與君一夕之會
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二人在得到主人允許退下休息後，三成與山城便相偕來到了庭院。
早秋八月的月亮高挂空中。
&ldquo失禮，不知山城大人貴庚？&rdquo &ldquo今年二十六歲，那麼您呢？&rdquo &ldquo這真是巧啊！我也是今年二十六歲。
&rdquo &ldquo哎呀，原來同年嗎？&rdquo &ldquo彼此都還年輕。
&rdquo &ldquo沒錯，時勢也還年輕。
&rdquo &ldquo多多保重。
&rdquo &ldquo沒想到竟有種得一知己的感覺。
&rdquo &ldquo在下也是&hellip&hellip&rdquo 城園内部有一座昆沙門堂。
二人在月光流瀉的走廊上坐下，論天下人物，談時勢風雲，相互為秋日下的年輕生命祝福，忘我地談到深夜。
直江山城守原是在上杉家廚房工作的一個柴碳小吏的兒子。
後作為謙信身邊的小姓奉公，其才情備受愛護。
就在這時，上杉一族中的名門直江大和守子嗣将斷，謙信說&ldquo将與六（山城守幼名）作為養子繼承家門絕不會錯&rdquo。
由于有謙信親自指名，與六便從小官吏之子搖身一變繼承了上杉家的老臣直江大和守，此後在多次戰役及内政參與中的表現都不曾辱沒已故謙信的慧眼。
而如今，年僅二十六歲的他已經是上杉家首屈一指的大器之才，其名号四鄰皆知。
石田三成也曾是一名微賤浪人之子。
三成幼時名叫佐吉，被寄養在江州一個寺廟中當小和尚。
秀吉偶然來此休息，見到這位茶童的模樣，便向寺院求得，帶到長浜城的小姓屋中養育，這也是他今日成就的開始。
二人不僅年齡相同，身世也極為相似。
尤其三成并非僅有武勇，而是一個擁有政治頭腦的人，山城守雖然弱冠即在戰場斬獲武名，但其志向始終在經世抱負上。
在這點上二人也有着很大的共通之處。
昆沙門堂上，一輪明月之下，二人越聊越覺得難以停止。
所謂肝膽相照，說的便是此時此地的這兩名年輕人。
&ldquo有人說人一生中都難遇一知己，而我們互相都還遇上了好主人。
有一個好主人，這份快樂便是平日努力的意義所在。
&rdquo &ldquo擁有好主人便是擁有一個好的使命。
但是三成大人，對主人我雖毫無不滿，但您與在下所處位置卻大有不同。
您身處中央之地奉公，而在下卻無法走出北國偏僻之地。
若說有什麼欲望的話，隻有這點很是羨慕。
&rdquo &ldquo不不，山城大人，世事并未如此定格。
在我們的主君健在時，總有一天諸國戰亂和私鬥會暫時停歇，持續數年的太平之世，那麼，當我等五六十歲之時，天下一統還會繼續持續下去嗎？&rdquo &ldquo這就不知道了。
恐怕沒有人知道。
&rdquo &ldquo對吧&hellip&hellip我們雖無比希冀能在沒有私鬥和戰亂的世間和平生活，然而時代的變動卻并不會與人們的願望一緻。
回望過去曆史的重複，群雄割據，小國與小國之間戰鬥以成大國，大國與大國之間戰鬥再形成如唐土的六國、三國對立的世代，最終演變成兩大強國相對的世界。
&rdquo &ldquo兩大&hellip&hellip确是如此。
&rdquo &ldquo然而這兩大強國無論如何最終也都會想盡辦法合二為一，循着一種既定的宿命而去。
真是愚蠢，然而愚蠢正是人類的曆史。
&rdquo &ldquo為何人們不能滿足于兩大權力分據呢？想來，貴方的主君秀吉大人和東海之雄家康大人若變成這樣的話，正是這兩分世代的代表者。
&rdquo &ldquo沒錯&hellip&hellip既然您話已至此，在下也就直言不諱了。
&rdquo三成臉上顯出平日少有的熱情，注視着山城守清澈的雙眼道，&ldquo若說現在是兩分世界的話，正如您所言，所有人都會立刻說是西方羽柴大人和東邊德川大人。
若這二人能真的同心一緻，将利害隻放在人們的幸福之上，那麼毋庸置疑将國泰民安。
然而就在下的想法，很遺憾，我隻能認為一切都與之相反。
&rdquo &ldquo唉，這又是為何？&rdquo &ldquo這并非是愚才三成所說。
正如方才所言，是曆史說出來的，人類這種愚蠢的反反複複。
&rdquo &ldquo這我明白。
然而，眼見幾千年來史上前例的愚蠢，為何二人還要心知肚明地重蹈覆轍，這點在下實在不解。
&rdquo &ldquo我也是覺得無比奇怪。
但是恐怕兩大權勢是不可能一直維持兩分局面的，孔明三分天下的計謀也不行。
