我看蘇青
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會工作的女人真是太吃虧了。
還有賣淫的制度不取消，男人盡可獨身而解決性生活，結果會影響到女性方面的結婚問題。
張愛玲家庭婦女有些隻知道打扮的，跟妓女其實也沒有什麼不同。
蘇青做妓女真是最取巧的職業。
猶如以武力來搶取别人用勞力獲得的财富。
記者如何可以消滅這制度呢？ 蘇青這是很困難的。
科學育兒法 記者蘇青女士在某一篇文章裡曾說過科學育兒法，究竟什麼是科學育兒法呢？ 蘇青我以為母親管小孩并不是完全沒有害處，倘若小孩生胃腸病，吵着哭，做母親的，總心軟，喂給他吃，可是倘若交給别人，就可以實行科學管理，不給他吃。
一般的母親沒有常識，就說我，從小她們就常給我吃豆酥糖，所以現在牙齒弄得很壞，假使能采用科學管理，就不會這樣。
母親的感情 記者女人常說：男人都不可靠，你們以為怎樣？蘇青我并不存在什麼偏見，隻不過在一切都不可靠的現社會裡，還是金錢和孩子着實一些。
記者這樣說，養孩子是女人比較好的投資？ 蘇青我并不覺得頂好，不過我們甯願讓感情給孩子騙去而不願意受别的不相幹的人的騙。
被屈抑的快活 記者蘇女士是不是覺得男女一切方面都該完全平等？蘇青假使女人在職業及經濟上與男人太平等了，我恐怕她們将失去被屈抑的快樂，這是有失陰陽互濟之道的，譬如說以性心理為例吧，男的勇敢，女的軟弱，似乎更可以快活一些，倘若男女一樣的勇敢，就興趣全失的了。
我有這樣感覺，倘若同男的一塊出去，費用叫我會鈔，我就覺得很驕傲，可是同時也稍微有些悲哀，因為已經失去被保護的權利了。
這并不是女人自己不争氣，而是因為男女有天然（生理的）不平等，應該以人為的制度讓她占便宜來補足，叫我請客，便有不當我是女人的悲哀。
假如我有，則我倒是很希望自己的丈夫常請人家客的。
張愛玲一般人總是怕把女人的程度提高，一提高了，女人就會看不起男人。
其實用不着擔憂到這一點。
如果男女的知識程度一樣高，如果是純正的而不是清教徒式的知識），女人在男人之前還是會有謙虛，因為那是女性的本質因為女人要崇拜才快樂，男人要被崇拜才快樂。
蘇青假如女人的程度太提高了，男的卻低，女人還是悲哀的，我就獨怕做了女皇，做了女皇誰又配做我的配偶呢？張愛玲前兩天在報上看到關于菲律賓的一個島上，女權很高，因為一切事情都由女人來做，男人完全被養活，懶得很，隻知道鬥雞賭博。
那樣的女權我一點也不羨慕。
蘇青我說隻要男女同樣做事就該同樣被尊重，固不必定要争執所做事情的輕重，男人會當海軍會造兵艦并不比女打字員高貴，就是管小孩處理家務的女人，也同樣的出着勞力。
不過這也得有保障才行，法律該有明文規定：男女的職業雖然不同，但是職業的地位是平等的。
現在有人說：“管家就是職業”，可是普通職業可以解職，而女人這職業是終身的，倘若丈夫中途變心時，又該怎麼辦呢？ 女人最怕“失嫁” 記者現在再談婚姻問題吧。
目前上海女人的結婚方式是怎樣的？ 蘇青目前結婚的方式還是不一律，有的新式，有的舊式，有的半新半舊。
大多數是先經介紹，後交朋友然後再訂婚。
記者本期《雜志》裡有篇文章，叫《女大不嫁》，說到現在女性擇配困難，以前總是中學女生想嫁大學生，大學生想嫁留學生，現在戰事發生，沒有了留學生的來源，于是大學女生就難有對象，譬如一家做生意人家，要娶個大學畢業的女生做媳婦，總覺得不妥。
