第二十章
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到西山花了将近兩個小時。
在南部町乘上巴士後，修二透過車窗眺望了一陣子富士川。
當汽車開到通向西山的早川橋時，太陽已經西沉，隻有河面仍泛着微微的白光。
不久後，就連這僅存的白光也消失了，四周漆黑一片。
由于沿着早川的路鑽進了山峽，所以感覺這兒的夜晚來得格外早。
途中路過了若幹個村落。
道路狹窄起來，河也變得像溪流一樣細窄。
路的一邊緊挨着山。
公共汽車裡當地人很多，在西山下車的隻有修二和兩撥溫泉療養的老人。
孤零零的公共汽車朝着終點站奈良田繼續駛去。
修二很想立刻就到高森遺孀所閉居的地方去。
他向汽車站旁邊的飲食店打聽，店裡的大嬸熱情地走到外面，指着昏暗的山上告訴他：“禦嶽教的人就在那座山裡，可晚上見不到那兒的修煉者。
而且外來的人對這裡不熟，夜間的山路是很難走的。
” 擡頭望去，隻見黑黢黢的半山腰裡有細小的燈光晃動。
的确是很高的地方。
“是挺高啊。
” “是啊。
現在看見的那燈光是禦師家的，旁邊是信徒閉居的齋館。
” “那些閉居的人當中，好像有個從南部町來的四十來歲的婦人，您知道嗎？” 她低下頭來想了想：“進那兒的人很少下來，我也不清楚。
畢竟他們每天都要接受瀑布沖浴，舉行各種各樣的儀式，很少下來。
” “他們那裡主要治療什麼樣的病人呢？” “那可就多了。
那些醫生治不好的人，最後就隻有祈禱神佑了。
裡面也有很多精神不好的人。
在那座山中修行，似乎會有效果。
” 高森前支行長的弟媳并未說謊，看來高森的妻子果然是來了這兒。
修二放棄了今夜見面的想法。
他決定在這兒住上一晚，明天早晨再早早地爬上山去。
西山溫泉隻有九家旅店，它們跟這隔世的荒村很相稱，幾乎都是以溫泉療養遊客為對象的自炊旅店。
修二入住的是一家三層樓的旅館，名叫信玄旅館，可能他家溫泉是傳說中武田信玄的秘密溫泉之一。
房間外傳來河水的聲音。
早川延伸到這裡後，徑流狹窄了很多。
修二又向女服務員打聽禦嶽教的事情，大體上跟從飲食店那邊聽來的差不多，女服務員也表示并不清楚從南部町來的婦人。
“大約有多少人照顧這些修煉者？” “聽說有位禦師，也就是拜神或指導信徒的人，還有他的太太，以及閉居在那兒的一對老年的信徒夫婦。
他們好像負責飲食。
” “禦師多大年紀了？” “将近五十歲。
就是他指導信徒們沖浴瀑布及祈禱。
” “聽說有好多人想來這裡治病，有效果嗎？” “這個，怎麼說呢，有的說有效，也有的說沒有。
”女服務員笑道。
修二由此想起高森的弟媳婦曾說起過的普陀洛教的名字來，于是他便試探着問女服務員。
“那不是總部在神奈川縣真鶴的一種新興宗教嗎？” “真鶴——是在熱海附近嗎？” “是的。
以前很有名，所以我也曾聽說過。
”女服務員似乎很了解。
“那是一種什麼樣的宗教？” “聽說好像是信仰觀音菩薩的一種宗教，具體情況我也不知道。
不過那宗教出現後，信徒們眼轉眼就多了起來，似乎很興盛。
” “那是多久前的事？” “這個，我想是戰後不久吧。
當時似乎非常興旺。
不過，自從初代教主去世之後，就不大聽見動靜了。
” “初代教主叫什麼名字？” “聽說叫為賀宗章。
” “第二代，也就是現在的教主，是那人的兒子嗎？” “詳細情況我就不清楚了。
”也不知女服務員是真不知道還是不敢輕易亂說，總之她是閉了口。
自己造訪高森的弟媳婦時，她一開口便問自己是警察還是普陀洛教的信徒。
高森與普陀洛教似乎有什麼關系。
不，或許是光和銀行熱海支行長與普陀洛教有關系。
修二睡前又泡了一次溫泉。
由于時間已比較晚，泡澡的人很少。
溫泉内燒着溫吞吞的水，據說對腸胃病有特效，所以他來這兒泡的時候看到很多體瘦的人。
現在正泡在裡面的是三個五十歲上下的男人，聽口音似乎是從東京來的。
三人正在叙舊，說這西山溫泉還是從前有情趣。
“那時候是石頭溫泉，有時候還會有蛇遊進這熱水池子呢。
”隻聽見其中的一人說道。
“而且還是男女混浴，真是一種享受。
可現在倒好，連這眼福都享受不到了。
這山裡的溫泉場也逐漸沒味了。
” 男人們也跟修二搭讪起來。
大概是從他這頭長發看出他是一個畫家，所以他們問修二是不是來這一帶寫生的。
他們還說，來這兒的人一半是來釣魚的。
這時，有一個年輕男人進來了。
二十四五歲上下，體格健壯，大概是有些拘謹吧，年輕人靠到了熱水池的一角，臉也朝向别處。
