卷十七柳下惠為士師
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國難。
隻是這真岑鼎吾甚愛之，卿何不以前所與的赝鼎直對為真，以複孝公？”柳下惠又奏道：“臣非不愛君之鼎，且臣亦愛臣之信。
然主君所欲者真鼎，以免國也。
若棄賤臣之信以免君之國，亦臣之所難也。
”僖公不得已，将真岑鼎付與柳下惠往獻孝公。
軍前左右報知，孝公見了岑鼎大喜，便向柳下惠說道：“多蒙大夫以好言悟君，惠我岑鼎，如今竟如約旋師，即下令返國。
”有詩為證： 弱不勝強勢亦危，多才柳下識時宜。
誰知一鼎能全國，鄙吝昏君總自癡。
柳下惠直待齊師遠離魯境，方敢入城回奏。
誰知他有了這段卻師之功，甚且不殺一士，不折一軍，那僖公仍複不能超升大用，莫不為其惆怅歎惜。
柳下惠付之以命，恬無所求，絕無所望。
其妻倒有憤悶不平之感，一日對着柳下惠道：“相公，你如今身雖做了士師，官卑祿薄，何足戀之？我今見你三黜于魯，濡滞淹留，縱有人言诋诮，絕不謝去，如此所為，得無不憚煩乎？”柳下惠并無片言對答。
其妻又道：“你不要怪多言，妾聞君子有二恥，你亦曾知否？”但柳下惠是個男子，何書不讀，何事不知？隻因妻有言勸勉，也是琴瑟歡情中之谏臣。
柳下惠如此行徑，正是和聖的妙用，應道：“禽也不知，娘子不妨教我。
”其妻道：“國家設使無道，君上晏安昏寵，臣庶偷薄，政令紛更，此正賢人彥士潔身肥遁之時。
若叨昧僞封，用忠進退，猶然顯居榮次，唯利是圖，豈不是君子可恥之一？”柳下惠應道：“是。
第二之恥何在？”其妻道：“倘若聖天子當甯而立崇表殊節，旌德禮賢，四海晏清，****康泰，又無豺豕當道，遺黎慕義行仁。
設有英豪俊傑，正當蒙薄帛之征，正身在朝，明禮訓樂，易俗化民，内處心膂，外總兵權，不為過分。
仍舊是寒賤之徒，布衣韋帶，粗羹粝食，托言夙秉高尚，薄宦謝病，豈非君子可恥之二？今日世亦亂離，三黜不去，亦近于恥，相公可不知哉？”柳下惠道：“彼之為彼，我之為我，雖袒裼裸裎，與之油然相處，又安能令我受污也。
”其妻見柳下惠所見甚高，以後遂不複谏。
後人有感其事，集詩五絕贊之道： 其一：心事閑雲逐海鷗，韋匡甯複問淹留。
蕭騷不厭君裘黑，政謂犁庭辄拜候。
其二：聊因歸沐暢幽情，淵水甯辭作楫行。
莫道長安能戀客，丹心徑寸夜珠明。
其三：堂上東山傲角巾，一泓清鏡對城闉。
依稀淡月輕雲下，琴韻時調竹裡新。
其四：微才沉滞竟何為，詳奏民艱下陛遲。
自拟廢材捐散質，肯憑空色竟紛披。
其五：家世原推丹鳳毛，幽栖臨水傍山林。
官閑萬卷常披帙，愛逸焚香坐永宵。
這柳下惠從此浮沉魯國之中，時與孔子朝夕往來，真是氣葉金蘭，義深志合。
亡何柳下惠一朝捐了賓客，訣了妻子門人，奄然身逝。
其妻哭泣哀号，遣人報知展喜，得了訃音，椎心抆血，急到柳下惠家中，見了其嫂，哭臨其兄之屍。
然後拭幹雙淚，整治棺椁衣衾，擇吉殡殓。
隻有那盜跖惡人，隻曉侵犯諸侯，恣其劫奪，何曾知親兄死了，前來相吊，哭泣悲哀。
