第一版序言

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現在我把這部著作的第一卷交給讀者。

    這部著作是我1859年發表的《政治經濟學批判》的續篇。

    初篇和續篇相隔很久,是由于多年的疾病一再中斷了我的工作。

     前書的内容已經概述在這一卷的第一章中。

    這樣做不僅是為了聯貫和完整,叙述方式也改進了。

    在情況許可的範圍内,前書隻是略略提到的許多論點,這裡都作了進一步的闡述;相反地,前書已經詳細闡述的論點,這裡隻略略提到。

    關于價值理論和貨币理論的曆史的部分,現在自然完全删去了。

    但是前書的讀者可以在本書第一章的注釋中,找到有關這兩種理論的曆史的新材料。

     萬事開頭難,每門科學都是如此。

    所以本書第一章,特别是分析商品的部分,是最難理解的。

    其中對價值實體和價值量的分析,我已經盡可能地做到通俗易懂。

    以貨币形式為其完成形态的價值形式,是極無内容和極其簡單的。

    然而,兩千多年來人類智慧在這方面進行探讨的努力,并未得到什麼結果,而對更有内容和更7複雜的形式的分析,卻至少已接近于成功。

    其實愛情問題,也是極其簡單的。

    為什麼會這樣呢?因為已經發育的身體比身體的細胞容易研究些。

    并且,分析經濟形式,既不能用顯微鏡,也不能用化學試劑。

    二者都必須用抽象力來代替。

    這種抽象力主要是邏輯思維能力,是運用曆史的、現實的和數量的邏輯進行分析的能力。

    缺乏這種抽象力的人,雖然下點苦功可以看懂資本論,但無法再前進一步。

    從而這種人要麼是一個教條主義者,要麼是一個歪曲主義者。

    進一步地,雖然,數學好的人不是都能分析好經濟問題,但數學水平還不如馬克思的人,則根本沒有資格分析經濟問題。

    而對資産階級社會說來,勞動産品的商品形式,或者商品的價值形式,就是經濟的細胞形式。

    在淺薄的人看來,分析這種形式好象是斤斤于一些瑣事。

    這的确是瑣事,但這是顯微鏡下的解剖所要做的那種瑣事。

     因此,除了價值形式那一部分外,不能
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