愛哭鬼甚内
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爺您的心意&hellip&hellip&rdquo
&ldquo各位，聽我說。
&rdquo甚内抑制住衆人的嗚咽說道，&ldquo現在起我将前往伊賀上野襲擊泷川三郎兵衛的居城。
但是和武士們不同，諸位都是老人，還有一直照顧我母親、負責膳食起居的女童，我不能将你們帶上戰場。
即便留你們在此，從今日起脅坂家也将斷絕，不，是主動斷絕以立最後的家門名聲&hellip&hellip各位聽我一言，請别再哭泣，就此分别吧！&rdquo &ldquo為什麼，為什麼要遺棄家門？&rdquo一位名叫綿棉的将甚内從小養育大的婆婆說道：&ldquo您怎能做出如此不孝之事，又要如何面對先祖英靈呢？&rdquo就好像在代替脅坂家祖先斥責一般，咬着衣角哀歎。
看着家人的眼淚，甚内也不禁淚如泉湧，幾乎無法揚聲。
&ldquo婆婆啊，我實在是不孝至極，然而大錯已鑄，就别再責怪過往。
如今我即将面對的戰鬥并未得到主公允許，乃擅自之舉。
可悲，如今這一不孝之身所處的立場，勝也是滅亡，敗也是滅亡，無論如何都難以保住家聲。
所以我希望無辜的各位各自回鄉，保住自己的性命&hellip&hellip明白了嗎，我的這份心情？&rdquo &ldquo我不明白！&rdquo一位年輕的侍女說道：&ldquo老爺您越是這樣說我們就越無法眼看着您走。
即便童子老人留下，還請帶上我們一同前去！&rdquo &ldquo不，我也會留下我的母親和妻子、孩子，除了壯丁，其他人皆不可同行。
既然大家如此為我着想，那裡還有我的血脈，今後我的孩子就拜托你們了。
&rdquo 他的妻子抱着尚在哺乳期的孩子，坐在無人注意的屋檐下低下了頭。
将剛出生的孩子、妻子和母親拜托給常年侍奉的老仆和下人們後，甚内立馬棄家而走。
以他目前的身份，常在馬廄的馬隻有兩三匹，府邸内所有男子手持武器齊聚門前，總人數僅三十餘名&mdash&mdash這便是家中所有男丁了。
雖然所有人都在疑惑，以如此微弱之勢，主人到底要去哪裡，做什麼呢？但卻沒有人依理向主人問&ldquo是要去合戰嗎？憑借這點人勢能打敗對方嗎？&rdquo隻是緊跟主人身後往前，與主人下令攻擊的敵人全力對戰，除此之外不作他想。
如此簡單的生命的一緻自然不是在此刻一下子就能形成的，而是常年為武家奉公的習性，是從住進武家、吃武家飯開始，幾年或幾十年慢慢熏染出來的。
從照管馬廄的到取鞋的，所有人心中都隻想着：&ldquo奉公之時終于到了！&rdquo 這種主仆關系并非這家有那家沒有，而是武家社會的一種常理。
不管主人平日的為人如何，一旦志為武士，以武家為主，就相當于将無言的奉公明證交予了主人，即便足輕小仆心中也牢牢地抱着這一想法。
如今貴為大阪城之主的秀吉，十八弱冠還叫作日吉的時候，經曆了數年流浪回到家鄉，來到莊内川河畔，接近當時的年輕城主織田信長，突然沖到其馬前，懇求道： &ldquo我想成為武士！請收下我吧！&rdquo 面對日吉的請求，信長隻問了他一句： &ldquo你有何才能？&rdquo &ldquo我沒有任何才能。
我隻學會有事時便要以死相赴。
&rdquo 信長聽了這句話，當場将日吉加入了隊列，作為清洲下等士之末。
從此事也可充分看出，使喚仆從的主人也好，侍奉主人的随從也好，武家奉公最重要的便在于一朝&ldquo有事&rdquo之時。
好了，閑話談到這裡。
脅坂甚内安治棄家赴上野絕不是因為黔驢技窮、自暴自棄而為之，雖然勢單力薄，但既然他有三十餘名與自己同心一緻的奉公人，心中自然已下定決心。
決定什麼？當然是讨伐偏要以欺瞞手段、灑淚煽動男兒情，騙取武士義氣之心的泷川三郎兵衛并枭其首級。
甚内在心中發誓：&ldquo雖說是出于奪回母親的人子之情，但其奸詐、卑劣之手段，無論如何也不能留其于世！&rdquo 白晝之際，兩三名甲胄騎兵和三十餘名步兵朝着東面跑過大阪新市街，讓市民們不禁注目，但人數實在太少了，誰也不會想到他們是去赴一場明知是死路的合戰。
甚内領着小衆從平野街道出了龍田，當晚于郡山紮營夜宿。
郡山領主筒井順慶的家臣來到他們夜營之地，責問道：&ldquo還以為是群野武士，不過架勢如此凝重，是要去往何處呢？您應該知道，無論哪個領地，來到他國擅自紮營都是違法的吧？&rdquo甚内寒暄道：&ldquo您教訓得是。