蘇青在十年前，革命空氣濃厚，大家心理上總以為娶新式老婆好，現在是停滞退潮時候，以為娶個舊式老婆反而實惠，新式女子隻能找個把來做做情人，所以知識女子更吃虧了。
記者假使你有個妹妹，要你替她擇配，你會提出什麼條件呢？ 蘇青女人以“失嫁”為最可怕。
過時不嫁有起生理變态的危機。
不過知識淺的還容易嫁人，知識高的一時找不到正式配偶，無可奈何的補救辦法，說出來恐怕要挨罵，我以為還是找個把情人來補救吧，總較做人家的正式的姨太太好，丈夫是甯缺勿濫，得到無價值的一個（整個），不如有價值的半個甚至僅三分之一。
不過這樣一來，社會對私生子應該承認他的地位。
這樣說來，似乎太便宜了男人，不過照目前（希望僅限于目前）實際情形而論，男人也有他的困難，因為在習慣和人情上，不能犧牲他的第一個妻子（假定她是不能自立的，也無法改嫁的）。
而知識婦女自有其生活能力，不妨僅侵占别人感情而不剝奪别人之生活權利。
自然能夠絕對不侵占更好，不過現代男人多數早婚，而職業婦女常常遲嫁。
這是過渡時代的無可奈何的辦法。
原是不足為訓的，而且每人的結婚倘僅限一次實在太危險，因為年輕人觀察力差，而年老了又要色衰。
我的主張是盡自己能力觀察，觀察停當（自以為停當）就結婚，雖然總想天長地久，不過就不久長也罷，多嫁幾次隻不過是自己的不幸，既非危害民國的事，亦無什麼風化可傷也。
記者現在的婚姻制度恐怕不能說合理吧？離婚在事實上又很困難…… 蘇青離婚不成問題，至于小孩，依我說最好由父親出錢，歸母親撫養。
假如男的不出錢，不妨就帶他們去做“拖油瓶”，據說範文正公便是做拖油瓶出身，他的繼父姓朱，似乎後世也并不因此就看輕他。
做繼父的與孩子接觸不多，實在沒有讨厭他們的理由…… 張愛玲一半，男人也是為了面子關系。
蘇青但是慢慢兒就會好的。
我總覺得孩子與女人關系來得密切，并未礙着男人什麼事。
而後母管養前妻子女便不行，因為他們是時時接觸的，容易發生沖突。
張愛玲離婚後的小孩也并不如一般人想象的那麼痛苦。
記者一夫一妻制到底是否合理？ 蘇青比較合理，但不能嚴格執行，其間應該有伸縮餘地。
譬如說，這次戰後我恐怕又要盛行多妻了（法律号不允許，亦不忍嚴禁）。
原因倒不一定是戰死的人太多，而是有許多男人活着也讨不起老婆。
将來無生活能力的女人必定求着去當人家姨太太，有生活力的女人隻好非正式的向别人分潤些愛情。
這話又該給人家罵為無志氣，但希望有志氣的女人們速速自去斷絕生殖機能吧。
記者在現社會，早婚還是相當流行的……張愛玲早婚我不一定反對，要看情形的。
有些女人，沒有什麼長處，年紀再大些也不會增加她的才能見識的，而且也并不美，不過年青的時候也有她的一種新鮮可愛，那樣的女人還是趕早嫁了的好。
因為年青，她有較多的機會适應環境，跟着她丈夫的生活情形而發展。
至于男人，可是不宜于早婚，沒有例外。
一來年青人容易感情沖動，沒有選擇的眼光，即使當時兩個人是非常相配的，男的以後繼續發展，女的卻停滞了，漸漸就有距離隔膜。
而且年青人很少能夠經濟獨立，早婚，妻子一定是由父母贍養，養成依賴的心理，于将來的前途有礙。
大家庭與小家庭 記者關于家庭制度，兩位看，還是所謂小家庭制度好呢，還是舊式的大家庭好？ 蘇青小家庭也苦，孤零零的，依我說頂好是跟嶽父母同居，嶽母與女婿，一定相處得很好，而婆婆和媳婦因為婆婆感到做母親的太凄涼，所以會嫉妒媳婦的。
張愛玲這方法真好。
我從沒有想到，可是聽了實在感到好。
