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和茶會在這個時代是很流行的。
常常有人往營中小屋裡被當作雜器的備前壺裡插一朵野花，然後喝一碗酒。
再就是，不管是戰後的往來還是城中的諸會，不管是白天還是晚上，一般都會設立酒宴。
可以說任何活動都是以酒宴的形式開展的。
這都是從當時的社會形勢和武門生活的要求中自然而然形成的風俗習慣。
不管是信長、柴田、羽柴還是當年其他的人物，大家都出生在戰國，四五十年以來都是生活在戰國時代。
可以這麼說，這個時代的人都認為，&ldquo這個時代就是戰國，除了戰國，沒有别的時代&rdquo，在自己的生涯中不會看見也不會體驗到其他的時代。
所以，戰争是經常的事情。
&ldquo什麼時候一定親自體驗一下四海祥和、萬民和樂的時代&rdquo，可以說這既是武門大将們的最大理想，也是平民百姓的畢生向往。
雖說如此，但是沒有人抱着&ldquo什麼時候開始的戰争會在什麼時候結束&rdquo之類的不靠譜的推測來虛度光陰。
這個時代是戰國，戰争就是日常生活&mdash&mdash這是大家根深蒂固的觀念。
生活中的一切都要順應這個時代，沒有任何的不自然，不管是痛苦或快樂、毀壞或建設、生離或死别、眼淚或微笑，所有的一切都被當作是人們生活中的平常瑣事，而且人們也沒有忘記對這個時代的期望和即使在苦難的日子裡也有愉快這個事情。
諸将經常舉辦的酒宴也是其積極性的展現之一。
戰争空閑時，卸下盔甲，一起放松身心，在和樂的氣氛中修身養性。
但是在宴樂中間也會摻雜進外交的詭計、私交的虛實、人物的試膽、戰事的打探等關乎善惡的微妙東西。
燭光閃爍的酒宴也可以說是沒有硝煙的戰場，也是在進一步地交杯談笑中能相互展示内心靈魂的地方，也是能醞釀出人與人之間交往的微妙味道的地方。
所以當時的武将們都有在酒宴上待客的才藝。
信長的幸若舞很有名，連一本正經的德川家康也有自然居士曲舞的絕活，其家臣酒井忠次作為撈蝦舞的名人，名聲響徹四鄰。
今晚的宴會和平時的宴會不同，因為是賞賜的齋飯，誰也不會喝醉到想要出來跳舞助興，何況在座的還有表演絕活的人。
池田勝入的槍舞，是人所公認的絕活。
信長還在世的時候，一次，在安土舉行大型酒宴迎接甲府的使者，一主客使者看到在座的人中有一位身材特别矮小，腿也有點兒瘸的武将喝掉别人遞過來的酒還要站起來歸還酒杯時，說道：&ldquo那比酒杯都小的武士可以劃着酒杯渡海了。
&rdquo那位主客使者打算以一寸法師的故事來提高酒宴的氣氛，毫不顧忌地笑起來。
這時勝入&mdash&mdash那時候他還沒有削發，名字也沒有改成勝入，叫作信輝&mdash&mdash默默地退到别的房間，再出現時，他手裡拿着精緻的紅柄大槍，站在座位中間，面向主客使者說道：&ldquo我要給客人提意見。
候在下位的人特意要向您問好，像是被您看到一樣冒失地向前寒暄&hellip&hellip您的眼睛看到了這位身材矮小的武士，他的五體受之父母，又幸運地長到了五尺，現在征戰在戰場上，非常剛強，從沒覺得他的身高有什麼問題。
雖然客人認為他是矮小的，但我認為他是高大的。
不管誰對誰錯，請先認真地看一看！&rdquo說完，信輝裝扮成武者的樣子，開始舞起槍來。
好像要沖破四面鐵壁一般，槍在他的手裡上天入地，呈現出氣勢磅礴的技藝。
以信長為首的安土同僚們都鼓掌助興，然而甲府的使者因為槍屢屢刺近、在身前晃來晃去，好像酒也醒了，之後為了遮羞忙問旁邊的人：&ldquo這是誰啊？&rdquo當聽說是池田勝三郎信輝時，又渾身發起抖來。
從那以後，信輝的槍舞就出名了，但之後看到的表演都沒有那麼激烈，都是優雅的舞蹈。
雖然池田勝入今晚在場，但今晚是亡君的齋飯酒宴，在這樣的場合，即使喝醉了也不會耍槍舞的。
其他的将士也是如此。
但是，随着酒勁的發作，有的人在座位上坐不住了，不時發出笑聲來。
特别是秀吉面前，觥籌交錯。
還有一個人站出來，鄭重地祈求道：&ldquo請賜酒！&rdquo是柴田勝家引以為豪的大臣佐久間玄蕃允盛政。
玄蕃允的骁勇無雙，早在北越戰争中就名噪四方。
甚至有人說：&ldquo沒有敵人能與佐久間玄蕃允第二次相遇。
&rdquo 勝家對他的疼愛非同一般。
常常把&ldquo我們家玄蕃允&rdquo挂在嘴邊，總是喋喋不休、沒有分寸地吹噓他的武功：&ldquo我外甥真是如此能幹！&rdquo 勝家有很多外甥，但當他說&ldquo我外甥&rdquo的時候指的就是玄蕃允。
而且，這個玄蕃盡管允隻有二十九歲，但他作為柴田一族的上将住在加賀的尾山城，與在座的諸将相比，享受着毫不遜色的封地待遇。