然此次行程非同一般，不可耽擱，還請諒解，予以寬恕！&rdquo &ldquo非同一般？&rdquo &ldquo非同一般所指的便是合戰，如今我們正在前往途中。
&rdquo
&rdquo甚内抑制住衆人的嗚咽說道，&ldquo現在起我将前往伊賀上野襲擊泷川三郎兵衛的居城。
但是和武士們不同，諸位都是老人，還有一直照顧我母親、負責膳食起居的女童，我不能将你們帶上戰場。
即便留你們在此，從今日起脅坂家也将斷絕，不，是主動斷絕以立最後的家門名聲&hellip&hellip各位聽我一言，請别再哭泣，就此分别吧！&rdquo &ldquo為什麼，為什麼要遺棄家門？&rdquo一位名叫綿棉的将甚内從小養育大的婆婆說道：&ldquo您怎能做出如此不孝之事，又要如何面對先祖英靈呢？&rdquo就好像在代替脅坂家祖先斥責一般，咬着衣角哀歎。
看着家人的眼淚，甚内也不禁淚如泉湧，幾乎無法揚聲。
&ldquo婆婆啊，我實在是不孝至極，然而大錯已鑄，就别再責怪過往。
如今我即将面對的戰鬥并未得到主公允許，乃擅自之舉。
可悲，如今這一不孝之身所處的立場，勝也是滅亡，敗也是滅亡，無論如何都難以保住家聲。
所以我希望無辜的各位各自回鄉，保住自己的性命&hellip&hellip明白了嗎，我的這份心情？&rdquo &ldquo我不明白！&rdquo一位年輕的侍女說道：&ldquo老爺您越是這樣說我們就越無法眼看着您走。
即便童子老人留下，還請帶上我們一同前去！&rdquo &ldquo不，我也會留下我的母親和妻子、孩子，除了壯丁，其他人皆不可同行。
既然大家如此為我着想，那裡還有我的血脈，今後我的孩子就拜托你們了。
&rdquo 他的妻子抱着尚在哺乳期的孩子，坐在無人注意的屋檐下低下了頭。
将剛出生的孩子、妻子和母親拜托給常年侍奉的老仆和下人們後，甚内立馬棄家而走。
以他目前的身份，常在馬廄的馬隻有兩三匹，府邸内所有男子手持武器齊聚門前，總人數僅三十餘名&mdash&mdash這便是家中所有男丁了。
雖然所有人都在疑惑，以如此微弱之勢，主人到底要去哪裡，做什麼呢？但卻沒有人依理向主人問&ldquo是要去合戰嗎？憑借這點人勢能打敗對方嗎？&rdquo隻是緊跟主人身後往前，與主人下令攻擊的敵人全力對戰，除此之外不作他想。
如此簡單的生命的一緻自然不是在此刻一下子就能形成的，而是常年為武家奉公的習性，是從住進武家、吃武家飯開始，幾年或幾十年慢慢熏染出來的。
從照管馬廄的到取鞋的，所有人心中都隻想着：&ldquo奉公之時終于到了！&rdquo 這種主仆關系并非這家有那家沒有，而是武家社會的一種常理。
不管主人平日的為人如何，一旦志為武士，以武家為主，就相當于将無言的奉公明證交予了主人，即便足輕小仆心中也牢牢地抱着這一想法。
如今貴為大阪城之主的秀吉，十八弱冠還叫作日吉的時候，經曆了數年流浪回到家鄉，來到莊内川河畔，接近當時的年輕城主織田信長，突然沖到其馬前，懇求道： &ldquo我想成為武士！請收下我吧！&rdquo 面對日吉的請求，信長隻問了他一句： &ldquo你有何才能？&rdquo &ldquo我沒有任何才能。
我隻學會有事時便要以死相赴。
&rdquo 信長聽了這句話，當場将日吉加入了隊列，作為清洲下等士之末。
從此事也可充分看出，使喚仆從的主人也好，侍奉主人的随從也好，武家奉公最重要的便在于一朝&ldquo有事&rdquo之時。
好了，閑話談到這裡。
脅坂甚内安治棄家赴上野絕不是因為黔驢技窮、自暴自棄而為之，雖然勢單力薄，但既然他有三十餘名與自己同心一緻的奉公人，心中自然已下定決心。
決定什麼？當然是讨伐偏要以欺瞞手段、灑淚煽動男兒情，騙取武士義氣之心的泷川三郎兵衛并枭其首級。
甚内在心中發誓：&ldquo雖說是出于奪回母親的人子之情，但其奸詐、卑劣之手段，無論如何也不能留其于世！&rdquo 白晝之際，兩三名甲胄騎兵和三十餘名步兵朝着東面跑過大阪新市街，讓市民們不禁注目，但人數實在太少了，誰也不會想到他們是去赴一場明知是死路的合戰。
甚内領着小衆從平野街道出了龍田，當晚于郡山紮營夜宿。
郡山領主筒井順慶的家臣來到他們夜營之地，責問道：&ldquo還以為是群野武士，不過架勢如此凝重，是要去往何處呢？您應該知道，無論哪個領地，來到他國擅自紮營都是違法的吧？&rdquo甚内寒暄道：&ldquo您教訓得是。
然此次行程非同一般，不可耽擱，還請諒解，予以寬恕！&rdquo &ldquo非同一般？&rdquo &ldquo非同一般所指的便是合戰，如今我們正在前往途中。
&rdquo