●朱楓林集卷之三

新安明儒學士朱升着　晞陽居士範涞校 裔孫時新閱輯　時登參閱 序一 跋 ◆序一◆ 大學中庸旁注序 論語孟子旁注序 書傳補正序 易經旁注前圖序 孫子旁注序 類選五言小詩序 刑統賦解序 地裡陰陽五行書序 墨莊率意錄序 集趙東山文藁序 石門陳氏族譜序 東村老人詩序 環秀樓序 大有樓序 ○大學中庸旁注序 前年讀書郡城紫陽祠始為諸生作書旁注、觀者多喜之、以其注文附經、語意通貫、一讀即了無繁複之勞也、既又命諸生用其義例、旁注詩經未克成、去年寓裡中程氏館、書旁注脫藁、稍有傳抄之者、然日知所亡竄改不能已今歲受徒于家又成大學中庸旁注先儒經解至矣而猶未免雲雲者先儒用聖賢功夫故能因經文以得聖賢之意學者用先儒功夫而能因經解以得先儒之意幾人哉性質庸常學力鹵莽父兄師友取經解而督之讀經與解離不能以意相附其弊也斷裂經文使之血脈不通首尾不應欲求其知味樂學不可得也此愚所以于六經四書皆欲旁而注之以為教子授徒之計而未暇悉成也雖然愚之所注其意義取諸先儒經解而已辭語則有不可純用原文者蓋以逐字順附經文實而不泛離之則字各有訓貫之則篇章渾全制作之體既殊辭語各有宜也至于意義間亦有不得已而不可以苟同者則又有望于平心明眼實用功力之君子相與印可之商确之也至正丙戌秋日新安朱升書 ○論語孟子旁注序 餘既為尚書及大學中庸撰旁注欲徧及六經四書而未暇也去年來池過黟亡友倪仲弘之子諾為注語孟曰藁成即來商之而未至也池人張璇字仲美見餘書犂然有合即以大學中庸義例施之語孟每藁數篇辄一見示相與商訂不數月而書成焉噫自丙戌歲至今六七年間以此事屬之士友多矣斯文緣契乃在于此也是書之體融會先儒經解以順附于經文可離可合有綱有紀使讀者止就經文考訓诂以求旨趣而已其先儒之說順附經文而或有不類不妥者則必再三玩索體認以求真是之歸此學者窮經最得力處必身親為之然後曆其難而知其味也今年稚子同學禮儀同官二書不勝講授之煩亦既為之旁注矣有如仲美者早相與用功餘經乎若仲美則餘知其方勞不當亟以委之矣至正新卯夏新安朱升書 ○書傳補正序 朱子傳注諸經畧備獨于書未暇及嘗别出小序辨正疑誤指其領要以授蔡氏而為集傳惜其成于朱子既沒之後門人語錄未輯之前自是以來諸儒繼作講明著述補益宏多然往往不與經傳相附而翻閱之難也升不揆愚陋搜輯見聞既為讀經者作旁注綱目有統離合成章又為讀傳為傳輯補缺正訛發明旨趣亦既有年矣今為此編不過約取傳輯補缺正訛之文僅使傳文周密經意通暢而巳庶幾文字簡潔而學童誦習不憚其繁若欲求其發明旨趣之詳則有傳輯在時至正庚寅二月壬辰書成于石門山中題以授子同 ○易經旁注前圖序 愚自中年以經書授徒教子每于本文之旁着字以明其意義其有不相連屬者則益之于兩字之間苟有不明不盡者又益之于本行之外學者讀本文而覽旁注不見其意義之不足也惟易旁注則有前圖者易之為易其本也圖象而巳文王周公孔子之書實為圖象作注腳故明此經者不得不求其本也河出圖洛出書天不愛道洩諸象數一可巳二何居作河圖洛書合一圖第一聖人之則之也八卦成列而又因而重之其傳于今也各有橫圖圓圖而六十四卦圓圖中又有方圖則亦悉矣帝出乎震成乎艮其方位之象又何為哉作先天後天合一圖第二先天後天其始其終既各有序矣連山歸藏首艮首坤今不能知而周易首乹坤終既未濟經分上下其間卦序乃複如彼作周易卦序圖第三卦變也卦主也互體也卦數也卦位也納甲也之六者時雜見于經傳必各着其全使人可通考焉可也作六圖第四淳安夏氏有讀易十字樞愚平日竊于易得三大義二者經傳訓釋之機要也則以附六圖之後聖人處憂患之道自履至巽其傳古其旨深卦之名義殆未足以盡之也作三陳九卦圖第五揲着以求卦因變而用爻比義從長宜勿拘一說作蓍卦變占圖說第六夫子言蓍卦之德曰圓曰方固非直曰七奇八偶而巳作筮七卦八圖第七邵子天根月窟之吟非為今易安注腳也豫章蕭氏讀易卦序之學區别于三畫六畫之原而象意昭融玩味乎正變始終之故而道教明着前纂為圖今錄其全文于後而系以邵子之詩履運處身同一揆也作三十六宮圖第八八圖為之前而後周易旁注可得可讀矣 ○孫子旁注序 人嘗樂世治曰兵兇器也不可以易言也餘亦憫世亂曰兵兇器也不可以易言也然國家之大事在戎言之得無易乎升生不辰目擊羣雄疊相勝負有成丘止流之慘深為此懼伏承我聖皇應運召侍軍門十有四年剪除羣雄戰勝攻取機變妙于武子陣法合乎武侯是以不揆愚陋搜輯見聞間以巳意旁注十三篇着演八陣圖于卷末使詞義暢明陣勢明白而無徒讀其書之患也升極知僭踰難逭易言之罪然于行三軍者庶免膠柱鼓瑟之一助雲