雒城的挽歌
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臨戰的心态是确保戰役朝着正常方向前進的一個重要保證，将領的心态扭曲，吃虧的是一個軍隊，運籌者的心态扭曲，吃虧的是就是所率三軍了。
誰都知到《演義》中有句經典：卧龍，鳳雛得一可安天下。現在就說說這位鳳雛先生吧。
當初龐統先生留下了自己的處子作“獻連環”後一度銷聲匿迹，直到卧龍吊孝後，龐統又再次出場并投奔了劉備，經過耒陽縣審案，劉備知道了龐統的實力，拜為軍師，後張松獻圖，劉備又經法正反複勸說，對西川動了心，這時龐統進言：“若拘執常理，寸步不可行矣，宜從權變。且兼弱攻昧，逆取順守，湯武之道也。若事定之後，報之以信，和負于信，今日不取終被他人取耳。”聽了鳳雛先生的建議，再加上與當初孔明在隆中決策時的意見不相左，劉備便與龐統，黃忠，魏延，劉封，關平起兵五萬，打着保護劉璋的旗号前往西川。孔明與關羽，張飛，趙雲守荊州要地。當時龐統真的是躊躇滿志，很不得一下子拿下西川，在主公面前顯顯本事。在這種動機下，龐統的心态已經有了些許扭曲，而在心态不正常的情況下，隻要是人，就一定會犯錯誤。
劉璋迎入劉備，叙兄弟之禮，氣氛相對祥和。但是劉璋手下的将領張任，劉潰等對劉備都表現出了不是很友好的樣子，似有不服之意。而飲宴回營後，龐統作為一個堂堂的軍師，竟然以此為由，去效仿“鴻門宴”這種檔次的做法，要擇日在席間結果了劉璋！這簡直是愚昧之極的行為，中國有句俗話叫“強龍難壓地頭蛇”，你劉備到了人家的地盤，又隻有這區區五萬兵馬，殺一個劉璋就能奪得西川？川中武将也不是沒有不會拼命的，一旦殺了劉璋，能不能走脫恐怕都是個問題吧？再者，還涉及到一個民心問題，劉璋在川中雖然沒有什麼恩德加于百姓，但還不至于像董卓那樣人人喊打吧？你劉備名聲再好，跑到人家的土地上殺了人家世襲傳代的正宗君主，老百姓們怎麼想你這個大仁大義的皇叔？這形象不是全毀了？有些東西是靠錢糧布帛換不來的！而且過早暴露自己的動機是兵家的大忌，尤其是這種近乎于“虎口拔牙”的行動時。此時龐統的立功心态使他出的計策顯得很低劣，所幸劉備沒有采納，如果一旦聽從龐統的計策，那後果……
後來，由于劉備向劉璋借兵借糧的事，造成了兄弟反目，劉備進退兩難。龐統依然不改初衷，曾教劉備“選精兵，晝夜兼程徑襲成都”。劉備顯然不會去理會這種近乎自殺性的計策的。因為慣于玩弄民政的劉備此時很清楚，如果按龐統計策行事的話，就算成都奪了下來，劉備的五萬兵馬面對的将是所有西川的将士，而且敵對兩方就是單純的厮殺和報仇，沒有任何可以做退路的托詞了。而且一旦在成都開戰，受難的又是數以幾萬計的百姓。假使劉備九死一生殺敗了周邊的川中将士，在成都又怎麼立足？當時劉備正是創業階段，最大的幸福莫過于安穩，這種計策簡直是給劉備增加了幾萬倍的麻煩。從這裡也可以看出，龐統也許可以算是個攻城略地的軍事家，但絕對不是一個懂得治國撫民政治家，他差劉備，諸葛亮的太遠太遠了。
終于，在計劃攻打雒城的戰役時，龐統沒有聽從孔明書信的勸說，貪功急進，急取雒城，被川中大将張任活活射死在了落鳳坡。龐統死了，幾乎沒有給人家留下什麼像孔明一樣的經典戰例和“挫敵于衽席之上”的飄逸形象，在和劉備取西川的那段時間裡，龐統的所作所為也不像一個鎮定自若，處變不驚的軍師，倒像是一個輸昏了頭的賭徒。為了拿下西川，就是舍了血本也要達到目的。這樣的心态有怎麼适合臨戰決策這種“百不可失一”的重任呢？而他心裡真正的對手又是誰呢？不是劉璋，也不是張任，而是諸葛亮！因為在别人心中，他和諸葛亮有着一樣高的地位，自己也确實有着不輸給諸葛亮多少的奇謀妙策，但是看着孔明在劉備桌子底下的一疊厚厚的功勞簿，龐統顯然不能承受這種壓力。在那個時代，一個謀略家就是怕一個“輸”字，他不想有天被人說出“卧龍，鳳雛已經分出了高下”這樣刺耳的話。所以，他不遺餘力地出謀劃策，甚至可以說是不擇手段的，隻要能拿下西川。所以在這種近乎變态的心理趨使下，所有的才華，所有的技術動作都變了形。總之，龐統死了，他被對手打敗的，還是死在了自己扭曲心态下呢？這可能連他自己也說不清楚。最後，“巧”被他弄了，“拙”自己也擔了，還是留點口德吧，畢竟……畢竟人家是鳳雛嘛……