有些客人會認生，所以修二也并未特别在意，可不知
在南部町乘上巴士後，修二透過車窗眺望了一陣子富士川。
當汽車開到通向西山的早川橋時，太陽已經西沉，隻有河面仍泛着微微的白光。
不久後，就連這僅存的白光也消失了，四周漆黑一片。
由于沿着早川的路鑽進了山峽，所以感覺這兒的夜晚來得格外早。
途中路過了若幹個村落。
道路狹窄起來，河也變得像溪流一樣細窄。
路的一邊緊挨着山。
公共汽車裡當地人很多，在西山下車的隻有修二和兩撥溫泉療養的老人。
孤零零的公共汽車朝着終點站奈良田繼續駛去。
修二很想立刻就到高森遺孀所閉居的地方去。
他向汽車站旁邊的飲食店打聽，店裡的大嬸熱情地走到外面，指着昏暗的山上告訴他：“禦嶽教的人就在那座山裡，可晚上見不到那兒的修煉者。
而且外來的人對這裡不熟，夜間的山路是很難走的。
” 擡頭望去，隻見黑黢黢的半山腰裡有細小的燈光晃動。
的确是很高的地方。
“是挺高啊。
” “是啊。
現在看見的那燈光是禦師家的，旁邊是信徒閉居的齋館。
” “那些閉居的人當中，好像有個從南部町來的四十來歲的婦人，您知道嗎？” 她低下頭來想了想：“進那兒的人很少下來，我也不清楚。
畢竟他們每天都要接受瀑布沖浴，舉行各種各樣的儀式，很少下來。
” “他們那裡主要治療什麼樣的病人呢？” “那可就多了。
那些醫生治不好的人，最後就隻有祈禱神佑了。
裡面也有很多精神不好的人。
在那座山中修行，似乎會有效果。
” 高森前支行長的弟媳并未說謊，看來高森的妻子果然是來了這兒。
修二放棄了今夜見面的想法。
他決定在這兒住上一晚，明天早晨再早早地爬上山去。
西山溫泉隻有九家旅店，它們跟這隔世的荒村很相稱，幾乎都是以溫泉療養遊客為對象的自炊旅店。
修二入住的是一家三層樓的旅館，名叫信玄旅館，可能他家溫泉是傳說中武田信玄的秘密溫泉之一。
房間外傳來河水的聲音。
早川延伸到這裡後，徑流狹窄了很多。
修二又向女服務員打聽禦嶽教的事情，大體上跟從飲食店那邊聽來的差不多，女服務員也表示并不清楚從南部町來的婦人。
“大約有多少人照顧這些修煉者？” “聽說有位禦師，也就是拜神或指導信徒的人，還有他的太太，以及閉居在那兒的一對老年的信徒夫婦。
他們好像負責飲食。
” “禦師多大年紀了？” “将近五十歲。
就是他指導信徒們沖浴瀑布及祈禱。
” “聽說有好多人想來這裡治病，有效果嗎？” “這個，怎麼說呢，有的說有效，也有的說沒有。
”女服務員笑道。
修二由此想起高森的弟媳婦曾說起過的普陀洛教的名字來，于是他便試探着問女服務員。
“那不是總部在神奈川縣真鶴的一種新興宗教嗎？” “真鶴——是在熱海附近嗎？” “是的。
以前很有名，所以我也曾聽說過。
”女服務員似乎很了解。
“那是一種什麼樣的宗教？” “聽說好像是信仰觀音菩薩的一種宗教，具體情況我也不知道。
不過那宗教出現後，信徒們眼轉眼就多了起來，似乎很興盛。
” “那是多久前的事？” “這個，我想是戰後不久吧。
當時似乎非常興旺。
不過，自從初代教主去世之後，就不大聽見動靜了。
” “初代教主叫什麼名字？” “聽說叫為賀宗章。
” “第二代，也就是現在的教主，是那人的兒子嗎？” “詳細情況我就不清楚了。
”也不知女服務員是真不知道還是不敢輕易亂說，總之她是閉了口。
自己造訪高森的弟媳婦時，她一開口便問自己是警察還是普陀洛教的信徒。
高森與普陀洛教似乎有什麼關系。
不，或許是光和銀行熱海支行長與普陀洛教有關系。
修二睡前又泡了一次溫泉。
由于時間已比較晚，泡澡的人很少。
溫泉内燒着溫吞吞的水，據說對腸胃病有特效，所以他來這兒泡的時候看到很多體瘦的人。
現在正泡在裡面的是三個五十歲上下的男人，聽口音似乎是從東京來的。
三人正在叙舊，說這西山溫泉還是從前有情趣。
“那時候是石頭溫泉，有時候還會有蛇遊進這熱水池子呢。
”隻聽見其中的一人說道。
“而且還是男女混浴，真是一種享受。
可現在倒好，連這眼福都享受不到了。
這山裡的溫泉場也逐漸沒味了。
” 男人們也跟修二搭讪起來。
大概是從他這頭長發看出他是一個畫家，所以他們問修二是不是來這一帶寫生的。
他們還說，來這兒的人一半是來釣魚的。
這時，有一個年輕男人進來了。
二十四五歲上下，體格健壯，大概是有些拘謹吧，年輕人靠到了熱水池的一角，臉也朝向别處。
有些客人會認生，所以修二也并未特别在意，可不知