第五十一回 救東阿曹仁雙中伏 破館陶于禁再被擒
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諸葛瞻口中答應，細心服侍，覺得病勢日重，父親不肯服藥，不知是何意思，暗暗寫信回洛陽告知母親。
那黃忠領兵來到館陶，欺着司馬懿已死，于禁兵少，指揮軍隊，一擁圍城，乘勢攻打。
城中劉晔于禁，見黃忠帶領人馬，前來圍城，劉晔對于禁道：“黃忠來此，東阿必陷落矣！”恰好高唐平原兩處探子回來，報稱馬超引領全軍圍攻高唐，姜維引曆城得勝之師，圍攻平原，諸葛亮自駐曆城，指揮諸将。
劉晔太息道：“都督俊義，皆殉國矣！區區館陶，何能久也！”于禁相對黯然。
劉晔回到自己舍中，作書與于禁，令棄館陶，會合鐘鄧，急趨柳城，共輔曹彰，便以圖報，複自刎而死，從人将書呈于于禁，禁聞訊趨視，流涕下拜，令左右好生收殓，即行埋葬。
自己出府，提刀上馬，率領衆兵，從兵薄處，沖圍而走。
黃忠領兵随後追趕，不到十裡，看看趕上，于禁隻得回馬迎戰，關興張苞，雙騎并上。
于禁抵敵不住，急欲拔劍自殺，被黃忠輕舒猿臂，生擒過馬，衆兵一擁向前緊緊困住。
黃忠盡降曹兵，得了館陶，令張苞引兵三千，在此鎮撫；自同關興，押解于禁，來到高唐，會見馬超，馬超大喜，令将于禁前赴城下示衆。
鄧艾在城上，見于禁被擒，知道事無可為，與其令于禁在漢營受辱，不如令其一死為快；暗取雕弓，搭箭在手，叫一聲“文則，艾得罪了！”真個弓開如滿月，箭去若流星，不偏不歪，正中在于禁咽喉，翻身倒地。
城下黃忠，見鄧艾一箭射死于禁，也就城下一箭射去，正中鄧艾腮頰，鄧艾立時栽倒。
馬超傳令，乘勢攻城。
城上守軍，正在救護鄧艾，不防漢兵蟻附登城。
鄧艾忍痛持刀迎敵，李嚴趕到，攔頭就是一刀，鄧艾将刀架住。
馬岱趕到身後，一刀将鄧艾砍倒在地，再複一刀，結果性命，再也不能行險徼幸，暗度陰平了。
馬超得了高唐，吩咐将士，以禮埋葬鄧艾于禁，留李嚴鎮撫，自同黃忠領兵來會攻平原。
平原已被姜維圍得鐵桶相似，鐘會悉心防禦，兩下相持，又來了馬超黃忠兩支人馬，城下鼓聲動地。
鐘會看得明白，回到帳中，召集将士道：“會自出關輔，大小數十餘戰，不敢自怯，今漢兵麇集平原，東阿館陶，必已無幸，會何必以一己之故，陷全城之生靈！汝等可前往投降漢兵，我自有容身之處！”衆将半信半疑，有些人便去開城，回視鐘會，已自刎帳中！正是： 百戰餘生，終歸同盡；十年戎馬，空負英名。
欲知後事如何，且聽下回分解。
異史氏曰：曹操之扼呂布也，以軍令責劉備守淮南之路；傳谕各寨，有走透呂布及彼軍士者，依軍法處治。
今馬超困司馬懿于東阿，亦曰曹兵逸出何方，無分将卒，定斬不饒；可謂盡報複翻案之能事，則是作者之視司馬懿，有同呂布者耳。
呂布之後，乃生三國，司馬之後，乃無三國；呂布混亂中原，戰無不勝，司馬雄據中朝，謀無不成；呂布能勝曹操，曹操愛之，司馬能謀曹操，曹操亦愛之；呂布死後，漢随以亡，司馬死後，魏随以滅，其相似殆亦多矣。
惟動靜剛柔，外貌不同，故人或不能覺之，其為三國中之魔王，則一而已！不意作者于筆墨無形間，發明斯意，爰表出之。
曹仁之逃黑山，糾合賊衆，反援司馬，真不如曹彰之逃塞外，聯合鮮卑，以存曹祀。
然則魏武子孫，非胡即寇，流落不振，一至如此，作者之誅奸亦大酷矣！乃來援司馬，正所以早死司馬，是亦使司馬亡于曹氏子孫之手：翻案報複，甯不既巧且明？人讀本回，盡知東阿城外地雷火炮，無異上方谷司馬重臨；是以一炸于新安，再炸于東阿，不死司馬懿不止。
不如黑山募賊，司馬驅軍出城而亡，亦無異金阙召兵，曹髦驅車出朝而死。
則作者以一案而為兩重報複，雙管齊下，書中此例甚多，何至于司馬懿而不然也。
若張郃文聘呂虔滿奮之徒，同役而死，隻是一舉盡殲，所謂留亦無益，亦猶燒藤甲而定南蠻；故令燒東阿而亡曹魏，以此告終，無他筆法也。
演義鐘鄧亡蜀，而有相攻，今以諸葛滅魏，即令鐘鄧相離，而不能救；人至相攻，是與不相救，其義一也。
乃鄧艾小子，竟仍一箭射死于禁，是其慣殺自家人，舊惡不改， 則其城破身亡，何可不如諸葛瞻之死于綿竹者乎！而于禁仍殺于魏，特不許曹丕殺之，必令照舊為漢将生擒，仍因被擒之故，為魏人所殺，抑更翻案得妙。