誰都知到《演義》中有句經典：卧龍，鳳雛得一可安天下。現在就說說這位鳳雛先生吧。
當初龐統先生留下了自己的處子作“獻連環”後一度銷聲匿迹，直到卧龍吊孝後，龐統又再次出場并投奔了劉備，經過耒陽縣審案，劉備知道了龐統的實力，拜為軍師，後張松獻圖，劉備又經法正反複勸說，對西川動了心，這時龐統進言：“若拘執常理，寸步不可行矣，宜從權變。且兼弱攻昧，逆取順守，湯武之道也。若事定之後，報之以信，和負于信，今日不取終被他人取耳。”聽了鳳雛先生的建議，再加上與當初孔明在隆中決策時的意見不相左，劉備便與龐統，黃忠，魏延，劉封，關平起兵五萬，打着保護劉璋的旗号前往西川。孔明與關羽，張飛，趙雲守荊州要地。當時龐統真的是躊躇滿志，很不得一下子拿下西川，在主公面前顯顯本事。在這種動機下，龐統的心态已經有了些許扭曲，而在心态不正常的情況下，隻要是人，就一定會犯錯誤。
劉璋迎入劉備，叙兄弟之禮，氣氛相對祥和。但是劉璋手下的将領張任，劉潰等對劉備都表現出了不是很友好的樣子，似有不服之意。而飲宴回營後，龐統作為一個堂堂的軍師，竟然以此為由，去效仿“鴻門宴”這種檔次的做法，要擇日在席間結果了劉璋！這簡直是愚昧之極的行為，中國有句俗話叫“強龍難壓地頭蛇”，你劉備到了人家的地盤，又隻有這區區五萬兵馬，殺一個劉璋就能奪得西川？川中武将也不是沒有不會拼命的，一旦殺了劉璋，能不能走脫恐怕都是個問題吧？再者，還涉及到一個民心問題，劉璋在川中雖然沒有什麼恩德加于百姓，但還不至于像董卓那樣人人喊打吧？你劉備名聲再好，跑到人家的土地上殺了人家世襲傳代的正宗君主，老百姓們怎麼想你這個大仁大義的皇叔？這形象不是全毀了？有些東西是靠錢糧布帛換不來的！而且過早暴露自己的動機是兵家的大忌，尤其是這種近乎于“虎口拔牙”的行動時。此時龐統的立功心态使他出的計策顯得很低劣，所幸劉備沒有采納，如果一旦聽從龐統的計策，那後果……
後來，由于劉備向劉璋借兵借糧的事，造成了兄弟反目，劉備進退兩難。龐統依然不改初衷，曾教劉備“選精兵，晝夜兼程徑襲成都”。劉備顯然不會去理會這種近乎自殺性的計策的。因為慣于玩弄民政的劉備此時很清楚，如果按龐統計策行事的話，就算成都奪了下來，劉備的五萬兵馬面對的将是所有西川的将士，而且敵對兩方就是單純的厮殺和報仇，沒有任何可以做退路的托詞了。而且一旦在成都開戰，受難的又是數以幾萬計的百姓。假使劉備九死一生殺敗了周邊的川中将士，在成都又怎麼立足？當時劉備正是創業階段，最大的幸福莫過于安穩，這種計策簡直是給劉備增加了幾萬倍的麻煩。從這裡也可以看出，龐統也許可以算是個攻城略地的軍事家，但絕對不是一個懂得治國撫民政治家，他差劉備，諸葛亮的太遠太遠了。
終于，在計劃攻打雒城的戰役時，龐統沒有聽從孔明書信的勸說，貪功急進，急取雒城，被川中大将張任活活射死在了落鳳坡。龐統死了，幾乎沒有給人家留下什麼像孔明一樣的經典戰例和“挫敵于衽席之上”的飄逸形象，在和劉備取西川的那段時間裡，龐統的所作所為也不像一個鎮定自若，處變不驚的軍師，倒像是一個輸昏了頭的賭徒。為了拿下西川，就是舍了血本也要達到目的。這樣的心态有怎麼适合臨戰決策這種“百不可失一”的重任呢？而他心裡真正的對手又是誰呢？不是劉璋，也不是張任，而是諸葛亮！因為在别人心中，他和諸葛亮有着一樣高的地位，自己也确實有着不輸給諸葛亮多少的奇謀妙策，但是看着孔明在劉備桌子底下的一疊厚厚的功勞簿，龐統顯然不能承受這種壓力。在那個時代，一個謀略家就是怕一個“輸”字，他不想有天被人說出“卧龍，鳳雛已經分出了高下”這樣刺耳的話。所以，他不遺餘力地出謀劃策，甚至可以說是不擇手段的，隻要能拿下西川。所以在這種近乎變态的心理趨使下，所有的才華，所有的技術動作都變了形。總之，龐統死了，他被對手打敗的，還是死在了自己扭曲心态下呢？這可能連他自己也說不清楚。最後，“巧”被他弄了，“拙”自己也擔了，還是留點口德吧，畢竟……畢竟人家是鳳雛嘛……