卷七

欽定四庫全書 湛園集卷七 翰林院編修姜宸英撰 題辭 書嵇叔夜傳後 锺會言于司馬昭曰嵇叔夜卧龍也不可起公無憂天下但以康為慮耳叔夜性烈而才儁急遠而思疎幽栖養性似無足當天下之慮者然當時典午之勢已成中外任事之人莫非其黨獨叔夜土木形骸不自藻飾而人以為龍章鳳姿昂然有不可羁束之氣此司馬之所大懼也王莽先殺鮑宣而後西漢以亡曹操先殺孔文舉而後東漢以亡司馬昭先殺嵇叔夜而後魏亡此三人皆忠正豪邁瑰傑之士也故必三人去而後天下随之會之誣康以通母邱儉則康之不附晉明矣或謂數人雖在其如莽操懿之奸何不知數人之力雖不足以止奸而有以懾奸人之魄而折其謀者氣也猛虎在山藜藿為之不采況乎國之有賢者哉不然張禹孔光楊彪何曾之徒彼固俨然處三公之位非不尊顯也而奸人者方頤指而氣使之不啻若奴隸然其先靡耳阮籍受司馬之保護至為其勸進之文而康以疑被殺籍敗壞名教為禮法之士所深嫉而康終身無言行之失故嵇阮并稱而阮不及嵇遠矣 書儒林傳後 申公轅固可謂之能明經學而不可謂之能守先王之道者申公前事楚王戊知其荒淫不法年已八十餘猶應诏起帝已不悅其言猶受大中大夫職幾不免於臧绾之禍殆哉轅生不欲為黃老家言是矣随下刺彘何其卑也萬一帝不與利兵刺彘一不随手中生其不為彘死乎使生此時以正辭折太後曰臣官博士太後以禮使臣雖赴湯火其敢逃死若輿隸畜臣而命之鼓刀以從宰夫之後是使臣廢先王之道而棄其官守也臣死不敢奉诏如此太後必愧而謝生帝亦必益重生漢興幾六七十年儒者與異端之教乍勝而乍诎訖於武昭未知所定亦諸生之區區講說無有以守死善道者動之也 書左雄察舉議後 按古者大司徒以鄉三物教萬民六德六行之外必益之以六藝而族闾之師與黨正書之州長考之及其在學也則又有中年比年考校之法當此之時固無德行之民而目不知書者矣故止於司馬辨論可無事於語言文字之間也後世師儒之教不明雖行聞族黨不學牆面者往往而是以如是之人一旦舉以臨民授之以政即欲不以文墨試之得乎蓋自選舉與學校不複相為首尾而一切關防刻薄之事起雖明知法益煩弊益生士風亦日益壞然其勢頓有不得不極於此者魏黃初中三輔議舉孝亷不複限以試經司徒華歆憂其學業從此而廢至唐貞觀時汴鄜諸州所舉孝亷問以皇王政術曾參并不能答宋太祖開寶九年濮州薦孝悌者二百七十人召問於講武殿率不如诏猶稱素能習武試以騎射則颠仆失次太祖欲使隸兵籍皆号告求免不試而舉弊遂至此故後世無論賢良文學孝悌力田諸科一概試之以文墨之事亦其勢然也及其甚也則巍科厚秩皆取決於方寸之紙而竟不複問其立身之本末矣是其末流之弊愈失而愈遠以至於無可如何者也夫有志於斯世者其必複古族闾州黨之法而後可以行鄉舉裡選之事欤 書郭元振傳後 張燕公行狀雲太平公主窦懷貞潛結兇黨謀廢皇帝睿宗猶豫不決諸相皆阿谀順旨唯公庭争不受诏及舉兵誅懷貞等宮城大亂睿宗步肅章門觀變諸相皆竄外省公獨登奉天門樓躬侍睿宗聞東宮兵至将欲投於樓下公親扶聖躬敦勸乃止此則聞變不去保全聖躬為元振之功而其不從廢立之诏尤其大節之不可泯沒者也本傳僅雲玄宗誅太平公主也睿宗禦承天門諸宰相走伏外省獨元振總兵扈從宿中書省十四日乃休不着其廷争不受诏之事失史家紀載體獨杜子美雲定策神龍後宮中翕清廓俄頃辨尊親指揮存頋托羣臣有慚色王室無削弱蓋極着其翊戴之功而後元振之盛業大節洗發無遺矣此所以謂之詩史也舊注因神龍年号謂平韋庶人之亂元振亦有功其間而史失之後之注杜者知其附會又謂太平安樂二公主用事俱在神龍二年故曰神龍後不思神龍時相王猶未立此後中宗尚有景龍建元子美豈得追數其始亂之時而遽以七年以後定策之功許之乎神龍當為先天之悮無足疑者 