附錄

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○孝裕獻聖王大妃諺敎: 先王,以丁亥七月十八日申時,誕降于昌慶宮之景春殿。

    丙戌十月,夢見翼宗大王,以雕玉之樹,盛于匣而賜予,實誕降之兆也。

    自襁褓孩提,天質夙就非凡,百日前能立,而且與之手,晬盤,先執筆墨與冊。

    才氣英發,數歲能通千字百餘字,父王見之,意其常目而慣熟,展示《小學》,發問之前,輒手指所知之字曰,某字在此,父王喜其聰明而甚愛之曰:『好學,其將勝予乎?』四歲,見屛畫人物,勿令壓之曰:『恐畫中兒有疼,』天性之慈仁如此。

    庚寅罔極時,予在於患候處,隻有宮人及乳母侍,見人遑遑之色,必不遊嬉。

    及乎禍變罔極之日,左右之人,恐緻驚動,雖自忍抑,豈無悲色?苟如凡人,時方四歲,宜無所知,而若有所知,在保母之抱而哭之曰:『吾亦不欲着華服。

    』殯殿甚近,三時祭奠,聞哭泣之聲,則輒止遊嬉,引席俯伏曰:『吾亦參班,』必有戚容。

    是歲九月,行冊封于重熙堂,侍衛諸臣甚多,而裝束行禮,能循節次。

    正使奉朝賀南公轍,副使外祖忠敬公議除後四拜而還內,聞之曰:『行禮畢後,當還入矣。

    』如此之事,所以稱異常英明者。

    兩殿嘉大禮之順成,賜以果盒,宜其受以爲喜,而忽然下淚,上及左右人莫不悲戚。

    五歲,夢見父王而哭之,顔色有戚,若非天性之至孝,則何以如此?六歲九月,行相見禮於景賢堂,仍開講筵,不失時刻,或賓客於前受音,出優栍,則每問之曰:『予於某字誤讀,而優栍何也?』自此賓客,不敢出優栍。

    初受學,雖在沖年,聰明絶人,苟留心則讀數遍輒誦,文義無疑晦焉。

    沖年仰事兩殿,極其至誠,及當甲午大喪,饋奠哭泣之節,如成人,近侍仰瞻無不悲感焉,尤盡於奉先之節,如眞殿茶禮時參班諸臣所共知者,而自內不爲親行無幾矣。

    嘗雷雨,必警惕,在寢輒起坐,是聖念之出於敬天也。

    己亥庚子兩年,遇旱,於深夜,禦袞袍焚祝親禱雨,是專出於恤民也。

    十歲後,每以父王禦容之依微,爲悲慕,恐予聞而疚懷於未聞處,問於宮人,又慮陵寢之未恰,積年經營,丙午春,下遷奉之敎。

    當其時,雖微細事,靡不親執,自出玄宮日,至下玄宮時,憧憧焦煎,而廢寢睡不進水剌,進以糜粥素膳,罔極哀慟,其至誠至孝,近侍諸臣之所共知也。

    八月,奉安純宗、翼宗兩朝禦眞於眞殿,敎曰:『此天理人情之所不容已,而今與親侍無異,以盡天性至孝焉。

    東朝患候時,憧憧於醫藥之節,醫官入診,必親奉脈部,詳論證候,或以醫官之不善診察爲慮,及平復,歡天喜地,此誠孝之極也。

    自幼時,聖聰絶倫,才氣過人,剛明正直,見欹必整。

    言語敬恭,大臣卿宰,非衣冠則不見,雖於今番患候中,亦如一焉。

    三四歲以後,晝未嘗臥,每未明盥漱,終日深夜,手不釋卷,酷愛古人書帖。

    居處必以靜衣襨,非袞袍,不禦紋緞,必取木,綿,紬苧之麤者,饌品必尙簡略,此皆左右近侍之所知。

    予常偶衣襨之太儉素,饌品之不踰數三器者,與士庶無異,過於薄略爲言,則必曰『衣襨之儉素,所以導福,饌品之簡略,所以益壽。

    』時或見水剌飯粒之遺地,必先拾以進之,其愛惜粒米如此焉。

    誕降之後,至于今於予所居,無相遠有動駕,輒忽忽還宮。

    如春塘臺殿座之時,爲予臨視,必待自內先往,無一時離側,凡衣襨饌膳,予有親檢,則必適意。

    予之保護先王,至今如沖年,先王之緻孝,如乳兒,其至情至愛,至慈至孝,有倍他人,苟非天性,焉能如此?雖在患候時,暫不捨予,坐臥予若親視,則必喜以非幼沖之年,猶以爲過,則甚有齟齬意,當今之日,尤爲追悔。