若夫鐘會自刎，蓋又許其幾至假手複蜀、姑免身首異處、真可謂筆底絲毫不松。
諸葛瞻口中答應，細心服侍，覺得病勢日重，父親不肯服藥，不知是何意思，暗暗寫信回洛陽告知母親。
那黃忠領兵來到館陶，欺着司馬懿已死，于禁兵少，指揮軍隊，一擁圍城，乘勢攻打。
城中劉晔于禁，見黃忠帶領人馬，前來圍城，劉晔對于禁道：“黃忠來此，東阿必陷落矣！”恰好高唐平原兩處探子回來，報稱馬超引領全軍圍攻高唐，姜維引曆城得勝之師，圍攻平原，諸葛亮自駐曆城，指揮諸将。
劉晔太息道：“都督俊義，皆殉國矣！區區館陶，何能久也！”于禁相對黯然。
劉晔回到自己舍中，作書與于禁，令棄館陶，會合鐘鄧，急趨柳城，共輔曹彰，便以圖報，複自刎而死，從人将書呈于于禁，禁聞訊趨視，流涕下拜，令左右好生收殓，即行埋葬。
自己出府，提刀上馬，率領衆兵，從兵薄處，沖圍而走。
黃忠領兵随後追趕，不到十裡，看看趕上，于禁隻得回馬迎戰，關興張苞，雙騎并上。
于禁抵敵不住，急欲拔劍自殺，被黃忠輕舒猿臂，生擒過馬，衆兵一擁向前緊緊困住。
黃忠盡降曹兵，得了館陶，令張苞引兵三千，在此鎮撫；自同關興，押解于禁，來到高唐，會見馬超，馬超大喜，令将于禁前赴城下示衆。
鄧艾在城上，見于禁被擒，知道事無可為，與其令于禁在漢營受辱，不如令其一死為快；暗取雕弓，搭箭在手，叫一聲“文則，艾得罪了！”真個弓開如滿月，箭去若流星，不偏不歪，正中在于禁咽喉，翻身倒地。
城下黃忠，見鄧艾一箭射死于禁，也就城下一箭射去，正中鄧艾腮頰，鄧艾立時栽倒。
馬超傳令，乘勢攻城。
城上守軍，正在救護鄧艾，不防漢兵蟻附登城。
鄧艾忍痛持刀迎敵，李嚴趕到，攔頭就是一刀，鄧艾将刀架住。
馬岱趕到身後，一刀将鄧艾砍倒在地，再複一刀，結果性命，再也不能行險徼幸，暗度陰平了。
馬超得了高唐，吩咐将士，以禮埋葬鄧艾于禁，留李嚴鎮撫，自同黃忠領兵來會攻平原。
平原已被姜維圍得鐵桶相似，鐘會悉心防禦，兩下相持，又來了馬超黃忠兩支人馬，城下鼓聲動地。
鐘會看得明白，回到帳中，召集将士道：“會自出關輔，大小數十餘戰，不敢自怯，今漢兵麇集平原，東阿館陶，必已無幸，會何必以一己之故，陷全城之生靈！汝等可前往投降漢兵，我自有容身之處！”衆将半信半疑，有些人便去開城，回視鐘會，已自刎帳中！正是： 百戰餘生，終歸同盡；十年戎馬，空負英名。
欲知後事如何，且聽下回分解。
異史氏曰：曹操之扼呂布也，以軍令責劉備守淮南之路；傳谕各寨，有走透呂布及彼軍士者，依軍法處治。
今馬超困司馬懿于東阿，亦曰曹兵逸出何方，無分将卒，定斬不饒；可謂盡報複翻案之能事，則是作者之視司馬懿，有同呂布者耳。
呂布之後，乃生三國，司馬之後，乃無三國；呂布混亂中原，戰無不勝，司馬雄據中朝，謀無不成；呂布能勝曹操，曹操愛之，司馬能謀曹操，曹操亦愛之；呂布死後，漢随以亡，司馬死後，魏随以滅，其相似殆亦多矣。
惟動靜剛柔，外貌不同，故人或不能覺之，其為三國中之魔王，則一而已！不意作者于筆墨無形間，發明斯意，爰表出之。
曹仁之逃黑山，糾合賊衆，反援司馬，真不如曹彰之逃塞外，聯合鮮卑，以存曹祀。
然則魏武子孫，非胡即寇，流落不振，一至如此，作者之誅奸亦大酷矣！乃來援司馬，正所以早死司馬，是亦使司馬亡于曹氏子孫之手：翻案報複，甯不既巧且明？人讀本回，盡知東阿城外地雷火炮，無異上方谷司馬重臨；是以一炸于新安，再炸于東阿，不死司馬懿不止。
不如黑山募賊，司馬驅軍出城而亡，亦無異金阙召兵，曹髦驅車出朝而死。
則作者以一案而為兩重報複，雙管齊下，書中此例甚多，何至于司馬懿而不然也。
若張郃文聘呂虔滿奮之徒，同役而死，隻是一舉盡殲，所謂留亦無益，亦猶燒藤甲而定南蠻；故令燒東阿而亡曹魏，以此告終，無他筆法也。
演義鐘鄧亡蜀，而有相攻，今以諸葛滅魏，即令鐘鄧相離，而不能救；人至相攻，是與不相救，其義一也。
乃鄧艾小子，竟仍一箭射死于禁，是其慣殺自家人，舊惡不改， 則其城破身亡，何可不如諸葛瞻之死于綿竹者乎！而于禁仍殺于魏，特不許曹丕殺之，必令照舊為漢将生擒，仍因被擒之故，為魏人所殺，抑更翻案得妙。
若夫鐘會自刎，蓋又許其幾至假手複蜀、姑免身首異處、真可謂筆底絲毫不松。