書史記衛霍傳後 漢良将衛霍論者多左霍而右衛餘熟觀太史公之傳所謂兩人點次處則左衛也其於霍也多微辭矣傳叙衛戰功摹寫惟恐不盡至骠騎戰功三次皆於天子诏辭見之而太史公核實一曰出隴西有功一曰捕首鹵甚多一曰兵所斬捕功已多而已豈非以天子之诏特據幕府所上功次其辭多鋪張失實而天子方深信之則姑存此以為傳疑之案乎觀大将軍七出擊匈奴斬捕首鹵才五萬餘級而骠騎三出诏書三叙已不啻十一萬餘首級其虛僞可見此良史言外褒貶法也又曰諸宿将所将士馬兵亦不如骠騎骠騎所将常選然亦敢深入常與壯騎先其大将軍軍亦有天幸未嘗困絶也又雲少而侍中貴不省士此數言者骠騎之将略已盡於此矣 書張耒邴吉論 張耒之責邴吉不薦馭吏為沒人之善曰龔遂因王生一言天子以為長者遂不敢以為已出曰此乃臣議曹教臣夫遂之能歸功於君其善微而不冒人之善其德厚矣方天子讓禦史吉如曰臣與禦史等耳臣之仆有先白臣者臣是以知之此其為能豈獨憂職思邊而已哉吉脫先帝於死能絶口不道必不貪一馭吏之功此不思之過也然耒之責吉亦可謂之不思矣按史此馭吏邊郡人習知邊塞發奔命警備事嘗出适見驿騎持赤白囊邊郡發奔命書馳來至馭吏随驿騎至公車刺取知寇入雲中代郡遽歸府見吉白狀雲雲軍情至重至公車刺取大奸利事使聞於天子天子必震怒馭吏重得罪而公車令屬且以漏洩受法矣即吉亦豈得為無罪耶況此馭吏無他能因生長邊郡見持赤白囊馳來者知其為發奔命書随探取之歸報而已非谙熟邊事者比何足以污宰相之口頰哉凡論古人物非深觀其終始本末不可輕為訾議況於其賢者如世所謂翻案者尤不可也近見有小儒責狄梁公不當事周論至深刻此人坐不讀梁公傳耳觀梁公之處羣小間忘身直道屢陷死地活人無數而不知悔雖無最後一事不害其為大賢也嗚呼豈易言哉 書王倫傳後 向讀樓公鑰節愍神道碑載其奉使屢請用兵不頋身禍及逼之官而不屈從容南向稽首就死以為倫豪俠不羁之士而能以名節晩蓋者胡淡庵許惇之疏特力攻和議不知其末後一着耳金史雲倫被羁久困無聊乃倡為和議求歸至金遣還朱弁張邵洪皓強倫以平州路轉運已受命複辭曰此反覆之人也遂殺之贊曰王倫纨袴之子市井為徒此豈必有恥專使不辱者耶其言與碑辭正相反倫剏和議於韓嶽用兵之際使宋主忘不共之讐而甘心為之稱臣是誠不得為無罪樓公自言謹摭行狀參以槐庭濟美集中興小曆遺史王銍父子禦劍銘序揮麈録網羅舊聞以就此碑要非飾辭以谀墓者三史作於元世其於抑揚南北之間多所失實如倫未嘗仕金傳本不當入金史又不當附之叛臣若世宗所言反覆之人又别有謂蓋是時撻懶宗磐宗隽三人合謀以河南陝西地與宋而倫依此三人以定和議者也及三人以謀反被誅倫奉使适至金主責問倫曰汝但知有元帥豈知有上國耶因獨留倫不遣此正所謂反覆者也使臣因緣遘會以就國大計此其常事史官據此以定褒貶何足以服倫之心耶傳雲倫王旦弟王勉元孫按旦弟名旭非勉又衍一王字俱宜刋正 書呂氏春秋 作此者其墨之徒與者多引用墨者之言常以孔墨并舉其言墨者钜子孟勝善荊之城陽君弟子徐弱止勝死城陽君之難曰無益也而絶墨者於世勝曰不死求嚴師賢友良臣必不於墨者死之所以行墨者之義而繼其