卷三
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。
普賢菩薩言:世尊於意雲何。
彼出家者,有何行故。
佛言:善男子,止。
勿應問此。
普賢菩薩言:世尊唯願說之。
唯願說之。
若不說者,雲何而能為諸衆生。
佛言:普賢菩薩。
汝今谛聽。
我說此法由如衆海。
文殊師利觀世音。
無量無數無有邊際菩薩摩诃薩等一心谛聽。
於未來世。
彼出家者,修何行業。
爾時世尊,告普賢菩薩摩诃薩言:佛子。
彼出家者,於此正法多生輕慢。
樂求舍宅貪著利養。
畜積财寶精舍房堂衣服卧具飲食醫藥。
造惡業因自破自壞為是愚迷衆生。
我說是經。
廣令流布久住不滅度脫衆生。
是時十方一切天龍藥叉乾達嚩等。
來白佛言:世尊,我等天人八部并諸眷屬。
盡生恒時守護是經并彼法師一切比丘及諸法藏不令堯惱。
我常随侍尊重恭敬。
香華衣服種種珍寶一切所須。
我皆供給令法久祝爾時世尊,為普賢等九十二俱胝菩薩。
而說偈言: 谛聽一切妙語言,最聖功德超彼岸。
欺诳兇險皆棄舍,一心專意樂谛聽。
聞佛摩竭提國中,菩提大樹仁師子。
住大解脫三摩地,當處如是大樹王。
盡彼十方微塵刹,佛子周遊無所畏。
此名如來三昧族,是諸三昧彼當得。
恒時知彼仁王行,得見文殊真境界。
盡彼十方微塵刹,汝觀如來真色相。
十方無數此佛刹,佛子悉皆名吉祥。
一切十方微塵刹,佛子善能遍遊曆。
為彼世間得值遇,文殊師利無邊智。
問大衆生賢吉祥,佛子功德雲何得。
是時實際廣功德,無邊衆生能解了。
問大衆生賢吉祥,文殊功德妙菩提。
佛子若說此法已,得解清淨佛功德。
複次佛子應雲何,當得如是功德行。
佛子谛聽賢吉祥,無邊最勝彼功德。
我今略說於少分,如添大海一滴水。
乃至得證佛菩提,若有衆生初發心。
無邊功德莫能測,一一功德盡贊揚。
波羅蜜多功德地,如有經行於多劫。
不能說盡彼功德,如是十方一切佛。
彼於是時說少分,出生無邊勝功德。
如鳥飛空不可量,大地一塵無能比。
非無因故從何生,菩提功德随心意。
發信一念生佛法,如是和合生心已,彼非愛樂王福樂,非自求安非名利。
除滅世間諸苦惱,為衆心故生世間。
彼意恒為諸衆生,清淨佛刹興供養。
修習此法證菩提,從心發生清淨智。
彼常恭敬求解脫,尊重一切生佛想。
一切諸法功德同,生心如是恒恭敬。
發心歸向於佛法,佛子興心行此行。
無邊菩提發是時,生大丈夫猛利意。
發心力如人中主,廣興供養不思議。
衆法無壞莫能量,生心供養應如是, 發心能免胞胎苦,養育劬勞一切行。
随樂快樂悉從心,是故見於安樂處。
發起無邊恭敬心,我人憍慢皆棄舍。
發心即妙珍伏藏,如手攝持獲安樂。
發心能為歡喜舍,發心踴躍作佛事。
發心求勝功德林,得佛所說皆往詣。
勇猛利根光明照,發心堅固無能壞。
種種煩惱頓皆除,發心能說佛功德。
發心和合不和合,一刹那中悉皆離。
發心能越魔王界,見彼最勝妙解脫。
功德種子不朽因,發心種大菩提樹。
最上勝智皆增長,發心見諸一切佛。
彼說過去行大行,解脫妙行發心求。
此法世間甚難遇,由如大海衆寶王。
若常發心恭敬佛,無戒無行彼皆離。
離諸過患衆僭尤,複能稱贊彼功德。
持戒見獲菩提心,方便修學功德地。
能依戒法善修習,彼常依佛所教敕。
若常發心恭敬佛,彼佛廣大興供養。
於佛廣大供養已,複能殷重不思議。
若常發心供養法,聞彼佛法心無厭。
若於佛法心無厭,不思議法妙解脫。
若常發心恭敬僧,彼於僧中心不退。
如是發心僧不退,當得發心不退力。
若得發心不退力,彼以根利現光明。
若得根利現光明,彼常遠離惡知識。
若已遠離惡知識,應當求法訪善友。
若法善友尋求已,彼獲廣大妙安樂。
若獲廣大妙安樂,因力自大皆棄舍。
若已棄舍我慢因,即得廣大勝解脫。
如是廣大解脫已,即得諸佛常照察。
若以諸佛常照察,彼即生大菩提心。
若得生大菩提心,即獲解脫大功德。
若得解脫大功德,即得生於如來家。
