巴黎聖母院 第十卷 第01章 格蘭古瓦妙計連生貝納爾丹街
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第01章格蘭古瓦妙計連生貝納爾丹街
自從皮埃爾·格蘭古瓦目睹了整個事件如何急轉直下，這出喜劇的兩個主角将會遭到繩索、絞刑和其他麻煩，就不再想插手此事了。
他堅持認為，說到底，那些流浪漢是巴黎最好的夥伴，所以依然留在他們之中，流浪漢們倒是一直關注埃及少女的命運。
他覺得這是簡單不過的了，因為這幫流浪漢都像她一樣，前景無非是落入夏爾莫呂和托特呂的手裡，而不像他天馬行空乘着缪斯的雙翼飛馬佩加索斯，遨遊于想象之邦。
從他們的談話中，自己那位以摔罐成親的妻子躲進了巴黎聖母院，他也就自由自在了。
可他甚至連想去看她也不想。
他偶爾想起小山羊，如此而已。
話說回來，白天他必須要些賣力氣的把戲掙口飯吃，夜裡還得刻苦撰寫控告巴黎主教的訴狀，因為他牢牢記住主教的磨房的輪子曾濺了他一身水，他為此耿耿于懷。
他也緻力于評論諾瓦永和圖爾内爾的主教波德裡·勒·魯熱的傑作《論石頭雕琢》①，這使他對建築藝術産生了強烈的興趣；這種傾向在他心中代替了對煉金術神秘學說的熱情，再說，那隻是一種自然而然的結果，因為在煉金術和營造術之間有一種内在聯系。
格蘭古瓦無非從熱衷于一種觀念轉為熱衷于這種觀念的形式罷了。
有一天，他在聖日耳曼—奧克塞魯瓦教堂附近停了下來。
這教堂座落在稱為主教法庭的一座府邸的拐角處，這府邸正與另一座叫做國王法庭的府邸相對。
主教法庭裡面有十四世紀一座别緻的小禮拜堂，正殿前部面臨街道。
格蘭古瓦滿懷虔誠的心情，仔細觀看着其外部的雕刻。
這時候，他像藝術家那樣眼中世界就是藝術，藝術包含着世界，盡情獨自享受着莫大的樂趣，不容他人分享一二。
霍然間，他覺得有隻手沉甸甸地落在他肩上，扭頭一看，原來是他的老朋友，昔日的老師，副主教大人。
他一下子不知所措。
他好久沒有見到副主教了，而堂·克洛德是那種既嚴肅又熱情的人，碰見他總會叫一個懷疑派哲學家心情上感到不平衡的。
副主教沉默了一會兒，格蘭古瓦恰好可以趁着這空隙對他打量一下。
他發現堂·克洛德與以前相比判若兩人，臉色*如同冬日清晨那樣蒼白，雙眼深凹，頭發幾乎都白了。
還是教士終于打破沉默，聲調平靜而冷淡，說道：“皮埃爾君，身體可好？” ①原文為拉丁文。
“問我的身體嘛？”格蘭古瓦應道，“嘿嘿！馬馬虎虎，可以說過得去吧。
總的說是好的。
我做什麼都不過度。
您知道嗎，老師？健康的奧秘，用希波克拉特的話來說，就是：飲食、睡眠、愛情、一切都節制。
”① “那麼，您是無憂無慮啦，皮埃爾君？”副主教盯着格蘭古瓦又說。
傲慢與偏見 “确實，無憂無慮。
” “那您現在做什麼事？” “這您是看見的，我的老師。
我正在察看這些石頭的雕琢和這幅浮雕的刻法。
” 教士微微一笑，那是一種苦澀的笑，僅僅一邊嘴角往上翹起。
“您覺得好玩嗎？” “那真是天堂啊！”格蘭古瓦喊道。
話音一落，随即俯身細看雕刻，喜形于色*，俨如一個講解員，津津有味地解說一些活生生的現象：“嘿，比方說，這浮雕刻得何等靈巧、細膩和耐心，難道您不覺得其演變嗎？您再看看這小圓柱，哪裡見過比它柱頭上葉飾的刀法更柔和、更含情的嗎？瞧，這兒是讓·馬伊文的三個圓浮雕。
雖然算不上這個偉大天才的最佳作品，但個個人物臉部天真、溫和的表情，姿态和衣褶的歡暢明快，以及連所有瑕疵都帶有難以言傳的那種快感，這一切使得小雕像個個神采飛揚，栩栩如生，或許猶有過之。
難道您覺得這還不令人賞心悅目嗎？” “當然是的。
”教士道。
①原文為拉丁文。
“要是您看看小教堂的内部，那該有多好！”詩人帶着熱情的饒舌口氣接着說。
“裡面到處是雕像，就跟白菜心那樣重重疊疊！半圓形後殿異常肅穆，獨具一格，我在别處從未見過！” 堂·克洛德打斷話頭：“這麼說，您一定過得順心啦？” 格蘭古瓦興奮地應道： “倒也不假！我起先愛女人，後來愛動物。
現在，我愛石頭。
石頭跟小動物和女人一樣令人開心，而且不那麼負心。
” 教士将手放在額頭上，這是他慣常的動作，說道：“千真萬确！” “唷，”格蘭古瓦說道，“各人各有其享樂！”他挽起教士的胳膊，教士也任由他挽着。
他把教士帶到主教法庭樓梯的小塔下面。