記者倘使老夫婦隻養幾個男孩子不是太寂寞了麼？蘇青這當然也要看情況來決定。
同居問題 蘇青還有，夫妻有同居的義務一條，我認為不妨自由些，想起這樣長時期的同居生活，實在也是很可怕的。
或同居或不同居，一方感到需要時隻可向對方提出要求，倒不必因法律規定是義務而要求強制執行也。
像外國人般分床分寝室還比較好一些。
但最好還是像朋友一樣，大家往返，不緻于每個人在婚便沒有一刻的私生活可過。
我說女人再嫁比初嫁難，就是因為一回想到從前住在籠裡的生活也就有些怕起來了。
再有社會的輿論不要對男女問題太感興趣，夫妻是否日日同居或夜夜同床盡可由他們自己去決定，分居并不礙着衆人什麼事，同居亦不見得肯分惠什麼給衆人也。
記者男女結了婚的人省，還是未結婚的省呢？張愛玲從前英文有句話說“Twocanliveascheaplyasone”從前是結婚比較省錢，現在似乎情形兩樣了。
獨身的人生活簡單，大家都這樣想，所以不留人吃飯也沒人見怪，結了婚的人，就有許多不能夠避免的應酬。
誰是标準丈夫 記者依照女人的見解，标準丈夫的條件怎樣？蘇青第一，本性忠厚，第二，學識财産不在女的之下，能高一等更好。
第三，體格強壯，有男性的氣魄，面目不要可憎，也不要像小旦。
第四，有生活情趣，不要言語無味。
第五，年齡應比女方大五歲至十歲。
張愛玲常常聽見人家說要嫁怎樣的一個人，可是後來嫁到的，從來沒有一個是像她的理想，或是與理想相近的。
看她們有些也很滿意似的。
所以我決定不要有許多理論。
像蘇青提出的條件，當然全是在情理之中，任何女人都聽得進去的。
不過我一直想着，男子的年齡應當大十歲或是十歲以上，我總覺得女人應當天真一點，身人應當有經驗一點。
記者今天真是“暢聆高論”了，這次對談就到這裡結束吧，真是謝謝你們兩位！
還有賣淫的制度不取消，男人盡可獨身而解決性生活，結果會影響到女性方面的結婚問題。
張愛玲家庭婦女有些隻知道打扮的，跟妓女其實也沒有什麼不同。
蘇青做妓女真是最取巧的職業。
猶如以武力來搶取别人用勞力獲得的财富。
記者如何可以消滅這制度呢？ 蘇青這是很困難的。
科學育兒法 記者蘇青女士在某一篇文章裡曾說過科學育兒法，究竟什麼是科學育兒法呢？ 蘇青我以為母親管小孩并不是完全沒有害處，倘若小孩生胃腸病，吵着哭，做母親的，總心軟，喂給他吃，可是倘若交給别人，就可以實行科學管理，不給他吃。
一般的母親沒有常識，就說我，從小她們就常給我吃豆酥糖，所以現在牙齒弄得很壞，假使能采用科學管理，就不會這樣。
母親的感情 記者女人常說：男人都不可靠，你們以為怎樣？蘇青我并不存在什麼偏見，隻不過在一切都不可靠的現社會裡，還是金錢和孩子着實一些。
記者這樣說，養孩子是女人比較好的投資？ 蘇青我并不覺得頂好，不過我們甯願讓感情給孩子騙去而不願意受别的不相幹的人的騙。
被屈抑的快活 記者蘇女士是不是覺得男女一切方面都該完全平等？蘇青假使女人在職業及經濟上與男人太平等了，我恐怕她們将失去被屈抑的快樂，這是有失陰陽互濟之道的，譬如說以性心理為例吧，男的勇敢，女的軟弱，似乎更可以快活一些，倘若男女一樣的勇敢，就興趣全失的了。
我有這樣感覺，倘若同男的一塊出去，費用叫我會鈔，我就覺得很驕傲，可是同時也稍微有些悲哀，因為已經失去被保護的權利了。
這并不是女人自己不争氣，而是因為男女有天然（生理的）不平等，應該以人為的制度讓她占便宜來補足，叫我請客，便有不當我是女人的悲哀。