須知他做了不良之輩，不知禮義，不知慶吊，何足怪哉？其時門下人無不哭臨其喪，無不憫其賢而不遇。
今因其身死，誠恐泯泯無聞，欲述其生平行實，播于辭章，叫做哀诔。
門人至此将欲操管以诔其事，其妻聞言，玉箸交順，翠眉雙蹙，說道：“汝将诔夫子之德邪，妾思今日之事則二三子雖有大才，然不如賤妾深知其故。
”那門人不敢僭筆，其妻乃诔道： 夫子之不伐兮，夫子之不竭兮。
夫子之信誠而與人無害兮，屈柔從俗不強察兮。
蒙恥救民，德彌大兮。
雖遇三黜終不易兮，恺悌君子未能厲兮。
嗟乎惜哉，乃下世兮。
庶幾遐年，今遂逝兮。
嗚呼哀哉，魂神洩兮，夫子之谥，宜曰惠兮。
诔成示與門人看了，個個贊歎其妻的學識非人可及。
你道這個弱質婦人惡能知德，據他所诔片語，這柳下惠刑于之德化，是超出于尋常萬萬者也。
如此看來其妻之為人亦稱賢婦矣。
門下之人揮淚從之，具疏請谥于魯君，不日降褒賢之诏，加非次之榮，允其妻之所請，遂谥曰惠。
後人有詩三章以贊美之。
其一：寵靈抑何泰，君恩溥若淵。
風流傳柳下，萬世億千年。
其二：賢哉展季子，功烈曰無雙，可惜瓊樓召，悲歌淚溢江。
其三：濁世難駐影，和光或亦安。
蕭條悲不盡，無計取浮彈。
總評：柳下惠一生行事，詳諸篇章。
其大過人處，全在女子坐懷不亂。
此段不可不傳。
采輯之家胡有錯謬弗載，鮮見其周章者何也？抑豈以不經而弗錄欤，聊砭世之好色不好德者。
又評：婦人女子居處深閨，能知夫子之行而诔之，則柳下惠且有聖妻矣。
噫籲，使非下惠其亦不能有之者，是亦可風也。
隻是這真岑鼎吾甚愛之，卿何不以前所與的赝鼎直對為真，以複孝公？”柳下惠又奏道：“臣非不愛君之鼎，且臣亦愛臣之信。
然主君所欲者真鼎，以免國也。
若棄賤臣之信以免君之國，亦臣之所難也。
”僖公不得已，将真岑鼎付與柳下惠往獻孝公。
軍前左右報知，孝公見了岑鼎大喜，便向柳下惠說道：“多蒙大夫以好言悟君，惠我岑鼎，如今竟如約旋師，即下令返國。
”有詩為證： 弱不勝強勢亦危，多才柳下識時宜。
誰知一鼎能全國，鄙吝昏君總自癡。
柳下惠直待齊師遠離魯境，方敢入城回奏。
誰知他有了這段卻師之功，甚且不殺一士，不折一軍，那僖公仍複不能超升大用，莫不為其惆怅歎惜。
柳下惠付之以命，恬無所求，絕無所望。
其妻倒有憤悶不平之感，一日對着柳下惠道：“相公，你如今身雖做了士師，官卑祿薄，何足戀之？我今見你三黜于魯，濡滞淹留，縱有人言诋诮，絕不謝去，如此所為，得無不憚煩乎？”柳下惠并無片言對答。
其妻又道：“你不要怪多言，妾聞君子有二恥，你亦曾知否？”但柳下惠是個男子，何書不讀，何事不知？隻因妻有言勸勉，也是琴瑟歡情中之谏臣。
柳下惠如此行徑，正是和聖的妙用，應道：“禽也不知，娘子不妨教我。
”其妻道：“國家設使無道，君上晏安昏寵，臣庶偷薄，政令紛更，此正賢人彥士潔身肥遁之時。
若叨昧僞封，用忠進退，猶然顯居榮次，唯利是圖，豈不是君子可恥之一？”柳下惠應道：“是。
