第四回 洩舊忿張繡投孫權 挫先聲甘甯射樂進
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小岘叢山，是當日三關要地；長江天塹，到于今一葦通航。
欲知後事如何，且聽下回分解。
異史氏曰：宛城之戰，大戰也，使無典韋擋門受箭，操雖不死于張繡，固不待潼關遇馬，而早罹割須棄袍之辱已。
然而典韋死焉，長子曹昂死焉，愛侄安民又死焉，大宛良馬不死， 則操且代受其箭而死，其狼其狽，殆亦無異。
故世以濮陽，宛城，潼關，同稱三大戰，美其能敗操至幾死耳。
以人材論之，呂布馬超之與張繡，蓋在伯仲之間，則張繡固亦可許以英雄者；獨其前後失身于賊，投表不終，再次降曹，遂至無名以殁，大丈夫不能擇主而事，滋可惜尤可痛焉！當操之欲攻名布也，曰：吾不憂袁紹掣肘，隻恐劉備張繡襲其後雲。
是何繡之雄且傑、入操心目，至與備等量齊觀。
使得結連劉備，内托劉表，外約袁紹呂布，以與操争衡，天下事正不可知。
次宜如趙雲之去瓒而投備，舍一劉而依一劉，亦不至低首降曹，忍辱含垢，以再入于賊，則五虎上将之中，亦得終遂功名而平分一席。
于是上或可望飛羽，中自可并超雲，下亦可侪姜維，蜀漢史中，定增異彩。
奈何聽命于賈诩，而惑于三便之說，緻為人玩弄于股拿上乎！操之暫相容納，以有平天下之志，懼與備連，更欲繡之說表，使備雖得魚水之歡，而免虎翼之傅，則事易為，天下若定，終豈相容？否則收之而不用之，曾未以腹心相寄，其猜疑不釋甚彰明矣。
如本書繡所退思自恐者，以诩之智，甯不能料知之？其因劉晔而勸降，半因自奚蒙寵，半亦伏因于安衆之戰繡表不能納言而緻敗，卒從其計而再勝，以是感繡表之不足知我用我，爰懷貳心，策士之不易用也如此。
著者惡賈诩之誤人，而惜繡之自誤也，決不許繡之依曹；将于破操假虞滅虢之詭計，欲覓一人，以從使英雄吐氣，于是降而叛，叛而降，胸無定志之張繡，乃适當其選。
而馮婦又見登場，可謂因材器使。
繡之性必激而叛，即降操矣，則操斷不自激之；而愛子驕盈，有一五官中郎将在，自足以激之，使不得不動。
蓋操能不念其子侄，繡能不念其嬸母，丕彰等奚得忘情于弟兄耶？其釁自開，其禍自召，不圖于小說文章，得見天理至情之杼軸，又可見機械奸巧之必敗。
蓋敗機之伏，早在機械奸巧之中。
嗚呼！可不懼哉。
至于張繡雄材，既不可以歸曹，如能依劉，應早投于襄城之日，賊不歸漢，亦不可以許之也。
故其徘徊歧路，惟有投吳。
此其斟酌身分，尤為殺費苦心，非随意安放之也。
曹操之志平江南，于玄武湖教練水軍，極盡經營武備之能事，每讀三國演義，辄歎其用心深遠。
而東吳分争中原，未嘗聞有整齊步隊之舉；即周瑜程普魯肅輩，前後出駐鄱陽，亦無非一再以整頓水軍書而已。
于此可見東吳并無遠志，知有防守而不圖攻取，一以相安無事為能；又何怪張昭前欲迎降，孫權後稱朝貢，阿瞞且以欲踞我于爐火上笑之，實可羞也。
今欲三國勢均力故，乃畀以張繡之馬隊，使南人不僅有操舟之長。
而借徐盛口中，謂他日可與曹兵中原相見，以與三國玄武水軍，暗相回合，不使操獨有其全。
此等處，翻案之意細微，讀者每易忽過也。
胡車兒，異人也，每惜其宛城能盜戟，何不知即以戟刺韋，能醉韋又何不即于酒中毒韋，而以戟刺操也。
今即以之為降吳使者，誠車兒之于曹，每居于勾魂攝魄地位，又令曹軍膽散魂飛一次，謂之勾魂使者也可。
張遼賺太史慈于合肥，是演義中文字；太史慈敗張遼于合肥，是本書中文 字。
