陶學士集巻十三
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暢于薮澤。
則向道澡質，沉潛聖化者豈無其人乎？ 今年夏，仆自金陵考滿歸，每從士林聞譽張君。
夫東川去郡城百二十裡，人所罕至也。
君異邦踈逺迹，少入市，人所罕親也。
衆口愛憎，尤所罕同也。
然稱善則均，鹹若身至目覩者，無他焉，因其實而已矣。
今庠序滿郡縣，其當循視臨勵，徃來之沖，漠然不加意者不少，聞彥深之風宜知所愧哉？《傳》㈡曰：“蘭生深林，不以無人而不芳”，又曰：“鶴鳴于九臯，聲聞于天”，彥深有之。
山主陶氏與仆通譜，族多英俊，惜其代去，遣人征文以為赆。
餘既懐張君而不遇，又喜同宗之好，義也，惡能已于言。
君将聽除命于朝矣。
旅寄京華，交際貴要，當有谠言良猷以撼羣聽，俾施于世，有以固承平之基，蘇瘡殘之境，毋懐寳以自得焉。
鴻鹄振羽，青冥無極。
安得攜手于北風，徒延伫于停雲㈢也。
旁批：㈠苶，音涅，疲倦也。
㈡傳，《荀子宥坐》：“芷蘭生于深林，非以無人而不芳”。
《孔子家語在厄》：“芝蘭生于深林，不以無人而不芳”。
㈢停雲，陶潛《停雲》序：“停雲，思親友也”。
送林景山序 守令六事其一曰常平得法，郡邑建倉置屬，以府曹俸久者充，優減其考，由是林景山與茲選焉。
景山旌徳人，貌古而言直。
自新安遷姑孰，須鬓斑斑，趨跄黃堂，引經援律，商訂政務，列侯納其忠。
性愛攻詩，或閑隙，或紛遽，吟哦常弗辍。
徃來衢市，襟帽偉雅，宛有老儒儀度，人莫知其為吏。
及調常平，乃不以冷寂為嫌，欣然受委，将以展斂散周恤之策，使官有偹，而民有恃，其志亦不群矣。
夫常平之名始于漢五鳯間耿壽昌㈠之請。
谷賤増價而籴，以利農。
谷貴減價而粜，以利民。
及觀管仲相桓公，通輕重之權，謂歲有歉穣，故谷有貴賤。
民有餘則輕之，人君斂之以其輕。
民不足則重之，人君散之以其重。
輕重斂散以時，則大賈蓄家不得豪奪吾民矣。
令縣州裡受公錢，皆籍粟入。
李悝為魏文侯作盡地力之教，謂籴甚貴傷民，甚賤傷農。
善平籴者，必觀歲上中下而籴之，使價平而止。
小饑則發小熟之斂，中饑則發中熟之斂，大饑則發大熟之斂。
或遇水旱，籴不貴而人不散，行有餘而補不足。
齊魏用二子術，國皆富強。
耿中丞之議蓋本諸此也。
然成周養民之制，縣都有委積，倉廪有分頒，振荒恤災，具載禮典。
聖人立法，先事豫防，俾歲雖兇而常豐，民雖貧而常足。
則管李之見，又豈無所本哉？昔耿說甫出，蕭望之非之，元帝時諸侯多言可罷，《後漢》語曰：“外有利民之名，内實侵刻百姓，置之不便”㈡，豈常平獨可施于邉郡，而不可通行于天下欤？抑亦可以通行而治之者不得其法欤？今制既曰常平得法，為守令者可不加意欤？ 景山居其職，要不可不知其法也。
今籴本示增直之文，輸戸罹倍償之擾。
貯之久則腐而味變，曝之幹則耗而數虧。
待哺者未沾恵于勺龠，而中産者已不勝其配抑矣。
景山徃盡乃心，變通有方，師成周養民之制，而采管、李、壽昌之所長，使國家實利，異時下及困窮，而不徒以粉飾治具。
庶幾成守令之最功，是則餘之所期也。