    嗚呼!以平時賢孝,今日春秋,由一時之病患,至於此境,豈夢寐之所到哉?彼蒼者天,胡忍爲此?胡忍爲此?心腸非如石非如鐵,五內崩裂,至冤極慟,何以忍抑?當此慘毒之痛,以罔極荒迷之精神,大略記之,先後不成言,此則斟酌見之。

     ○諡冊文: 伏以上帝降喪,攀劍舃,而銜哀,大德得名,勒琬琰而揚諡。

    若稽十五年政化,曷雲一二分形容?恭惟大行大王,挺不世出之姿,膺大有爲之運。

    自儲位升冊之日,誕承祖依孫孫依祖之規,逮沖年臨禦以來,克盡後非民民非後之義。

    舜聰達四,睿知縱天賦之衷,周思兼三,聖孝篤人倫之至。

    王母之福壽母之喜,玉牒闡徽,昭考之烈,穆考之謨,寶鑑颺美。

    神殿增兩室之制,寓三朝靡極之誠,灤寢占萬年之祥,展終天莫逮之慟。

    基命則夙夜宥密,典學則日月就將。

    討論不離於篇翰,處涓燕而玩理,制作動合於謨訓,回雲漢而發輝。

    蠲齋令而克祀克禋,肅躬薦於圭瓚,由舊章而不愆不忘,祗心法於鑑柯。

    所以聖功神化之大成,罔非天德王道之極緻。

    渙綸斥洋島之敎,闢之廓如。

    剡牘登草野之材,待而興者。

    沛至澤而蠲恤,西民忘極備之災,謹天戒而警修,內廚減常供之饍。

    萬物各得其所,百姓日用不知,仁愛尤洽於好生,藹然雲行而雨施。

    陽剛斯赫於威斷,燁如雷厲而風飛。

    蕩蕩無能名焉,昌辰聿屆於鼎盛,巍巍有成功也,休祥屢驗於豐登。

    肆至治克躋於春臺,佇遐祝永添於海屋。

    何我家之不弔,奄鞠兇之玆罹?周壇之植璧已屛,群黎無祿,荊湖之遺弓遽抱,彼蒼難諶。

    大業未半於中途,眷宗社而靡寄,至慟普切於沒世,徹昊壤而莫攀。

    方小子纏奉諱之悲,而太母降纉緖之旨。

    付畀至重,勉受列聖朝洪基,繼承莫嚴,克遵嗣王臣古制。

    衋儀形之永悶,厭代之眞遊已遐,慨旬朔之不留,卽遠之靈期載邇。

    蒼龍緪路,哀慕靡及於橋藏,靑烏效靈,神理孔安於魯袝。

    廼以必誠必信之念,爰稽大行大名之規。

    文憲武章,葉經緯於天地,明德哲命,興仁孝於家邦。

    俟百世而有辭,尙徵節壹惠之典,揭八字而崇報,允爲觀七廟之休。

    謹遣臣領議政鄭元容,奉玉冊上尊諡曰:經文緯武明仁哲孝,廟號曰:憲宗,冀賜明歆,俯格微悃,鴻號載薦不顯乎之德之純。

    駿命永垂,庶佑以於千於萬。

    嗚呼!哀哉。

    「〈藝文館提學金學性製。

    〉 ○哀冊文: 維歲次己酉六月丁卯朔初六日壬申,皇姪憲宗經文緯武明仁哲孝大王,昇遐于昌德宮之正寢,是年十月乙醜朔二十八日壬辰,永遷于景陵,禮也。

    菆帷宵啓,廞仗曉移。

    龍輁纚綍,鳳旐揚蕤,三光闇瞢而氣慘,萬姓噭哭而聲沸。

    眞遊邈兮何所,仙鄕閴兮靡逮。

    惟我主上殿下,禮重繼體,哀動戚顔。