假如我有，則我倒是很希望自己的丈夫常請人家客的。
張愛玲一般人總是怕把女人的程度提高，一提高了，女人就會看不起男人。
其實用不着擔憂到這一點。
如果男女的知識程度一樣高，如果是純正的而不是清教徒式的知識），女人在男人之前還是會有謙虛，因為那是女性的本質因為女人要崇拜才快樂，男人要被崇拜才快樂。
蘇青假如女人的程度太提高了，男的卻低，女人還是悲哀的，我就獨怕做了女皇，做了女皇誰又配做我的配偶呢？張愛玲前兩天在報上看到關于菲律賓的一個島上，女權很高，因為一切事情都由女人來做，男人完全被養活，懶得很，隻知道鬥雞賭博。
那樣的女權我一點也不羨慕。
蘇青我說隻要男女同樣做事就該同樣被尊重，固不必定要争執所做事情的輕重，男人會當海軍會造兵艦并不比女打字員高貴，就是管小孩處理家務的女人，也同樣的出着勞力。
不過這也得有保障才行，法律該有明文規定：男女的職業雖然不同，但是職業的地位是平等的。
現在有人說：“管家就是職業”，可是普通職業可以解職，而女人這職業是終身的，倘若丈夫中途變心時，又該怎麼辦呢？ 女人最怕“失嫁” 記者現在再談婚姻問題吧。
目前上海女人的結婚方式是怎樣的？ 蘇青目前結婚的方式還是不一律，有的新式，有的舊式，有的半新半舊。
大多數是先經介紹，後交朋友然後再訂婚。
記者本期《雜志》裡有篇文章，叫《女大不嫁》，說到現在女性擇配困難，以前總是中學女生想嫁大學生，大學生想嫁留學生，現在戰事發生，沒有了留學生的來源，于是大學女生就難有對象，譬如一家做生意人家，要娶個大學畢業的女生做媳婦，總覺得不妥。
蘇青在十年前，革命空氣濃厚，大家心理上總以為娶新式老婆好，現在是停滞退潮時候，以為娶個舊式老婆反而實惠，新式女子隻能找個把來做做情人，所以知識女子更吃虧了。
記者假使你有個妹妹，要你替她擇配，你會提出什麼條件呢？ 蘇青女人以“失嫁”為最可怕。
過時不嫁有起生理變态的危機。
不過知識淺的還容易嫁人，知識高的一時找不到正式配偶，無可奈何的補救辦法，說出來恐怕要挨罵，我以為還是找個把情人來補救吧，總較做人家的正式的姨太太好，丈夫是甯缺勿濫，得到無價值的一個（整個），不如有價值的半個甚至僅三分之一。
不過這樣一來，社會對私生子應該承認他的地位。
這樣說來，似乎太便宜了男人，不過照目前（希望僅限于目前）實際情形而論，男人也有他的困難，因為在習慣和人情上，不能犧牲他的第一個妻子（假定她是不能自立的，也無法改嫁的）。
而知識婦女自有其生活能力，不妨僅侵占别人感情而不剝奪别人之生活權利。
自然能夠絕對不侵占更好，不過現代男人多數早婚，而職業婦女常常遲嫁。
這是過渡時代的無可奈何的辦法。
原是不足為訓的，而且每人的結婚倘僅限一次實在太危險，因為年輕人觀察力差，而年老了又要色衰。
我的主張是盡自己能力觀察，觀察停當（自以為停當）就結婚，雖然總想天長地久，不過就不久長也罷，多嫁幾次隻不過是自己的不幸，既非危害民國的事，亦無什麼風化可傷也。
記者現在的婚姻制度恐怕不能說合理吧？離婚在事實上又很困難…… 蘇青離婚不成問題，至于小孩，依我說最好由父親出錢，歸母親撫養。
假如男的不出錢，不妨就帶他們去做“拖油瓶”，據說範文正公便是做拖油瓶出身，他的繼父姓朱，似乎後世也并不因此就看輕他。
做繼父的與孩子接觸不多，實在沒有讨厭他們的理由…… 張愛玲一半，男人也是為了面子關系。
蘇青但是慢慢兒就會好的。
