第八章 本卷編寫旨趣
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以上所述當前可供蒙元史研究的海内外資料,非常豐富。而在馬克思主義原則指導下的蒙元史研究,也開前所未有的局面。在這樣的基礎上來寫蒙元史,應提出新的要求。在文字的表述上,也應給更廣大的讀者提供盡可能的方便。
蒙元時期的中國史,是繼三國兩晉南北朝隋唐之後,民族重新組合的第二個時期。我們沒有使用普通所謂民族融合的概念,這是因為,融合是一件十分複雜而又需時長久的事情。民族之間在同一個地區互相往來,一直互通婚姻,都很難說是實現了民族融合。但在一定的曆史條件下,拆散了一些民族共同體,又另外組合了一些共同體,說組合是可以的。組合有利于融合,但曆史的意義不一樣。蒙元時期,因為戰争多,交通發展,商業、旅遊也發展,民族的遷徒分散和重新組合,都是顯而易見的。這是蒙元時期民族關系上的重要現象,論述這些現象,是本卷應該擔負的任務。但是要詳細去說明有關各民族的原有狀況及後來的流轉變遷以至對當時和後來的影響,是一件很艱巨的任務,我們隻能量力而行,還不能一下子解決很多問題。
蒙元的武力是顯赫的,它使用武力的破壞性也是很顯然的。另一方面,在農業、手工業和文化的發展上,也都有顯著的成就。物質和文化的交流也空前高漲。如何評價蒙元時期在中國曆史和世界曆史上的地位,是需要結合史實,予以全面考慮的,單獨強調哪一個方面,都是不公平的。
蒙元史編寫中很麻煩的問題,是譯名的不統一。我們在編寫中努力做到譯名的統一,但仍有不少不統一的地方,一時難以解決。這也要實事求是,不應強求一緻。
蒙元時期的中國史,是繼三國兩晉南北朝隋唐之後,民族重新組合的第二個時期。我們沒有使用普通所謂民族融合的概念,這是因為,融合是一件十分複雜而又需時長久的事情。民族之間在同一個地區互相往來,一直互通婚姻,都很難說是實現了民族融合。但在一定的曆史條件下,拆散了一些民族共同體,又另外組合了一些共同體,說組合是可以的。組合有利于融合,但曆史的意義不一樣。蒙元時期,因為戰争多,交通發展,商業、旅遊也發展,民族的遷徒分散和重新組合,都是顯而易見的。這是蒙元時期民族關系上的重要現象,論述這些現象,是本卷應該擔負的任務。但是要詳細去說明有關各民族的原有狀況及後來的流轉變遷以至對當時和後來的影響,是一件很艱巨的任務,我們隻能量力而行,還不能一下子解決很多問題。
蒙元的武力是顯赫的,它使用武力的破壞性也是很顯然的。另一方面,在農業、手工業和文化的發展上,也都有顯著的成就。物質和文化的交流也空前高漲。如何評價蒙元時期在中國曆史和世界曆史上的地位,是需要結合史實,予以全面考慮的,單獨強調哪一個方面,都是不公平的。
蒙元史編寫中很麻煩的問題,是譯名的不統一。我們在編寫中努力做到譯名的統一,但仍有不少不統一的地方,一時難以解決。這也要實事求是,不應強求一緻。