芍藥使者
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一
這是一位仙風道骨的老人，雖已年近八旬，卻依然耳聰目明，牙齒也保養得很好。
他的人生修為日益深厚，品德修養也非常人能及。
他經常會說：&ldquo我能活到一百歲喲！&rdquo 石舟齋堅信&ldquo柳生家曆來以長壽著稱，那些二三十歲就去世的人，都是戰死沙場的。
我們的祖先中，很少出現五六十歲就老死田園的人&rdquo。
不！即使沒有這樣的血統，以石舟齋的處世态度，以及退隐多年的修為，能活到百歲并不稀奇。
他經曆過享祿、天文、弘治、永祿、元龜、天正、文祿、慶長等亂世，尤其在四十七歲之前，還親身經曆了三好黨亂、足利家族的沒落、松永家族及織田家族的興衰變遷。
即使現在身處這片樂土，也不能完全做到刀槍入庫、馬放南山，他自己也常說：&ldquo能活到現在真是奇迹。
&rdquo 四十七歲之後，他突然心生退意。
無論是足利義昭将軍重金禮聘，還是織田信長的&ldquo三顧茅廬&rdquo，他都不為所動。
甚至連稱霸四海的豐臣秀吉都無法讓他出山。
其實，柳生谷距離大阪、京都僅有咫尺之遙，他要出仕簡直易如反掌。
但是，他卻一再表示：我又聾又啞，早已成了廢人。
自此，他便開始在這裡韬光養晦，像隻冬眠的熊一樣，看守着附近三千石的土地。
安享晚年，不問世事。
後來，石舟齋還經常對别人提起：&ldquo這座小山城曆經如此頻繁的朝代更疊，至今仍能安然無恙，簡直是戰國時期的奇迹。
&rdquo 确實如此。
聽到此話的人，無不佩服石舟齋的遠見。
如果當初他跟随足利義昭，一定會招緻織田信長的讨伐；如果他跟随了織田信長，又會得罪豐臣秀吉。
同樣的道理，如果他接受了豐臣秀吉的恩惠，在後來的關原大戰中，德川家康一定不會放過他。
在這變幻莫測、跌宕起伏的時代洪流中，既要巧妙躲避各種危機，又要保全家族的平安和名譽，實屬不易。
亂世之中，人情變化無常。
很多人今天還是朋友，可能明天就變成了敵人。
人們都喪失了道德底線，背信棄義之事多有發生。
甚至連同族親戚之間，也會拔刀相向、互相仇殺。
除了武士道精神之外，石舟齋還秉承着堅定的個人信念，所以他才會有今天這樣的成就。
然而，這位武學大家卻十分謙虛。
他常說：&ldquo我并沒做過什麼。
&rdquo 他的卧室牆上挂着一幅字，這是他寫在懷紙上的一首詩。
世事多變 隻有隐于市的武學者 才能曆久不衰 然而，這位老子式的人物，在家康的重禮召見下，也不禁動了凡心。
他自歎：誠心之至，焉能置之不理？ 然後，他終于走出隐居幾十年的草廬，前往京都紫竹村的鷹峰軍營，拜谒德川家康。
當時，石舟齋的五兒子右衛門宗矩和孫子新次郎利嚴與他一同前往。
宗矩時年二十四歲，而利嚴未滿十六歲。
他帶着兩個英姿勃發的青年，去觐見家康，然後領受了三千石土地的封賞。
家康邀請石舟齋到德川家的兵法所任職，而他卻推薦了自己的兒子宗矩。
然後，石舟齋又重新回到柳生谷的山莊裡。
當兒子右衛門宗矩要前往江戶出任将軍家的武術指導時，這位老者傳授給他的不是刀法、劍術，而是治世之道。
二 其實，他的&ldquo治世之道&rdquo也是他的&ldquo修身之道&rdquo。
石舟齋常說：&ldquo這一切都承蒙恩師的栽培。
&rdquo 由此可知，這位武學大家從未忘記過老師上泉伊勢守信綱的教誨。
他經常說：&ldquo伊勢守大人才是柳生家的守護神。
&rdquo 他卧室的架子上，供奉着伊勢守贈予他的新陰派印可(18)，以及四卷古書。