既得生於如來家,即得解脫妙相應。
若常解脫妙相應,彼發心意皆清淨。
普賢菩薩言:世尊於意雲何。
彼出家者,有何行故。
佛言:善男子,止。
勿應問此。
普賢菩薩言:世尊唯願說之。
唯願說之。
若不說者,雲何而能為諸衆生。
佛言:普賢菩薩。
汝今谛聽。
我說此法由如衆海。
文殊師利觀世音。
無量無數無有邊際菩薩摩诃薩等一心谛聽。
於未來世。
彼出家者,修何行業。
爾時世尊,告普賢菩薩摩诃薩言:佛子。
彼出家者,於此正法多生輕慢。
樂求舍宅貪著利養。
畜積财寶精舍房堂衣服卧具飲食醫藥。
造惡業因自破自壞為是愚迷衆生。
我說是經。
廣令流布久住不滅度脫衆生。
是時十方一切天龍藥叉乾達嚩等。
來白佛言:世尊,我等天人八部并諸眷屬。
盡生恒時守護是經并彼法師一切比丘及諸法藏不令堯惱。
我常随侍尊重恭敬。
香華衣服種種珍寶一切所須。
我皆供給令法久祝爾時世尊,為普賢等九十二俱胝菩薩。
而說偈言: 谛聽一切妙語言,最聖功德超彼岸。
欺诳兇險皆棄舍,一心專意樂谛聽。
聞佛摩竭提國中,菩提大樹仁師子。
住大解脫三摩地,當處如是大樹王。
盡彼十方微塵刹,佛子周遊無所畏。
此名如來三昧族,是諸三昧彼當得。
恒時知彼仁王行,得見文殊真境界。
盡彼十方微塵刹,汝觀如來真色相。
十方無數此佛刹,佛子悉皆名吉祥。
一切十方微塵刹,佛子善能遍遊曆。
為彼世間得值遇,文殊師利無邊智。
問大衆生賢吉祥,佛子功德雲何得。
是時實際廣功德,無邊衆生能解了。
問大衆生賢吉祥,文殊功德妙菩提。
佛子若說此法已,得解清淨佛功德。
複次佛子應雲何,當得如是功德行。
佛子谛聽賢吉祥,無邊最勝彼功德。
我今略說於少分,如添大海一滴水。
乃至得證佛菩提,若有衆生初發心。
無邊功德莫能測,一一功德盡贊揚。
波羅蜜多功德地,如有經行於多劫。
不能說盡彼功德,如是十方一切佛。
彼於是時說少分,出生無邊勝功德。
如鳥飛空不可量,大地一塵無能比。
非無因故從何生,菩提功德随心意。
發信一念生佛法,如是和合生心已,彼非愛樂王福樂,非自求安非名利。
除滅世間諸苦惱,為衆心故生世間。
彼意恒為諸衆生,清淨佛刹興供養。
修習此法證菩提,從心發生清淨智。
彼常恭敬求解脫,尊重一切生佛想。
一切諸法功德同,生心如是恒恭敬。
發心歸向於佛法,佛子興心行此行。
無邊菩提發是時,生大丈夫猛利意。
發心力如人中主,廣興供養不思議。
衆法無壞莫能量,生心供養應如是, 發心能免胞胎苦,養育劬勞一切行。
随樂快樂悉從心,是故見於安樂處。
發起無邊恭敬心,我人憍慢皆棄舍。
發心即妙珍伏藏,如手攝持獲安樂。
發心能為歡喜舍,發心踴躍作佛事。
發心求勝功德林,得佛所說皆往詣。
勇猛利根光明照,發心堅固無能壞。
種種煩惱頓皆除,發心能說佛功德。
發心和合不和合,一刹那中悉皆離。
發心能越魔王界,見彼最勝妙解脫。
功德種子不朽因,發心種大菩提樹。
最上勝智皆增長,發心見諸一切佛。
彼說過去行大行,解脫妙行發心求。
此法世間甚難遇,由如大海衆寶王。
若常發心恭敬佛,無戒無行彼皆離。
離諸過患衆僭尤,複能稱贊彼功德。
持戒見獲菩提心,方便修學功德地。
能依戒法善修習,彼常依佛所教敕。
若常發心恭敬佛,彼佛廣大興供養。
於佛廣大供養已,複能殷重不思議。
若常發心供養法,聞彼佛法心無厭。
若於佛法心無厭,不思議法妙解脫。
若常發心恭敬僧,彼於僧中心不退。
如是發心僧不退,當得發心不退力。
若得發心不退力,彼以根利現光明。
若得根利現光明,彼常遠離惡知識。
若已遠離惡知識,應當求法訪善友。
若法善友尋求已,彼獲廣大妙安樂。
若獲廣大妙安樂,因力自大皆棄舍。
若已棄舍我慢因,即得廣大勝解脫。
如是廣大解脫已,即得諸佛常照察。
若以諸佛常照察,彼即生大菩提心。
若得生大菩提心,即獲解脫大功德。
若得解脫大功德,即得生於如來家。
既得生於如來家,即得解脫妙相應。
若常解脫妙相應,彼發心意皆清淨。