祇的保佑，為此專門将年号由慶雲五年改為和銅元年，還專門下達了赦免罪人的命令。
之後朝廷很快開始了銅錢的鑄造，當年八月銅錢就進入了流通。
這次的銅錢上寫有&ldquo和銅開珍&rdquo四字，非常有名。
元明天皇即位後馬上就發現了和銅，而下一任元正天皇在治世之初，巡幸美濃國（現岐阜縣），到訪著名的養老泉，喝下這裡的泉水，又用這裡的泉水沐浴，其疾病被治好了，白發重新變為黑色，視力也恢複了，因此将年号由靈龜三年改為了養老元年。
後世有這樣一個口頭傳說：在這個地方有一位貧窮的男性，每天上山砍柴贍養老父。
有一天父親非常想喝酒，這個男人就帶上瓢箪，打算去買酒以慰老父，途中一不小心在山路上滑倒，這時突然聞到了酒香，覺得很不可思議。
于是，他四下查看，發現岩石中有泉水流出，水的顔色像酒一樣。
他汲取泉水一嘗，發現是罕見的美酒，非常高興，于是每天來此汲取酒水贍養父親。
這個傳說傳到了京内，于是元正天皇專門行幸此地，感歎自然的奇妙而将年号改為養老。
接下來聖武天皇的治世末期，陸奧國發現了黃金，朝廷上下都非常高興，因此将年号改為天平感寶，如前文所述，大伴家持也專門作歌慶祝這件事。
而朝廷之所以會這麼高興，就是因為當時正在建造大佛而需要大量的黃金，于是接下來這一節我們将以大佛為中心展開記叙。
奈良大佛 聖武天皇于天平十三年下诏在各國興建兩所寺院：其一名為金光明四天王護國寺，在寺裡安置二十名僧侶；另一所則命名為法華滅罪寺，在寺裡安置十名尼姑。
因為每國都要建這些寺院，因此前者又名為國分寺，後者又名為國分尼寺，基本都建在國司所在的國府周邊的高地上，坐北朝南，金堂、講堂、七重塔、藏經閣、鐘樓、中門、南大門等構件一應俱全，國分寺普遍比國分尼寺更大一點。
這些國分寺内最大的是武藏國（現東京都）國分寺的金堂，橫有121尺，縱達58尺（36.6米×17.5米）。
像這樣雄偉壯觀的建築，在全國各地幾乎同時修建完成，全國人民一定會因其壯麗而驚訝得合不攏嘴。
各國國分寺的中心，是位于帝都奈良的金光明四天王護國寺，也就是現在的東大寺。
各國國分寺以釋迦為本尊，而奈良東大寺則安置了盧舍那佛，這就是現在的奈良大佛。
各國國分寺的釋迦佛高一丈六尺，也就是4.8米有餘，奈良東大寺的盧舍那佛則高約五丈，也就是約15米，比各國的佛像大三倍以上。
到過安置着大佛的東大寺大佛殿、仰望過大佛的人，一定都對高大的大佛感到驚訝吧。
所謂的盧舍那佛，是《華嚴經》主要塑造的佛，&ldquo盧舍那&rdquo是太陽與光明之意，盧舍那佛則是這一光明能夠照射到世界上的每一個角落的象征。
世界中的人與事之間都是有關聯、相互影響的，既沒有任何東西是孤立的，也沒有任何
在此之前，天智天皇治世時開始，就連續有幾次發現礦物資源的報告，例如天智天皇七年（668）越國進獻了&ldquo燃土&rdquo與&ldquo燃水&rdquo，這&ldquo燃土&rdquo想必就是煤，而&ldquo燃水&rdquo想必就是石油。
在數年後的天武天皇三年，對馬國發現了銀礦，于是向中央獻上了貢物，這也是日本首次發現銀礦的記錄。