每逢伊勢守的忌日，他都不忘敬獻貢品。
這四卷古書，又名繪圖古書，是上泉伊勢守親筆繪制的新陰派刀法秘籍。
即使到了晚年，石舟齋也經常翻閱此書，借以悼念先師。
書上的圖畫讓他愛不釋手，他經常一邊看，一邊感歎着：&ldquo老師的畫真是惟妙惟肖啊！&rdquo每次看到這些天文時代的人物、景物，以及各種靈動的刀法，他就有一種身處仙境、扶搖直上的感覺。
伊勢守造訪小柳生的時候，石舟齋三十七八歲，正是野心勃勃、血氣方剛的年齡。
當時，上泉伊勢守帶着外甥疋田文五郎，以及弟弟鈴木意伯，遍訪武學大家。
偶然間，經由&ldquo伊勢總大臣&rdquo北畠具教(19)的介紹，來到寶藏院求教。
寶藏院的覺禅房胤榮，經常出入柳生城，所以就把這件事告訴了柳生宗嚴。
那時，他還未改名為石舟齋。
他們相識，也是機緣巧合。
伊勢守和宗嚴一連比試了三天。
第一天比武之前，伊勢守先是大喊一聲：&ldquo要開始喽！&rdquo 然後再告知自己将要攻擊的部位，并依次擊中。
第二天，宗嚴仍舊敗北，這使他的自尊心嚴重受挫。
于是，第三天比武之時，他屏氣凝神，改變了自己招式。
見此，伊勢守說道：&ldquo這招并不好，我可以這樣攻擊你。
&rdquo接着，他仍按前兩日的方式逐次攻擊了預定的部位。
最終，宗嚴終于棄刀認輸。
他坦言：&ldquo有生以來第一次見識真正的刀法。
&rdquo 之後，他懇求伊勢守在柳生城住了半年，并虛心向其求教。
後來，伊勢守離開之時，曾對宗嚴說道：&ldquo我的武功尚未練成。
你還年輕，可以繼續我未完成的事業。
&rdquo 同時，還留給宗嚴一道難題。
那就是如何練成無刀的刀法？ 在以後的幾年裡，宗嚴一直廢寝忘食、刻苦鑽研無刀之刀法。
當伊勢守再次登門時，他已成竹在胸。
&ldquo練得如何？&rdqu
他的人生修為日益深厚，品德修養也非常人能及。
他經常會說：&ldquo我能活到一百歲喲！&rdquo 石舟齋堅信&ldquo柳生家曆來以長壽著稱，那些二三十歲就去世的人，都是戰死沙場的。
我們的祖先中，很少出現五六十歲就老死田園的人&rdquo。
不！即使沒有這樣的血統，以石舟齋的處世态度，以及退隐多年的修為，能活到百歲并不稀奇。
他經曆過享祿、天文、弘治、永祿、元龜、天正、文祿、慶長等亂世，尤其在四十七歲之前，還親身經曆了三好黨亂、足利家族的沒落、松永家族及織田家族的興衰變遷。
即使現在身處這片樂土，也不能完全做到刀槍入庫、馬放南山，他自己也常說：&ldquo能活到現在真是奇迹。
&rdquo 四十七歲之後，他突然心生退意。
無論是足利義昭将軍重金禮聘，還是織田信長的&ldquo三顧茅廬&rdquo，他都不為所動。
甚至連稱霸四海的豐臣秀吉都無法讓他出山。
其實，柳生谷距離大阪、京都僅有咫尺之遙，他要出仕簡直易如反掌。
但是，他卻一再表示：我又聾又啞，早已成了廢人。
自此，他便開始在這裡韬光養晦，像隻冬眠的熊一樣，看守着附近三千石的土地。
安享晚年，不問世事。
後來，石舟齋還經常對别人提起：&ldquo這座小山城曆經如此頻繁的朝代更疊，至今仍能安然無恙，簡直是戰國時期的奇迹。
&rdquo 确實如此。
聽到此話的人，無不佩服石舟齋的遠見。
如果當初他跟随足利義昭，一定會招緻織田信長的讨伐；如果他跟随了織田信長，又會得罪豐臣秀吉。
同樣的道理，如果他接受了豐臣秀吉的恩惠，在後來的關原大戰中，德川家康一定不會放過他。