    悲黼筵之遽廓,慨喬弓之莫攀。

    爰命彤管,俾載翠珉,其詞曰。

    天眷我東,篤生聖人,姿挺岐嶷,德蘊明仁。

    沖齡就傅,睿工日新。

    禮訓九容,周寢三朝。

    是時宗祊,磐石泰喬,三後一堂,不顯佑啓。

    純宗維祖,翼宗維子,聖聖相承,先王維孫。

    昇平於萬,蘄嚮普均,如何昊天,弗慮弗圖?先庚後甲,洊罹疚茶,煢煢扆甯,肩玆投遺。

    授受精一,重累洽熙,於乎!可忘之德之光?玉振金聲,鳳質龍章,至治難名,耄詠髫謠,烝哉我後,其仁惟堯。

    巍功有成,弼諧典愼,烝哉我後,其哲惟舜。

    家儉邦勤,左準右矩,我後以之,無間如禹。

    彰信躋敬,肇紀遂良,我後以之,執中如湯。

    遹駿有聲,譽髦作人,勉勉我後,如文之純。

    官賢位能,敏功公說,勉勉我後,如武之烈。

    哲命自貽,小心夙夜,兢業萬幾,代工敷化。

    齊莊臨朝,百僚率職,惠懋議貸,政先勸穡。

    振勵宏綱,庶績鹹亨,董韎治射,課衿硏經。

    增修眞殿,慕寓省覲,續纂寶鑑,祗承謨訓。

    天意棐忱,灤移吉岡,鑾蹕屢戒,敦事躬將。

    情禮罄宜,儀文丕彰,聖心乃恔,悅豫雲鄕。

    兩慈康寧,寶籌添屋,稱觥進號,秩祜斯篤。

    告慶于宗,闡徽祖禰,誠切見墻,孝隆準海。

    洋邪豗染,眩愚誑蚩,衛正觝異,痛斷鋤治。

    方宵旰之憂勤,期肸蠁之可緻,何皇穹之降割,奄威顔之永閟。

    嗚呼!哀哉。

    仁壽莫徵,與善難諶。

    痛綴衣之載設,奉憑幾之末音。

    瞻繐帟兮儼邃,宛寶座之有臨。

    違丹陛之森衛,馭白雲兮遐擧。

    縱耿光之隔晨,敻冥邈兮千古。

    嗚呼!哀哉。

    靈辰兮儵屆,雕轊兮將引,嚴霜凄冷兮凝素紼,悲颷蕭颯兮雜哀輓。

    霓旌飄兮逶遲,神路肅兮脩遠。

    厚夜漫兮莫追,終天訣兮何忍?嗚呼!哀哉。

    鬱彼東陵,佳氣氤氳。

    從先兆而聯麓,偕儷極而同原,香火共享於寢殿,衣冠邇陪於松楸。

    象設護兮玄隧,烏經葉兮珠邱,感幽明之一理,尙依歸於千秋。

    嗚呼!哀哉。

    脩短不齊,司化莫晣,大運無停,水流日逝,孰有涯而永存?唯德音之不沫,雖往駕之罔援,庶來芳之可述。

    托琬琰而備載,垂窮宙而無缺。

    嗚呼!哀哉。

    〈弘文館提學徐箕淳製。

    〉 ○碑文: 憲宗經文緯武明仁哲孝大王,崇禎紀元後二百年丁亥七月十八日誕生。

    庚寅九月冊封王世孫,甲午十一月卽位,己酉六月六日昇遐,是歲十月二十八日,葬于楊州健元陵西岡酉坐之原,在位十五年,壽二十三。

    元妃孝顯王後金氏,戊子三月十四日誕生,丁酉冊封王妃,癸卯八月二十五日昇遐,十二月二日葬,壽十六。

    〈領議