離
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他是個善于睡覺之人。
不管身處何地，想睡便能睡着，這看似容易，實際卻很難。
無論在哪兒，無論置身何處，無論是平躺還是倚物而立，隻要閉上眼睛，他便能酣然入睡。
而且，有那麼幾個瞬間，在睜開眼的一刹那，便如同從百年沉睡中蘇醒一般，頭腦和身體無不酣暢。
當即便能行雲流水般處理大小事務，這種特質與其說是一種習性，倒不如稱為禅境。
秀吉驚人的精力及健康的體魄也可以說是得益于其&ldquo能睡覺&rdquo的特質。
然而這種特質并非秀吉有意培養，而是他年少遊蕩之時得到的天賦。
無家無舍、四海飄零的他，年少時就習慣了大地為褥天為被的生活，無論是在雜草上還是在荒寺的地闆上都能倒頭睡去。
這種年少時的磨煉讓他受益匪淺，這使他在坐擁天下時，無論面對何種逆境困苦，都能從容面對。
秀吉的這種接近悟道的&ldquo即睡即醒&rdquo的養生心得，是他出自繁忙的戰事軍務與健康考慮，從一句座右銘中得來的。
自室町中期起，世道混亂，政權分崩離析，各路有志之士開始反思，&ldquo難道就這樣安于現狀嗎？&rdquo于是，在武門及武士中開始盛行類似座右銘的家訓、武士道訓、布告等。
秀吉的心裡也有幾個這樣的修身養性的醒世之語吧，或許這些他視如珍寶的座右銘，隻是不經意間從路邊的雲遊僧那裡聽得，自此難以忘懷的吧。
&ldquo離&rdquo這個字是他的座右銘，也是他的護身符。
離，就是分離，就是遁入無我境界，他&ldquo即睡即醒&rdquo的精髓便是&ldquo離心&rdquo。
焦躁、妄念、貪戀、猜忌、急功近利等所有塵世的羁絆，都在瞬間被上下眼睑隔斷，心如止水酣然入睡。
而後又在瞬間醒來。
若能做到這點，便可速睡速覺，也可迅速适應瞬息萬變的世間。
他不僅擅睡，且用兵巧妙，料事如神。
但他也有失策，使身邊之士陷入絕境的時候，每每此時，秀吉并不會沉溺于失敗之中，在他心裡出現的仍是一個&ldquo離&rdquo字。
人們常說的卧薪嘗膽、廢寝忘食對于他來說，并不是有意為之，而是每天必需的生活。
因次，即便是一瞬，他也要運用這一&ldquo離&rdquo的境界抽離塵世，讓生命得以喘息。
甚至，他也将生死之事交托于此字。
已睡了半刻，秀吉起身向樓下的茅廁走去。
下座的侍童立即高舉燭火跪在廊旁。
片刻後秀吉走出茅廁，另一名侍童已盛好水等候，見他出來便湊上前去将水倒在秀吉手上。
秀吉邊擦拭雙手邊隔着廊檐眺望月亮，忽然回頭詢問佐吉、助作兩名侍童：&ldquo你們可曾睡過？&rdquo 兩名侍童并無時間休息，但心知這樣說并不恰當，便答道：&ldquo小睡了一會兒。
&rdquo秀吉沿着外廊行了五六步，沖着盡頭的房間招呼道：&ldquo權平在吧？&rdquo權平應答後，秀吉踩着樓梯回頭說道：&ldquo通知寺中的光泰出發，讓他到這兒會合。
隊伍的分撥及行軍方式、準備等已寫在紙上交給淺野彌兵衛，讓他們詢問淺野彌兵衛即可。
&rdquo &ldquo是。
&rdquo &ldquo等等，還有，讓大島雲八過來一下。
&rdquo 權平從雜木林向寺廟方向走來，腳步聲由遠及近。
而秀吉在小姓的服侍下已快速披挂整齊。
隻要準備就緒，便毫不猶豫地出發，這是他的秉性。
自然，軍中有孫子的人都得留下。
但随從早已習慣，時時變着法兒體諒秀吉。
前來替換的人一到，他們便自覺退去，轉瞬卻又挑起盔甲不甘落後地追上來。
營地前方正對伊勢路和美濃路。
秀吉從倉庫旁穿過，來到營地。
此前接到召喚的大島雲八光義蹒跚着追随而來，跪在停步的秀吉面前說道：&ldquo卑職光義，前來觐見！&rdquo 大島雲八是一位七十六歲高齡的武士。
他的兒子茂兵衛光政侍奉着丹羽長秀，而他自己則傾慕秀吉。
這也與他的持城在美濃之關有關。