在這變幻莫測、跌宕起伏的時代洪流中，既要巧妙躲避各種危機，又要保全家族的平安和名譽，實屬不易。
亂世之中，人情變化無常。
很多人今天還是朋友，可能明天就變成了敵人。
人們都喪失了道德底線，背信棄義之事多有發生。
甚至連同族親戚之間，也會拔刀相向、互相仇殺。
除了武士道精神之外，石舟齋還秉承着堅定的個人信念，所以他才會有今天這樣的成就。
然而，這位武學大家卻十分謙虛。
他常說：&ldquo我并沒做過什麼。
&rdquo 他的卧室牆上挂着一幅字，這是他寫在懷紙上的一首詩。
世事多變 隻有隐于市的武學者 才能曆久不衰 然而，這位老子式的人物，在家康的重禮召見下，也不禁動了凡心。
他自歎：誠心之至，焉能置之不理？ 然後，他終于走出隐居幾十年的草廬，前往京都紫竹村的鷹峰軍營，拜谒德川家康。
當時，石舟齋的五兒子右衛門宗矩和孫子新次郎利嚴與他一同前往。
宗矩時年二十四歲，而利嚴未滿十六歲。
他帶着兩個英姿勃發的青年，去觐見家康，然後領受了三千石土地的封賞。
家康邀請石舟齋到德川家的兵法所任職，而他卻推薦了自己的兒子宗矩。
然後，石舟齋又重新回到柳生谷的山莊裡。
當兒子右衛門宗矩要前往江戶出任将軍家的武術指導時，這位老者傳授給他的不是刀法、劍術，而是治世之道。
二 其實，他的&ldquo治世之道&rdquo也是他的&ldquo修身之道&rdquo。
石舟齋常說：&ldquo這一切都承蒙恩師的栽培。
&rdquo 由此可知，這位武學大家從未忘記過老師上泉伊勢守信綱的教誨。
他經常說：&ldquo伊勢守大人才是柳生家的守護神。
&rdquo 他卧室的架子上，供奉着伊勢守贈予他的新陰派印可(18)，以及四卷古書。
每逢伊勢守的忌日，他都不忘敬獻貢品。
這四卷古書，又名繪圖古書，是上泉伊勢守親筆繪制的新陰派刀法秘籍。
即使到了晚年，石舟齋也經常翻閱此書，借以悼念先師。
書上的圖畫讓他愛不釋手，他經常一邊看，一邊感歎着：&ldquo老師的畫真是惟妙惟肖啊！&rdquo每次看到這些天文時代的人物、景物，以及各種靈動的刀法，他就有一種身處仙境、扶搖直上的感覺。
伊勢守造訪小柳生的時候，石舟齋三十七八歲，正是野心勃勃、血氣方剛的年齡。
當時，上泉伊勢守帶着外甥疋田文五郎，以及弟弟鈴木意伯，遍訪武學大家。
偶然間，經由&ldquo伊勢總大臣&rdquo北畠具教(19)的介紹，來到寶藏院求教。
寶藏院的覺禅房胤榮，經常出入柳生城，所以就把這件事告訴了柳生宗嚴。
那時，他還未改名為石舟齋。
他們相識，也是機緣巧合。
伊勢守和宗嚴一連比試了三天。
第一天比武之前，伊勢守先是大喊一聲：&ldquo要開始喽！&rdquo 然後再告知自己将要攻擊的部位，并依次擊中。
第二天，宗嚴仍舊敗北，這使他的自尊心嚴重受挫。
于是，第三天比武之時，他屏氣凝神，改變了自己招式。
見此，伊勢守說道：&ldquo這招并不好，我可以這樣攻擊你。
&rdquo接着，他仍按前兩日的方式逐次攻擊了預定的部位。
最終，宗嚴終于棄刀認輸。
他坦言：&ldquo有生以來第一次見識真正的刀法。
&rdquo 之後，他懇求伊勢守在柳生城住了半年，并虛心向其求教。
後來，伊勢守離開之時，曾對宗嚴說道：&ldquo我的武功尚未練成。
你還年輕，可以繼續我未完成的事業。
&rdquo 同時，還留給宗嚴一道難題。
那就是如何練成無刀的刀法？ 在以後的幾年裡，宗嚴一直廢寝忘食、刻苦鑽研無刀之刀法。
當伊勢守再次登門時，他已成竹在胸。
&ldquo練得如何？&rdqu