旁批：㈠耿壽昌，《漢書食貨志》：“耿壽昌白令邊郡皆築倉，以谷賤時增其價而籴，以利農谷，貴時減其價而粜，以贍貧民，名曰常平倉”。
㈡引《後漢書卷三十八張法滕馮度楊列傳》語。
送劉秀才序 唐虞三代之世，臯夔稷契伊傅周召㈠渾然全才，為時輔佐。
道徳勲業，标凖萬世，未甞有儒與吏之名也。
《周官》謂儒以道得民，吏以治得民，二者并立，然猶相濟為用。
秦不師古，棄詩書，事刀筆吏，始坑儒，而反勝焉。
漢之時習章句者為儒，攻法律者為吏，判為兩塗。
純任吏而用其長，故有蕭曹丙魏㈡之能。
不純任儒而用其短，故有貢薛韋匡㈢之偏，世不察此，槩謂儒不吏若，豈刑名賢于六經欤？宋儒者設經義治事，齋人才之興，骎骎逼古，吏本于儒也審矣。
國朝混一，治雖尚吏，世祖号稱儒教大宗師，則崇儒尤重可知。
今職簿書，佐官府者，通謂之吏。
先朝诏旨若曰：“秀才、生員願為吏者，俾為之”。
竊論秀才為文行英茂者言，生贠但廪業于學校者爾。
文行英茂者必将異于人，生贠初學，何敢攀而伍之？然擢吏恒于生贠，而名秀才者不得與，似非明诏初意，此亦吏弊不谙大體之一也。
劉秀才者，甞訓導南軒書院，繼為太平泮庠訓導。
憲轺臨部，命郡府辟為吏，則與生贠者殊矣。
所謂儒術飾吏事者，非獨見于古也。
餘故表而出之，且示取吏于儒，不專求之生贠也。
旁批：㈠臯夔稷契伊傅周召，臯陶、夔、稷、契、伊尹、傅說、周公旦，召公奭。
㈡蕭曹丙魏，蕭何，曹參，丙吉，魏相。
㈢貢薛韋匡，《容齋續筆》：“《漢書元帝紀》贊：貢、薛、韋、匡疊為宰相。
謂貢禹、薛廣德、韋元成、匡衡也，四人皆握娖自好，當優柔不斷之朝，無所規救”。
則向道澡質，沉潛聖化者豈無其人乎？ 今年夏，仆自金陵考滿歸，每從士林聞譽張君。
夫東川去郡城百二十裡，人所罕至也。
君異邦踈逺迹，少入市，人所罕親也。
衆口愛憎，尤所罕同也。
然稱善則均，鹹若身至目覩者，無他焉，因其實而已矣。
今庠序滿郡縣，其當循視臨勵，徃來之沖，漠然不加意者不少，聞彥深之風宜知所愧哉？《傳》㈡曰：“蘭生深林，不以無人而不芳”，又曰：“鶴鳴于九臯，聲聞于天”，彥深有之。
山主陶氏與仆通譜，族多英俊，惜其代去，遣人征文以為赆。
餘既懐張君而不遇，又喜同宗之好，義也，惡能已于言。
君将聽除命于朝矣。
旅寄京華，交際貴要，當有谠言良猷以撼羣聽，俾施于世，有以固承平之基，蘇瘡殘之境，毋懐寳以自得焉。
鴻鹄振羽，青冥無極。
安得攜手于北風，徒延伫于停雲㈢也。
旁批：㈠苶，音涅，疲倦也。
㈡傳，《荀子宥坐》：“芷蘭生于深林，非以無人而不芳”。
《孔子家語在厄》：“芝蘭生于深林，不以無人而不芳”。
㈢停雲，陶潛《停雲》序：“停雲，思親友也”。
送林景山序 守令六事其一曰常平得法，郡邑建倉置屬，以府曹俸久者充，優減其考，由是林景山與茲選焉。
景山旌徳人，貌古而言直。
自新安遷姑孰，須鬓斑斑，趨跄黃堂，引經援律，商訂政務，列侯納其忠。
性愛攻詩，或閑隙，或紛遽，吟哦常弗辍。
徃來衢市，襟帽偉雅，宛有老儒儀度，人莫知其為吏。
及調常平，乃不以冷寂為嫌，欣然受委，将以展斂散周恤之策，使官有偹，而民有恃，其志亦不群矣。