我總覺得孩子與女人關系來得密切，并未礙着男人什麼事。
而後母管養前妻子女便不行，因為他們是時時接觸的，容易發生沖突。
張愛玲離婚後的小孩也并不如一般人想象的那麼痛苦。
記者一夫一妻制到底是否合理？ 蘇青比較合理，但不能嚴格執行，其間應該有伸縮餘地。
譬如說，這次戰後我恐怕又要盛行多妻了（法律号不允許，亦不忍嚴禁）。
原因倒不一定是戰死的人太多，而是有許多男人活着也讨不起老婆。
将來無生活能力的女人必定求着去當人家姨太太，有生活力的女人隻好非正式的向别人分潤些愛情。
這話又該給人家罵為無志氣，但希望有志氣的女人們速速自去斷絕生殖機能吧。
記者在現社會，早婚還是相當流行的……張愛玲早婚我不一定反對，要看情形的。
有些女人，沒有什麼長處，年紀再大些也不會增加她的才能見識的，而且也并不美，不過年青的時候也有她的一種新鮮可愛，那樣的女人還是趕早嫁了的好。
因為年青，她有較多的機會适應環境，跟着她丈夫的生活情形而發展。
至于男人，可是不宜于早婚，沒有例外。
一來年青人容易感情沖動，沒有選擇的眼光，即使當時兩個人是非常相配的，男的以後繼續發展，女的卻停滞了，漸漸就有距離隔膜。
而且年青人很少能夠經濟獨立，早婚，妻子一定是由父母贍養，養成依賴的心理，于将來的前途有礙。
大家庭與小家庭 記者關于家庭制度，兩位看，還是所謂小家庭制度好呢，還是舊式的大家庭好？ 蘇青小家庭也苦，孤零零的，依我說頂好是跟嶽父母同居，嶽母與女婿，一定相處得很好，而婆婆和媳婦因為婆婆感到做母親的太凄涼，所以會嫉妒媳婦的。
張愛玲這方法真好。
我從沒有想到，可是聽了實在感到好。
記者倘使老夫婦隻養幾個男孩子不是太寂寞了麼？蘇青這當然也要看情況來決定。
同居問題 蘇青還有，夫妻有同居的義務一條，我認為不妨自由些，想起這樣長時期的同居生活，實在也是很可怕的。
或同居或不同居，一方感到需要時隻可向對方提出要求，倒不必因法律規定是義務而要求強制執行也。
像外國人般分床分寝室還比較好一些。
但最好還是像朋友一樣，大家往返，不緻于每個人在婚便沒有一刻的私生活可過。
我說女人再嫁比初嫁難，就是因為一回想到從前住在籠裡的生活也就有些怕起來了。
再有社會的輿論不要對男女問題太感興趣，夫妻是否日日同居或夜夜同床盡可由他們自己去決定，分居并不礙着衆人什麼事，同居亦不見得肯分惠什麼給衆人也。
記者男女結了婚的人省，還是未結婚的省呢？張愛玲從前英文有句話說“Twocanliveascheaplyasone”從前是結婚比較省錢，現在似乎情形兩樣了。
獨身的人生活簡單，大家都這樣想，所以不留人吃飯也沒人見怪，結了婚的人，就有許多不能夠避免的應酬。
誰是标準丈夫 記者依照女人的見解，标準丈夫的條件怎樣？蘇青第一，本性忠厚，第二，學識财産不在女的之下，能高一等更好。
第三，體格強壯，有男性的氣魄，面目不要可憎，也不要像小旦。
第四，有生活情趣，不要言語無味。
第五，年齡應比女方大五歲至十歲。
張愛玲常常聽見人家說要嫁怎樣的一個人，可是後來嫁到的，從來沒有一個是像她的理想，或是與理想相近的。
看她們有些也很滿意似的。
所以我決定不要有許多理論。
像蘇青提出的條件，當然全是在情理之中，任何女人都聽得進去的。
不過我一直想着，男子的年齡應當大十歲或是十歲以上，我總覺得女人應當天真一點，身人應當有經驗一點。
記者今天真是“暢聆高論”了，這次對談就到這裡結束吧，真是謝謝你們兩位！