而天下兩分還會呈現出更為激烈的對立态勢吧。
究其原因，是因為二人的一舉一動都決定着
早秋八月的月亮高挂空中。
&ldquo失禮，不知山城大人貴庚？&rdquo &ldquo今年二十六歲，那麼您呢？&rdquo &ldquo這真是巧啊！我也是今年二十六歲。
&rdquo &ldquo哎呀，原來同年嗎？&rdquo &ldquo彼此都還年輕。
&rdquo &ldquo沒錯，時勢也還年輕。
&rdquo &ldquo多多保重。
&rdquo &ldquo沒想到竟有種得一知己的感覺。
&rdquo &ldquo在下也是&hellip&hellip&rdquo 城園内部有一座昆沙門堂。
二人在月光流瀉的走廊上坐下，論天下人物，談時勢風雲，相互為秋日下的年輕生命祝福，忘我地談到深夜。
直江山城守原是在上杉家廚房工作的一個柴碳小吏的兒子。
後作為謙信身邊的小姓奉公，其才情備受愛護。
就在這時，上杉一族中的名門直江大和守子嗣将斷，謙信說&ldquo将與六（山城守幼名）作為養子繼承家門絕不會錯&rdquo。
由于有謙信親自指名，與六便從小官吏之子搖身一變繼承了上杉家的老臣直江大和守，此後在多次戰役及内政參與中的表現都不曾辱沒已故謙信的慧眼。
而如今，年僅二十六歲的他已經是上杉家首屈一指的大器之才，其名号四鄰皆知。
石田三成也曾是一名微賤浪人之子。
三成幼時名叫佐吉，被寄養在江州一個寺廟中當小和尚。
秀吉偶然來此休息，見到這位茶童的模樣，便向寺院求得，帶到長浜城的小姓屋中養育，這也是他今日成就的開始。
二人不僅年齡相同，身世也極為相似。
尤其三成并非僅有武勇，而是一個擁有政治頭腦的人，山城守雖然弱冠即在戰場斬獲武名，但其志向始終在經世抱負上。
在這點上二人也有着很大的共通之處。
昆沙門堂上，一輪明月之下，二人越聊越覺得難以停止。
所謂肝膽相照，說的便是此時此地的這兩名年輕人。
&ldquo有人說人一生中都難遇一知己，而我們互相都還遇上了好主人。
有一個好主人，這份快樂便是平日努力的意義所在。
&rdquo &ldquo擁有好主人便是擁有一個好的使命。
但是三成大人，對主人我雖毫無不滿，但您與在下所處位置卻大有不同。
您身處中央之地奉公，而在下卻無法走出北國偏僻之地。
若說有什麼欲望的話，隻有這點很是羨慕。
&rdquo &ldquo不不，山城大人，世事并未如此定格。
在我們的主君健在時，總有一天諸國戰亂和私鬥會暫時停歇，持續數年的太平之世，那麼，當我等五六十歲之時，天下一統還會繼續持續下去嗎？&rdquo &ldquo這就不知道了。
恐怕沒有人知道。
&rdquo &ldquo對吧&hellip&hellip我們雖無比希冀能在沒有私鬥和戰亂的世間和平生活，然而時代的變動卻并不會與人們的願望一緻。
回望過去曆史的重複，群雄割據，小國與小國之間戰鬥以成大國，大國與大國之間戰鬥再形成如唐土的六國、三國對立的世代，最終演變成兩大強國相對的世界。
&rdquo &ldquo兩大&hellip&hellip确是如此。
&rdquo &ldquo然而這兩大強國無論如何最終也都會想盡辦法合二為一，循着一種既定的宿命而去。
真是愚蠢，然而愚蠢正是人類的曆史。
&rdquo &ldquo為何人們不能滿足于兩大權力分據呢？想來，貴方的主君秀吉大人和東海之雄家康大人若變成這樣的話，正是這兩分世代的代表者。
&rdquo &ldquo沒錯&hellip&hellip既然您話已至此，在下也就直言不諱了。
&rdquo三成臉上顯出平日少有的熱情，注視着山城守清澈的雙眼道，&ldquo若說現在是兩分世界的話，正如您所言，所有人都會立刻說是西方羽柴大人和東邊德川大人。
若這二人能真的同心一緻，将利害隻放在人們的幸福之上，那麼毋庸置疑将國泰民安。
然而就在下的想法，很遺憾，我隻能認為一切都與之相反。
&rdquo &ldquo唉，這又是為何？&rdquo &ldquo這并非是愚才三成所說。
正如方才所言，是曆史說出來的，人類這種愚蠢的反反複複。
&rdquo &ldquo這我明白。
然而，眼見幾千年來史上前例的愚蠢，為何二人還要心知肚明地重蹈覆轍，這點在下實在不解。
&rdquo &ldquo我也是覺得無比奇怪。
但是恐怕兩大權勢是不可能一直維持兩分局面的，孔明三分天下的計謀也不行。
而天下兩分還會呈現出更為激烈的對立态勢吧。
究其原因，是因為二人的一舉一動都決定着