七 法國探險隊
關燈
小
中
大
&lsquo珍品&rsquo都是遠遠不夠的。
不僅如此，當時還發掘出了多件六朝至隋朝時期的文物，都是舉世矚目的珍寶啊。
&ldquo佛教正式傳入日本，是在欽明天皇登基後的第十三年。
千佛洞中發掘出的經卷中，就包括了寫有&lsquo北周保定元年&rsquo的《大般若》，北周保定元年也就是欽明天皇二十三年；還包括寫有&lsquo隋朝開皇十三年&rsquo的《大智度論》，這一年是日本推古天皇元年，同時也是廄戶皇子（聖德太子）被立為太子的那一年，不久後，聖德太子于難波建立了四天王寺。
所以這一年對日本早期佛教而言，具有非凡的意義。
反觀此時的敦煌千佛洞，佛教之花已然遍開四野，呈現出了佛教大學的盛況。
&ldquo因為千佛洞中發掘出的古寫經中，有許多經書都不曾在《大藏經》中出現過，即為所謂的逸經；還有許多經書雖說已收錄在《大正》之中，但大部分都是隻聞其名，從未有人見過實物的珍本。
除此之外，也出現了不少被人誤認為是&lsquo疑經&rsquo&lsquo僞經&rsquo的經文。
不僅佛經如此，道經，即《道藏》也是如此。
&ldquo不僅如此，千佛洞中的藏經還包括了迄今為止隻在中國碑中留下過痕迹的聶斯脫利派的漢譯經典，以及摩尼教、拜火教經典。
此外，還有數量衆多的&lsquo四書&rsquo&lsquo五經&rsquo及其他各領域的古籍。
唐代及唐代之前古籍的面世，肯定會導緻中國曆史的研究出現天翻地覆的變化。
更令人驚訝的是，還發掘出了包括藏文、梵文、伊朗文、土耳其文，以及早已失傳的古代西域語等諸多文獻。
待人們揭開它們的神秘面紗後，莫說中亞了，就連東亞的曆史都可能會被大幅修訂和補充。
&ldquo從這個意義上說，千佛洞石室的開放無疑稱得上是文化史上的&lsquo哥白尼事件&rsquo。
當然，這并非斯坦因一個人造成的影響，不久後出現的伯希和發掘品也引起了極大的轟動。
畢竟伯希和到達敦煌的時間&hellip&hellip對，就是斯坦因到達時間的整整一年後。
&rdquo &ldquo方才，先生提到過當時的伯希和教授非常年輕，那他當時年紀多大呢？&rdquo &ldquo嗯&hellip&hellip三十歲左右吧。
這麼推算來，斯坦因在四十五歲左右，可以說兩人都是正值壯年，而且也是最通曉人情世故的年紀，也就難怪能把敦煌的住持哄得團團轉了。
不過比起斯坦因，年輕的伯希和在這方面顯然更勝一籌啊。
&ldquo因為斯坦因爵士絲毫不通漢語，隻能完全依靠那位姓蔣的華人助手，幸運的是他還真搶到了一些寶貝。
但伯希和則不同，他不僅自小在越南河内長大，是當地遠東學院的新秀，而且明治三十三年（1900年）北清事變期間，他正好在北京留學，與各國外交官及留學生都結下了深厚的友誼，不僅能說一口流利的中國話，還給自己起了一個中文名，可以說是地地道道的中國通了。
這樣的人到了人稱&lsquo鬼城&rsquo的敦煌，豈能沒有一番大作為呢？ &ldq
不僅如此，當時還發掘出了多件六朝至隋朝時期的文物，都是舉世矚目的珍寶啊。
&ldquo佛教正式傳入日本，是在欽明天皇登基後的第十三年。
千佛洞中發掘出的經卷中，就包括了寫有&lsquo北周保定元年&rsquo的《大般若》，北周保定元年也就是欽明天皇二十三年；還包括寫有&lsquo隋朝開皇十三年&rsquo的《大智度論》，這一年是日本推古天皇元年，同時也是廄戶皇子（聖德太子）被立為太子的那一年，不久後，聖德太子于難波建立了四天王寺。
所以這一年對日本早期佛教而言，具有非凡的意義。
反觀此時的敦煌千佛洞，佛教之花已然遍開四野，呈現出了佛教大學的盛況。
&ldquo因為千佛洞中發掘出的古寫經中，有許多經書都不曾在《大藏經》中出現過，即為所謂的逸經；還有許多經書雖說已收錄在《大正》之中，但大部分都是隻聞其名，從未有人見過實物的珍本。
除此之外，也出現了不少被人誤認為是&lsquo疑經&rsquo&lsquo僞經&rsquo的經文。
不僅佛經如此，道經，即《道藏》也是如此。
&ldquo不僅如此，千佛洞中的藏經還包括了迄今為止隻在中國碑中留下過痕迹的聶斯脫利派的漢譯經典，以及摩尼教、拜火教經典。
此外，還有數量衆多的&lsquo四書&rsquo&lsquo五經&rsquo及其他各領域的古籍。
唐代及唐代之前古籍的面世，肯定會導緻中國曆史的研究出現天翻地覆的變化。
更令人驚訝的是，還發掘出了包括藏文、梵文、伊朗文、土耳其文，以及早已失傳的古代西域語等諸多文獻。
待人們揭開它們的神秘面紗後，莫說中亞了，就連東亞的曆史都可能會被大幅修訂和補充。
&ldquo從這個意義上說，千佛洞石室的開放無疑稱得上是文化史上的&lsquo哥白尼事件&rsquo。
當然，這并非斯坦因一個人造成的影響，不久後出現的伯希和發掘品也引起了極大的轟動。
畢竟伯希和到達敦煌的時間&hellip&hellip對，就是斯坦因到達時間的整整一年後。
&rdquo &ldquo方才，先生提到過當時的伯希和教授非常年輕，那他當時年紀多大呢？&rdquo &ldquo嗯&hellip&hellip三十歲左右吧。
這麼推算來，斯坦因在四十五歲左右，可以說兩人都是正值壯年，而且也是最通曉人情世故的年紀，也就難怪能把敦煌的住持哄得團團轉了。
不過比起斯坦因，年輕的伯希和在這方面顯然更勝一籌啊。
&ldquo因為斯坦因爵士絲毫不通漢語，隻能完全依靠那位姓蔣的華人助手，幸運的是他還真搶到了一些寶貝。
但伯希和則不同，他不僅自小在越南河内長大，是當地遠東學院的新秀，而且明治三十三年（1900年）北清事變期間，他正好在北京留學，與各國外交官及留學生都結下了深厚的友誼，不僅能說一口流利的中國話，還給自己起了一個中文名，可以說是地地道道的中國通了。
這樣的人到了人稱&lsquo鬼城&rsquo的敦煌，豈能沒有一番大作為呢？ &ldq