&ldquo老人家，辛苦了！&rdquo 秀吉一面體諒其老朽
不管身處何地，想睡便能睡着，這看似容易，實際卻很難。
無論在哪兒，無論置身何處，無論是平躺還是倚物而立，隻要閉上眼睛，他便能酣然入睡。
而且，有那麼幾個瞬間，在睜開眼的一刹那，便如同從百年沉睡中蘇醒一般，頭腦和身體無不酣暢。
當即便能行雲流水般處理大小事務，這種特質與其說是一種習性，倒不如稱為禅境。
秀吉驚人的精力及健康的體魄也可以說是得益于其&ldquo能睡覺&rdquo的特質。
然而這種特質并非秀吉有意培養，而是他年少遊蕩之時得到的天賦。
無家無舍、四海飄零的他，年少時就習慣了大地為褥天為被的生活，無論是在雜草上還是在荒寺的地闆上都能倒頭睡去。
這種年少時的磨煉讓他受益匪淺，這使他在坐擁天下時，無論面對何種逆境困苦，都能從容面對。
秀吉的這種接近悟道的&ldquo即睡即醒&rdquo的養生心得，是他出自繁忙的戰事軍務與健康考慮，從一句座右銘中得來的。
自室町中期起，世道混亂，政權分崩離析，各路有志之士開始反思，&ldquo難道就這樣安于現狀嗎？&rdquo于是，在武門及武士中開始盛行類似座右銘的家訓、武士道訓、布告等。
秀吉的心裡也有幾個這樣的修身養性的醒世之語吧，或許這些他視如珍寶的座右銘，隻是不經意間從路邊的雲遊僧那裡聽得，自此難以忘懷的吧。
&ldquo離&rdquo這個字是他的座右銘，也是他的護身符。
離，就是分離，就是遁入無我境界，他&ldquo即睡即醒&rdquo的精髓便是&ldquo離心&rdquo。
焦躁、妄念、貪戀、猜忌、急功近利等所有塵世的羁絆，都在瞬間被上下眼睑隔斷，心如止水酣然入睡。
而後又在瞬間醒來。
若能做到這點，便可速睡速覺，也可迅速适應瞬息萬變的世間。
他不僅擅睡，且用兵巧妙，料事如神。
但他也有失策，使身邊之士陷入絕境的時候，每每此時，秀吉并不會沉溺于失敗之中，在他心裡出現的仍是一個&ldquo離&rdquo字。
人們常說的卧薪嘗膽、廢寝忘食對于他來說，并不是有意為之，而是每天必需的生活。
因次，即便是一瞬，他也要運用這一&ldquo離&rdquo的境界抽離塵世，讓生命得以喘息。
甚至，他也将生死之事交托于此字。
已睡了半刻，秀吉起身向樓下的茅廁走去。
下座的侍童立即高舉燭火跪在廊旁。
片刻後秀吉走出茅廁，另一名侍童已盛好水等候，見他出來便湊上前去将水倒在秀吉手上。
秀吉邊擦拭雙手邊隔着廊檐眺望月亮，忽然回頭詢問佐吉、助作兩名侍童：&ldquo你們可曾睡過？&rdquo 兩名侍童并無時間休息，但心知這樣說并不恰當，便答道：&ldquo小睡了一會兒。
&rdquo秀吉沿着外廊行了五六步，沖着盡頭的房間招呼道：&ldquo權平在吧？&rdquo權平應答後，秀吉踩着樓梯回頭說道：&ldquo通知寺中的光泰出發，讓他到這兒會合。
隊伍的分撥及行軍方式、準備等已寫在紙上交給淺野彌兵衛，讓他們詢問淺野彌兵衛即可。
&rdquo &ldquo是。
&rdquo &ldquo等等，還有，讓大島雲八過來一下。
&rdquo 權平從雜木林向寺廟方向走來，腳步聲由遠及近。
而秀吉在小姓的服侍下已快速披挂整齊。
隻要準備就緒，便毫不猶豫地出發，這是他的秉性。
自然，軍中有孫子的人都得留下。
但随從早已習慣，時時變着法兒體諒秀吉。
前來替換的人一到，他們便自覺退去，轉瞬卻又挑起盔甲不甘落後地追上來。
營地前方正對伊勢路和美濃路。
秀吉從倉庫旁穿過，來到營地。
此前接到召喚的大島雲八光義蹒跚着追随而來，跪在停步的秀吉面前說道：&ldquo卑職光義，前來觐見！&rdquo 大島雲八是一位七十六歲高齡的武士。
他的兒子茂兵衛光政侍奉着丹羽長秀，而他自己則傾慕秀吉。
這也與他的持城在美濃之關有關。
&ldquo老人家，辛苦了！&rdquo 秀吉一面體諒其老朽