彼以亂箭射，此亦以強弩射，彼以李典樂進背後條出，此以大史慈向前追趕；彼則太史慈死于中箭，此則樂進死于揮刀；報複循環，絲毫不爽！不對照而細讀之，不知翻案之妙在何處也。
欲知後事如何，且聽下回分解。
異史氏曰：宛城之戰，大戰也，使無典韋擋門受箭，操雖不死于張繡，固不待潼關遇馬，而早罹割須棄袍之辱已。
然而典韋死焉，長子曹昂死焉，愛侄安民又死焉，大宛良馬不死， 則操且代受其箭而死，其狼其狽，殆亦無異。
故世以濮陽，宛城，潼關，同稱三大戰，美其能敗操至幾死耳。
以人材論之，呂布馬超之與張繡，蓋在伯仲之間，則張繡固亦可許以英雄者；獨其前後失身于賊，投表不終，再次降曹，遂至無名以殁，大丈夫不能擇主而事，滋可惜尤可痛焉！當操之欲攻名布也，曰：吾不憂袁紹掣肘，隻恐劉備張繡襲其後雲。
是何繡之雄且傑、入操心目，至與備等量齊觀。
使得結連劉備，内托劉表，外約袁紹呂布，以與操争衡，天下事正不可知。
次宜如趙雲之去瓒而投備，舍一劉而依一劉，亦不至低首降曹，忍辱含垢，以再入于賊，則五虎上将之中，亦得終遂功名而平分一席。
于是上或可望飛羽，中自可并超雲，下亦可侪姜維，蜀漢史中，定增異彩。
奈何聽命于賈诩，而惑于三便之說，緻為人玩弄于股拿上乎！操之暫相容納，以有平天下之志，懼與備連，更欲繡之說表，使備雖得魚水之歡，而免虎翼之傅，則事易為，天下若定，終豈相容？否則收之而不用之，曾未以腹心相寄，其猜疑不釋甚彰明矣。
如本書繡所退思自恐者，以诩之智，甯不能料知之？其因劉晔而勸降，半因自奚蒙寵，半亦伏因于安衆之戰繡表不能納言而緻敗，卒從其計而再勝，以是感繡表之不足知我用我，爰懷貳心，策士之不易用也如此。
著者惡賈诩之誤人，而惜繡之自誤也，決不許繡之依曹；将于破操假虞滅虢之詭計，欲覓一人，以從使英雄吐氣，于是降而叛，叛而降，胸無定志之張繡，乃适當其選。
而馮婦又見登場，可謂因材器使。
繡之性必激而叛，即降操矣，則操斷不自激之；而愛子驕盈，有一五官中郎将在，自足以激之，使不得不動。
蓋操能不念其子侄，繡能不念其嬸母，丕彰等奚得忘情于弟兄耶？其釁自開，其禍自召，不圖于小說文章，得見天理至情之杼軸，又可見機械奸巧之必敗。
蓋敗機之伏，早在機械奸巧之中。
嗚呼！可不懼哉。
至于張繡雄材，既不可以歸曹，如能依劉，應早投于襄城之日，賊不歸漢，亦不可以許之也。
故其徘徊歧路，惟有投吳。
此其斟酌身分，尤為殺費苦心，非随意安放之也。
曹操之志平江南，于玄武湖教練水軍，極盡經營武備之能事，每讀三國演義，辄歎其用心深遠。
而東吳分争中原，未嘗聞有整齊步隊之舉；即周瑜程普魯肅輩，前後出駐鄱陽，亦無非一再以整頓水軍書而已。
于此可見東吳并無遠志，知有防守而不圖攻取，一以相安無事為能；又何怪張昭前欲迎降，孫權後稱朝貢，阿瞞且以欲踞我于爐火上笑之，實可羞也。
今欲三國勢均力故，乃畀以張繡之馬隊，使南人不僅有操舟之長。
而借徐盛口中，謂他日可與曹兵中原相見，以與三國玄武水軍，暗相回合，不使操獨有其全。
此等處，翻案之意細微，讀者每易忽過也。
胡車兒，異人也，每惜其宛城能盜戟，何不知即以戟刺韋，能醉韋又何不即于酒中毒韋，而以戟刺操也。
今即以之為降吳使者，誠車兒之于曹，每居于勾魂攝魄地位，又令曹軍膽散魂飛一次，謂之勾魂使者也可。
張遼賺太史慈于合肥，是演義中文字；太史慈敗張遼于合肥，是本書中文 字。
彼以亂箭射，此亦以強弩射，彼以李典樂進背後條出，此以大史慈向前追趕；彼則太史慈死于中箭，此則樂進死于揮刀；報複循環，絲毫不爽！不對照而細讀之，不知翻案之妙在何處也。