第二之恥何在？”其妻道：“倘若聖天子當甯而立崇表殊節，旌德禮賢，四海晏清，****康泰，又無豺豕當道，遺黎慕義行仁。
設有英豪俊傑，正當蒙薄帛之征，正身在朝，明禮訓樂，易俗化民，内處心膂，外總兵權，不為過分。
仍舊是寒賤之徒，布衣韋帶，粗羹粝食，托言夙秉高尚，薄宦謝病，豈非君子可恥之二？今日世亦亂離，三黜不去，亦近于恥，相公可不知哉？”柳下惠道：“彼之為彼，我之為我，雖袒裼裸裎，與之油然相處，又安能令我受污也。
”其妻見柳下惠所見甚高，以後遂不複谏。
後人有感其事，集詩五絕贊之道： 其一：心事閑雲逐海鷗，韋匡甯複問淹留。
蕭騷不厭君裘黑，政謂犁庭辄拜候。
其二：聊因歸沐暢幽情，淵水甯辭作楫行。
莫道長安能戀客，丹心徑寸夜珠明。
其三：堂上東山傲角巾，一泓清鏡對城闉。
依稀淡月輕雲下，琴韻時調竹裡新。
其四：微才沉滞竟何為，詳奏民艱下陛遲。
自拟廢材捐散質，肯憑空色竟紛披。
其五：家世原推丹鳳毛，幽栖臨水傍山林。
官閑萬卷常披帙，愛逸焚香坐永宵。
這柳下惠從此浮沉魯國之中，時與孔子朝夕往來，真是氣葉金蘭，義深志合。
亡何柳下惠一朝捐了賓客，訣了妻子門人，奄然身逝。
其妻哭泣哀号，遣人報知展喜，得了訃音，椎心抆血，急到柳下惠家中，見了其嫂，哭臨其兄之屍。
然後拭幹雙淚，整治棺椁衣衾，擇吉殡殓。
隻有那盜跖惡人，隻曉侵犯諸侯，恣其劫奪，何曾知親兄死了，前來相吊，哭泣悲哀。
須知他做了不良之輩，不知禮義，不知慶吊，何足怪哉？其時門下人無不哭臨其喪，無不憫其賢而不遇。
今因其身死，誠恐泯泯無聞，欲述其生平行實，播于辭章，叫做哀诔。
門人至此将欲操管以诔其事，其妻聞言，玉箸交順，翠眉雙蹙，說道：“汝将诔夫子之德邪，妾思今日之事則二三子雖有大才，然不如賤妾深知其故。
”那門人不敢僭筆，其妻乃诔道： 夫子之不伐兮，夫子之不竭兮。
夫子之信誠而與人無害兮，屈柔從俗不強察兮。
蒙恥救民，德彌大兮。
雖遇三黜終不易兮，恺悌君子未能厲兮。
嗟乎惜哉，乃下世兮。
庶幾遐年，今遂逝兮。
嗚呼哀哉，魂神洩兮，夫子之谥，宜曰惠兮。
诔成示與門人看了，個個贊歎其妻的學識非人可及。
你道這個弱質婦人惡能知德，據他所诔片語，這柳下惠刑于之德化，是超出于尋常萬萬者也。
如此看來其妻之為人亦稱賢婦矣。
門下之人揮淚從之，具疏請谥于魯君，不日降褒賢之诏，加非次之榮，允其妻之所請，遂谥曰惠。
後人有詩三章以贊美之。
其一：寵靈抑何泰，君恩溥若淵。
風流傳柳下，萬世億千年。
其二：賢哉展季子，功烈曰無雙，可惜瓊樓召，悲歌淚溢江。
其三：濁世難駐影，和光或亦安。
蕭條悲不盡，無計取浮彈。
總評：柳下惠一生行事，詳諸篇章。
其大過人處，全在女子坐懷不亂。
此段不可不傳。
采輯之家胡有錯謬弗載，鮮見其周章者何也？抑豈以不經而弗錄欤，聊砭世之好色不好德者。
又評：婦人女子居處深閨，能知夫子之行而诔之，則柳下惠且有聖妻矣。
噫籲，使非下惠其亦不能有之者，是亦可風也。