第11章 1849年
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嫌參與卑鄙下流年輕人的鬧事而入獄。
最後是小瓦普魯，他提出了不在場證明。
如果其他四個人的證詞有效，那麼他可以證明在六月的那三天，自己根本不在楓丹白露。
這些不幸的可憐人被關在旺夫堡的一個大炮塔裡。
面對死刑，他們非常絕望，被迫信仰上帝。
在炮塔裡，有五張折疊床和五把燈心草根做的椅子。
在地牢裡少得可憐的家具中，還有一座祭壇。
祭壇立在地牢盡頭的箱子對面的門前，在陽光照射的通風孔的下面。
祭壇上隻有一尊挂着絲帶的石膏聖母雕像。
在這裡，沒有燈芯，因為人們擔心囚犯們會用床墊上的稻草燒門。
囚犯們對着祭壇祈禱、敬拜。
因為努裡還沒有受洗，所以他希望在死前受洗。
肖帕爾正在教努裡基本教義。
祭壇旁是一塊鋪在兩個支架上的木闆。
這張滿是彈孔的木闆曾經是城堡的靶子，現在是囚犯們的餐桌。
這種做法既殘酷又欠考慮，因為木闆不斷提醒囚犯們死期将至。
幾天前，囚犯們收到一封匿名信。
信中告訴他們炮塔中央的石闆下面是一口井。
井與旺夫修道院延伸到沙蒂永的古老地下通道相連，他們隻要擡起石闆，就可以逃出去。
囚犯們按信中内容查看石闆，發現敲擊石闆時，下面會發出空響，就像石闆蓋在洞口上。
不過，或許因為警察得知他們收到了這封信，或許因為其他原因，從收到信時起，他們受到的監視比以往更嚴，因此，無法按照信中的建議逃出監獄。
獄卒和牧師與他們須臾不離。
身體的看守者和靈魂的守護者緊密團結，人類的正義多麼可悲！ 夏爾-路易·拿破侖 将涉嫌布雷亞謀殺案的犯人處以死刑是極大的錯誤，是斷頭台的再現。
人們推翻了斷頭台，而資産階級又把它立起來。
這是個緻命的錯誤。
夏爾-路易·拿破侖·波拿巴寬容仁慈。
布雷亞謀殺案的修正和起訴原本就容易拖延。
巴黎大主教馬裡-多米尼克-奧古斯特·西博爾是受害者布雷亞的繼承人，他乞求饒恕罪犯們。
約定俗成的規矩占上風：必須讓國家放心；必須重建秩序、重建法制、重建信心！當時，社會仍處于以暴力手段統治的低級階段。
根據憲法規定，内閣成員曾探讨過這件事，提出贊成執行死刑的意見。
戴和拉爾的法律顧問克勒松等候夏爾-路易·拿破侖·波拿巴召見。
克勒松既有同情心又很善辯。
為了幾個犯人，為了尚未成為寡婦的妻子們，為了尚未成為孤兒的孩子們，他懇求夏爾-路易·拿破侖·波拿巴寬恕犯人，還為此落了淚。
夏爾-路易·拿破侖·波拿巴默默地聽克勒松講，然後握住他的手說：&ldquo我很傷心！&rdquo 當晚，内閣召開會議。
大家的讨論持續了很久，也很激烈。
隻有一位部長反對使用絞刑架。
夏爾-路易·拿破侖·波拿巴支持這位部長的觀點。
讨論一直持續到22時。
不過，大多數人支持使用絞刑架。
最後，司法部部長奧迪隆·巴羅簽署了對三名犯人&mdash戴、拉爾和肖帕爾執行死刑的命令。
努裡和小瓦普魯被減刑為終身監禁。
會議确定于第二天早上即周五執行死刑。
議長辦公室立即将命令轉達給警務局長。
警務局長必須與軍事當局協調行動，因為判決是由軍事法庭審判的。
警務局長派人去請劊子手，但沒有找到。
1849年2月，劊子手搬出了馬萊聖馬丁街的房子，因為他以為自己像廢除斷頭台一樣被免職了。
沒人知道他後來怎麼樣。
警署的人尋找劊子手新住所花了很長時間。