&ldquo喂，築前大人，給他斟一杯吧！我外甥想讓你賜酒。
&rdquo勝家在一旁附和道。
常常有人往營中小屋裡被當作雜器的備前壺裡插一朵野花，然後喝一碗酒。
再就是，不管是戰後的往來還是城中的諸會，不管是白天還是晚上，一般都會設立酒宴。
可以說任何活動都是以酒宴的形式開展的。
這都是從當時的社會形勢和武門生活的要求中自然而然形成的風俗習慣。
不管是信長、柴田、羽柴還是當年其他的人物，大家都出生在戰國，四五十年以來都是生活在戰國時代。
可以這麼說，這個時代的人都認為，&ldquo這個時代就是戰國，除了戰國，沒有别的時代&rdquo，在自己的生涯中不會看見也不會體驗到其他的時代。
所以，戰争是經常的事情。
&ldquo什麼時候一定親自體驗一下四海祥和、萬民和樂的時代&rdquo，可以說這既是武門大将們的最大理想，也是平民百姓的畢生向往。
雖說如此，但是沒有人抱着&ldquo什麼時候開始的戰争會在什麼時候結束&rdquo之類的不靠譜的推測來虛度光陰。
這個時代是戰國，戰争就是日常生活&mdash&mdash這是大家根深蒂固的觀念。
生活中的一切都要順應這個時代，沒有任何的不自然，不管是痛苦或快樂、毀壞或建設、生離或死别、眼淚或微笑，所有的一切都被當作是人們生活中的平常瑣事，而且人們也沒有忘記對這個時代的期望和即使在苦難的日子裡也有愉快這個事情。
諸将經常舉辦的酒宴也是其積極性的展現之一。
戰争空閑時，卸下盔甲，一起放松身心，在和樂的氣氛中修身養性。
但是在宴樂中間也會摻雜進外交的詭計、私交的虛實、人物的試膽、戰事的打探等關乎善惡的微妙東西。
燭光閃爍的酒宴也可以說是沒有硝煙的戰場，也是在進一步地交杯談笑中能相互展示内心靈魂的地方，也是能醞釀出人與人之間交往的微妙味道的地方。
所以當時的武将們都有在酒宴上待客的才藝。
信長的幸若舞很有名，連一本正經的德川家康也有自然居士曲舞的絕活，其家臣酒井忠次作為撈蝦舞的名人，名聲響徹四鄰。
今晚的宴會和平時的宴會不同，因為是賞賜的齋飯，誰也不會喝醉到想要出來跳舞助興，何況在座的還有表演絕活的人。
池田勝入的槍舞，是人所公認的絕活。
信長還在世的時候，一次，在安土舉行大型酒宴迎接甲府的使者，一主客使者看到在座的人中有一位身材特别矮小，腿也有點兒瘸的武将喝掉别人遞過來的酒還要站起來歸還酒杯時，說道：&ldquo那比酒杯都小的武士可以劃着酒杯渡海了。
&rdquo那位主客使者打算以一寸法師的故事來提高酒宴的氣氛，毫不顧忌地笑起來。
這時勝入&mdash&mdash那時候他還沒有削發，名字也沒有改成勝入，叫作信輝&mdash&mdash默默地退到别的房間，再出現時，他手裡拿着精緻的紅柄大槍，站在座位中間，面向主客使者說道：&ldquo我要給客人提意見。
候在下位的人特意要向您問好，像是被您看到一樣冒失地向前寒暄&hellip&hellip您的眼睛看到了這位身材矮小的武士，他的五體受之父母，又幸運地長到了五尺，現在征戰在戰場上，非常剛強，從沒覺得他的身高有什麼問題。
雖然客人認為他是矮小的，但我認為他是高大的。
不管誰對誰錯，請先認真地看一看！&rdquo說完，信輝裝扮成武者的樣子，開始舞起槍來。
好像要沖破四面鐵壁一般，槍在他的手裡上天入地，呈現出氣勢磅礴的技藝。
以信長為首的安土同僚們都鼓掌助興，然而甲府的使者因為槍屢屢刺近、在身前晃來晃去，好像酒也醒了，之後為了遮羞忙問旁邊的人：&ldquo這是誰啊？&rdquo當聽說是池田勝三郎信輝時，又渾身發起抖來。
從那以後，信輝的槍舞就出名了，但之後看到的表演都沒有那麼激烈，都是優雅的舞蹈。
雖然池田勝入今晚在場，但今晚是亡君的齋飯酒宴，在這樣的場合，即使喝醉了也不會耍槍舞的。
其他的将士也是如此。
但是，随着酒勁的發作，有的人在座位上坐不住了，不時發出笑聲來。
特别是秀吉面前，觥籌交錯。
還有一個人站出來，鄭重地祈求道：&ldquo請賜酒！&rdquo是柴田勝家引以為豪的大臣佐久間玄蕃允盛政。
玄蕃允的骁勇無雙，早在北越戰争中就名噪四方。
甚至有人說：&ldquo沒有敵人能與佐久間玄蕃允第二次相遇。
&rdquo 勝家對他的疼愛非同一般。
常常把&ldquo我們家玄蕃允&rdquo挂在嘴邊，總是喋喋不休、沒有分寸地吹噓他的武功：&ldquo我外甥真是如此能幹！&rdquo 勝家有很多外甥，但當他說&ldquo我外甥&rdquo的時候指的就是玄蕃允。
而且，這個玄蕃盡管允隻有二十九歲，但他作為柴田一族的上将住在加賀的尾山城，與在座的諸将相比，享受着毫不遜色的封地待遇。
&ldquo喂，築前大人，給他斟一杯吧！我外甥想讓你賜酒。
&rdquo勝家在一旁附和道。