“這才稱得上是座樓梯！我每次一看，就感到喜悅。
這是全巴黎最簡單、最罕見的階梯。
每一梯級的底面都是斜鑿的。
它的優美和簡潔就在于一個個石級都寬一
他堅持認為，說到底，那些流浪漢是巴黎最好的夥伴，所以依然留在他們之中，流浪漢們倒是一直關注埃及少女的命運。
他覺得這是簡單不過的了，因為這幫流浪漢都像她一樣，前景無非是落入夏爾莫呂和托特呂的手裡，而不像他天馬行空乘着缪斯的雙翼飛馬佩加索斯，遨遊于想象之邦。
從他們的談話中，自己那位以摔罐成親的妻子躲進了巴黎聖母院，他也就自由自在了。
可他甚至連想去看她也不想。
他偶爾想起小山羊，如此而已。
話說回來，白天他必須要些賣力氣的把戲掙口飯吃，夜裡還得刻苦撰寫控告巴黎主教的訴狀，因為他牢牢記住主教的磨房的輪子曾濺了他一身水，他為此耿耿于懷。
他也緻力于評論諾瓦永和圖爾内爾的主教波德裡·勒·魯熱的傑作《論石頭雕琢》①，這使他對建築藝術産生了強烈的興趣；這種傾向在他心中代替了對煉金術神秘學說的熱情，再說，那隻是一種自然而然的結果，因為在煉金術和營造術之間有一種内在聯系。
格蘭古瓦無非從熱衷于一種觀念轉為熱衷于這種觀念的形式罷了。
有一天，他在聖日耳曼—奧克塞魯瓦教堂附近停了下來。
這教堂座落在稱為主教法庭的一座府邸的拐角處，這府邸正與另一座叫做國王法庭的府邸相對。
主教法庭裡面有十四世紀一座别緻的小禮拜堂，正殿前部面臨街道。
格蘭古瓦滿懷虔誠的心情，仔細觀看着其外部的雕刻。
這時候，他像藝術家那樣眼中世界就是藝術，藝術包含着世界，盡情獨自享受着莫大的樂趣，不容他人分享一二。
霍然間，他覺得有隻手沉甸甸地落在他肩上，扭頭一看，原來是他的老朋友，昔日的老師，副主教大人。
他一下子不知所措。
他好久沒有見到副主教了，而堂·克洛德是那種既嚴肅又熱情的人，碰見他總會叫一個懷疑派哲學家心情上感到不平衡的。
副主教沉默了一會兒，格蘭古瓦恰好可以趁着這空隙對他打量一下。
他發現堂·克洛德與以前相比判若兩人，臉色*如同冬日清晨那樣蒼白，雙眼深凹，頭發幾乎都白了。
還是教士終于打破沉默，聲調平靜而冷淡，說道：“皮埃爾君，身體可好？” ①原文為拉丁文。
“問我的身體嘛？”格蘭古瓦應道，“嘿嘿！馬馬虎虎，可以說過得去吧。
總的說是好的。
我做什麼都不過度。
您知道嗎，老師？健康的奧秘，用希波克拉特的話來說，就是：飲食、睡眠、愛情、一切都節制。
”① “那麼，您是無憂無慮啦，皮埃爾君？”副主教盯着格蘭古瓦又說。
傲慢與偏見 “确實，無憂無慮。
” “那您現在做什麼事？” “這您是看見的，我的老師。
我正在察看這些石頭的雕琢和這幅浮雕的刻法。
” 教士微微一笑，那是一種苦澀的笑，僅僅一邊嘴角往上翹起。
“您覺得好玩嗎？” “那真是天堂啊！”格蘭古瓦喊道。
話音一落，随即俯身細看雕刻，喜形于色*，俨如一個講解員，津津有味地解說一些活生生的現象：“嘿，比方說，這浮雕刻得何等靈巧、細膩和耐心，難道您不覺得其演變嗎？您再看看這小圓柱，哪裡見過比它柱頭上葉飾的刀法更柔和、更含情的嗎？瞧，這兒是讓·馬伊文的三個圓浮雕。
雖然算不上這個偉大天才的最佳作品，但個個人物臉部天真、溫和的表情，姿态和衣褶的歡暢明快，以及連所有瑕疵都帶有難以言傳的那種快感，這一切使得小雕像個個神采飛揚，栩栩如生，或許猶有過之。
難道您覺得這還不令人賞心悅目嗎？” “當然是的。
”教士道。
①原文為拉丁文。
“要是您看看小教堂的内部，那該有多好！”詩人帶着熱情的饒舌口氣接着說。
“裡面到處是雕像，就跟白菜心那樣重重疊疊！半圓形後殿異常肅穆，獨具一格，我在别處從未見過！” 堂·克洛德打斷話頭：“這麼說，您一定過得順心啦？” 格蘭古瓦興奮地應道： “倒也不假！我起先愛女人，後來愛動物。
現在，我愛石頭。
石頭跟小動物和女人一樣令人開心，而且不那麼負心。
” 教士将手放在額頭上，這是他慣常的動作，說道：“千真萬确！” “唷，”格蘭古瓦說道，“各人各有其享樂！”他挽起教士的胳膊，教士也任由他挽着。
他把教士帶到主教法庭樓梯的小塔下面。
“這才稱得上是座樓梯！我每次一看，就感到喜悅。
這是全巴黎最簡單、最罕見的階梯。
每一梯級的底面都是斜鑿的。
它的優美和簡潔就在于一個個石級都寬一