在他們最終找到劊子手住處時，劊子手不在家，他去巴黎歌劇院看《魔鬼的小提琴》了。
最後是小瓦普魯，他提出了不在場證明。
如果其他四個人的證詞有效，那麼他可以證明在六月的那三天，自己根本不在楓丹白露。
這些不幸的可憐人被關在旺夫堡的一個大炮塔裡。
面對死刑，他們非常絕望，被迫信仰上帝。
在炮塔裡，有五張折疊床和五把燈心草根做的椅子。
在地牢裡少得可憐的家具中，還有一座祭壇。
祭壇立在地牢盡頭的箱子對面的門前，在陽光照射的通風孔的下面。
祭壇上隻有一尊挂着絲帶的石膏聖母雕像。
在這裡，沒有燈芯，因為人們擔心囚犯們會用床墊上的稻草燒門。
囚犯們對着祭壇祈禱、敬拜。
因為努裡還沒有受洗，所以他希望在死前受洗。
肖帕爾正在教努裡基本教義。
祭壇旁是一塊鋪在兩個支架上的木闆。
這張滿是彈孔的木闆曾經是城堡的靶子，現在是囚犯們的餐桌。
這種做法既殘酷又欠考慮，因為木闆不斷提醒囚犯們死期将至。
幾天前，囚犯們收到一封匿名信。
信中告訴他們炮塔中央的石闆下面是一口井。
井與旺夫修道院延伸到沙蒂永的古老地下通道相連，他們隻要擡起石闆，就可以逃出去。
囚犯們按信中内容查看石闆，發現敲擊石闆時，下面會發出空響，就像石闆蓋在洞口上。
不過，或許因為警察得知他們收到了這封信，或許因為其他原因，從收到信時起，他們受到的監視比以往更嚴，因此，無法按照信中的建議逃出監獄。
獄卒和牧師與他們須臾不離。
身體的看守者和靈魂的守護者緊密團結，人類的正義多麼可悲！ 夏爾-路易·拿破侖 将涉嫌布雷亞謀殺案的犯人處以死刑是極大的錯誤，是斷頭台的再現。
人們推翻了斷頭台，而資産階級又把它立起來。
這是個緻命的錯誤。
夏爾-路易·拿破侖·波拿巴寬容仁慈。
布雷亞謀殺案的修正和起訴原本就容易拖延。
巴黎大主教馬裡-多米尼克-奧古斯特·西博爾是受害者布雷亞的繼承人，他乞求饒恕罪犯們。
約定俗成的規矩占上風：必須讓國家放心；必須重建秩序、重建法制、重建信心！當時，社會仍處于以暴力手段統治的低級階段。
根據憲法規定，内閣成員曾探讨過這件事，提出贊成執行死刑的意見。
戴和拉爾的法律顧問克勒松等候夏爾-路易·拿破侖·波拿巴召見。
克勒松既有同情心又很善辯。
為了幾個犯人，為了尚未成為寡婦的妻子們，為了尚未成為孤兒的孩子們，他懇求夏爾-路易·拿破侖·波拿巴寬恕犯人，還為此落了淚。
夏爾-路易·拿破侖·波拿巴默默地聽克勒松講，然後握住他的手說：&ldquo我很傷心！&rdquo 當晚，内閣召開會議。
大家的讨論持續了很久，也很激烈。
隻有一位部長反對使用絞刑架。
夏爾-路易·拿破侖·波拿巴支持這位部長的觀點。
讨論一直持續到22時。
不過，大多數人支持使用絞刑架。
最後，司法部部長奧迪隆·巴羅簽署了對三名犯人&mdash戴、拉爾和肖帕爾執行死刑的命令。
努裡和小瓦普魯被減刑為終身監禁。
會議确定于第二天早上即周五執行死刑。
議長辦公室立即将命令轉達給警務局長。
警務局長必須與軍事當局協調行動，因為判決是由軍事法庭審判的。
警務局長派人去請劊子手，但沒有找到。
1849年2月，劊子手搬出了馬萊聖馬丁街的房子，因為他以為自己像廢除斷頭台一樣被免職了。
沒人知道他後來怎麼樣。
警署的人尋找劊子手新住所花了很長時間。
在他們最終找到劊子手住處時，劊子手不在家，他去巴黎歌劇院看《魔鬼的小提琴》了。