到了文武天皇二年，又迎來了一次發現礦物資源的大高潮，因幡國（現鳥取縣）和周防國（現山口縣）發現了銅礦，伊勢國（現三重縣）、常陸國（現茨城縣）、備前國（現岡山縣）、伊予國（現愛媛縣）、日向國（現宮崎縣）發現了朱砂，除此之外，各地還發現了其他各種各樣的礦物，在此不詳細列舉。
這說明随着當時采礦冶金技術的進步，人們對礦物開采也更加用心。
就在這一技術不斷進步的時候，元明天皇即位不到半年之内，武藏國秩父郡（現埼玉縣）就報告發現了自然的和銅。
朝廷對于這件事情感到非常開心，認為這是天神地祇的保佑，為此專門将年号由慶雲五年改為和銅元年，還專門下達了赦免罪人的命令。
之後朝廷很快開始了銅錢的鑄造，當年八月銅錢就進入了流通。
這次的銅錢上寫有&ldquo和銅開珍&rdquo四字，非常有名。
元明天皇即位後馬上就發現了和銅，而下一任元正天皇在治世之初，巡幸美濃國（現岐阜縣），到訪著名的養老泉，喝下這裡的泉水，又用這裡的泉水沐浴，其疾病被治好了，白發重新變為黑色，視力也恢複了，因此将年号由靈龜三年改為了養老元年。
後世有這樣一個口頭傳說：在這個地方有一位貧窮的男性，每天上山砍柴贍養老父。
有一天父親非常想喝酒，這個男人就帶上瓢箪，打算去買酒以慰老父，途中一不小心在山路上滑倒，這時突然聞到了酒香，覺得很不可思議。
于是，他四下查看，發現岩石中有泉水流出，水的顔色像酒一樣。
他汲取泉水一嘗，發現是罕見的美酒，非常高興，于是每天來此汲取酒水贍養父親。
這個傳說傳到了京内，于是元正天皇專門行幸此地，感歎自然的奇妙而将年号改為養老。
接下來聖武天皇的治世末期，陸奧國發現了黃金，朝廷上下都非常高興，因此将年号改為天平感寶，如前文所述，大伴家持也專門作歌慶祝這件事。
而朝廷之所以會這麼高興，就是因為當時正在建造大佛而需要大量的黃金，于是接下來這一節我們将以大佛為中心展開記叙。
奈良大佛 聖武天皇于天平十三年下诏在各國興建兩所寺院：其一名為金光明四天王護國寺，在寺裡安置二十名僧侶；另一所則命名為法華滅罪寺，在寺裡安置十名尼姑。
因為每國都要建這些寺院，因此前者又名為國分寺，後者又名為國分尼寺，基本都建在國司所在的國府周邊的高地上，坐北朝南，金堂、講堂、七重塔、藏經閣、鐘樓、中門、南大門等構件一應俱全，國分寺普遍比國分尼寺更大一點。
這些國分寺内最大的是武藏國（現東京都）國分寺的金堂，橫有121尺，縱達58尺（36.6米×17.5米）。
像這樣雄偉壯觀的建築，在全國各地幾乎同時修建完成，全國人民一定會因其壯麗而驚訝得合不攏嘴。
各國國分寺的中心，是位于帝都奈良的金光明四天王護國寺，也就是現在的東大寺。
各國國分寺以釋迦為本尊，而奈良東大寺則安置了盧舍那佛，這就是現在的奈良大佛。
各國國分寺的釋迦佛高一丈六尺，也就是4.8米有餘，奈良東大寺的盧舍那佛則高約五丈，也就是約15米，比各國的佛像大三倍以上。
到過安置着大佛的東大寺大佛殿、仰望過大佛的人，一定都對高大的大佛感到驚訝吧。
所謂的盧舍那佛，是《華嚴經》主要塑造的佛，&ldquo盧舍那&rdquo是太陽與光明之意，盧舍那佛則是這一光明能夠照射到世界上的每一個角落的象征。
世界中的人與事之間都是有關聯、相互影響的，既沒有任何東西是孤立的，也沒有任何