夫常平之名始于漢五鳯間耿壽昌㈠之請。
谷賤増價而籴，以利農。
谷貴減價而粜，以利民。
及觀管仲相桓公，通輕重之權，謂歲有歉穣，故谷有貴賤。
民有餘則輕之，人君斂之以其輕。
民不足則重之，人君散之以其重。
輕重斂散以時，則大賈蓄家不得豪奪吾民矣。
令縣州裡受公錢，皆籍粟入。
李悝為魏文侯作盡地力之教，謂籴甚貴傷民，甚賤傷農。
善平籴者，必觀歲上中下而籴之，使價平而止。
小饑則發小熟之斂，中饑則發中熟之斂，大饑則發大熟之斂。
或遇水旱，籴不貴而人不散，行有餘而補不足。
齊魏用二子術，國皆富強。
耿中丞之議蓋本諸此也。
然成周養民之制，縣都有委積，倉廪有分頒，振荒恤災，具載禮典。
聖人立法，先事豫防，俾歲雖兇而常豐，民雖貧而常足。
則管李之見，又豈無所本哉？昔耿說甫出，蕭望之非之，元帝時諸侯多言可罷，《後漢》語曰：“外有利民之名，内實侵刻百姓，置之不便”㈡，豈常平獨可施于邉郡，而不可通行于天下欤？抑亦可以通行而治之者不得其法欤？今制既曰常平得法，為守令者可不加意欤？ 景山居其職，要不可不知其法也。
今籴本示增直之文，輸戸罹倍償之擾。
貯之久則腐而味變，曝之幹則耗而數虧。
待哺者未沾恵于勺龠，而中産者已不勝其配抑矣。
景山徃盡乃心，變通有方，師成周養民之制，而采管、李、壽昌之所長，使國家實利，異時下及困窮，而不徒以粉飾治具。
庶幾成守令之最功，是則餘之所期也。
旁批：㈠耿壽昌，《漢書食貨志》：“耿壽昌白令邊郡皆築倉，以谷賤時增其價而籴，以利農谷，貴時減其價而粜，以贍貧民，名曰常平倉”。
㈡引《後漢書卷三十八張法滕馮度楊列傳》語。
送劉秀才序 唐虞三代之世，臯夔稷契伊傅周召㈠渾然全才，為時輔佐。
道徳勲業，标凖萬世，未甞有儒與吏之名也。
《周官》謂儒以道得民，吏以治得民，二者并立，然猶相濟為用。
秦不師古，棄詩書，事刀筆吏，始坑儒，而反勝焉。
漢之時習章句者為儒，攻法律者為吏，判為兩塗。
純任吏而用其長，故有蕭曹丙魏㈡之能。
不純任儒而用其短，故有貢薛韋匡㈢之偏，世不察此，槩謂儒不吏若，豈刑名賢于六經欤？宋儒者設經義治事，齋人才之興，骎骎逼古，吏本于儒也審矣。
國朝混一，治雖尚吏，世祖号稱儒教大宗師，則崇儒尤重可知。
今職簿書，佐官府者，通謂之吏。
先朝诏旨若曰：“秀才、生員願為吏者，俾為之”。
竊論秀才為文行英茂者言，生贠但廪業于學校者爾。
文行英茂者必将異于人，生贠初學，何敢攀而伍之？然擢吏恒于生贠，而名秀才者不得與，似非明诏初意，此亦吏弊不谙大體之一也。
劉秀才者，甞訓導南軒書院，繼為太平泮庠訓導。
憲轺臨部，命郡府辟為吏，則與生贠者殊矣。
所謂儒術飾吏事者，非獨見于古也。
餘故表而出之，且示取吏于儒，不專求之生贠也。
旁批：㈠臯夔稷契伊傅周召，臯陶、夔、稷、契、伊尹、傅說、周公旦，召公奭。
㈡蕭曹丙魏，蕭何，曹參，丙吉，魏相。
㈢貢薛韋匡，《容齋續筆》：“《漢書元帝紀》贊：貢、薛、韋、匡疊為宰相。
謂貢禹、薛廣德、韋元成、匡衡也，四人皆握娖自好，當優柔不斷之朝，無所規救”。