●卷六禅林叢錄
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吳）
公年六十有九，作個風流魁首。
門迎珠履佳賓，坐列紅妝玉友。
幾年弄色成空，一旦閑花費柳。
今朝時節到來，未審作何分剖。
吳公若向這裡分剖得下，涅無異路，生死共同塗。
其或未然，壽山老漢為下注腳。
（良久雲：） 五五相交不自知，任人呼喚不揚眉。
鐵船渡海無蹤迹，寒食相逢有定期。
○僧與妓弟下火 濃妝淡抹暗生塵，難買傾城一笑溫。
弦管叢中消白日，绮羅帳裡醉黃昏。
生前徒結千人愛，死後誰憐一點恩。
惟有無情天上月；更闌人靜照幽魂。
○崇和尚與妓下火 送汝上天堂，玉皇不待客；送汝入地獄，閻羅道九百。
贈汝一把火，前路自擘劃。
（喝）須臾煙滅灰飛，莫念從前相識。
○僧贊子母遭焚偈 夜深方鎖綠窗猴，魂逐莊周蝶夢遊。
恍惚有聲罹大患，□□□□□□□。
風回焰烈三更後，煙滅灰飛萬事休。
子母不須長抱恨，火光三昧許同修。
○居士夏月舉火 生也不道，死也不道，生死兩頭俱領過。
即令撥轉上頭關，誰人且道是甚麼，是甚麼。
為說破，木人昨夜問三台，拍手起來唱哩。
（某人）醒則個，灰飛煙滅事如何，雲聳奇峰千萬朵。
○與女人舉棺 諸人還見麼，若也于斯見得，本無男女相。
逃出死生關，截斷恩愛河。
直到涅岸，其或未□□□□為添個□□欲□□□□□□□□□□□不須身外覓善提，他家自有通霄路。
○撒土 人假地水火風，不免生老病死。
生時因土而生，死後複歸于土。
隻此土還知否，結而為山為嶽，散而為州為府。
在天則為五行之中，在地則為萬物之主。
中央戊己獨稱尊，何物不歸一點子。
即今撒向此佳城，萬代兒孫由蔭注。
貴者從茲貴，富者從茲富。
奇山秀水盡來朝，吉曜善人常擁護。
要知虛魄拟何歸，不涉一塵歸淨土。
○祭逃禅虛一居士文 敬附壺山，以解脫香一炷，寄諸占城國未灰底木頭；以說心露一瓯，寄諸北苑已規之靈草。
拈獻逃禅堂上，告奠于大方廣翁虛一之靈。
惟靈之來，一無所著，惟靈之去，一無所縛。
傲睨乎萬物之遊，嬉笑乎山林之托。
五十三年，築著翻卻。
人皆謂虛一之死生，餘獨謂虛一之信，往來之腳，春至水生，霜降水落。
是即一水作麼盈涸，一點英靈萬古不錯。
茲虛一無用之用，其諸用者，亘天地之寥廓。
又何嗚呼，複何哀哉。
○贊陳都院居士畫像(字瑞友) 瑞友寫出喜神，卻就居士覓贊。
雖然一法元無，也且據款結案。
幾多身在公門，隻念别人條貫。
唯公明眼難瞞，卻解自家判斷。
跳出酒肉林中，藏經手不釋卷。
時時方便門開，利益衆生無限。
更有一著高人，雖佛亦難贊歎。
（咦）時人欲識舊龐公，便是如今這老漢。
○雕佛餘錢度僧語 稽手千手千眼觀世音菩薩，證果香山，現身南海；大慈悲而度衆生之厄，化手眼而救父王之恩。
救苦尋聲，現身設法，瞻仰者罪消塵劫，持念者福聚河沙。
凡有皈依，必蒙殊勝。
欲雕聖像，須藉檀那。
垂隻手以共轉法輪，為十方而作大佛事。
每成半臂，總化一千。
妝嚴紫金色身，成就白玉毫相。
所餘财賄，願結僧緣。
用資地上布金人，方了殿前戋刂草意。
若得一時喜舍，便教兩處員成。
不唯菩薩相無倫，抑使比丘身得度。
欲了向上事，須是個中人。
○馮相坐禅近代馮相于中書退朝之暇，未始不以坐禅為念。
故天下萬口一辭，遂以馮長老之名歸之。
況馮相平日自有詩曰：&ldquo公事之餘喜坐禅，少曾将脅到床眠。
雖然現出宰官相，長老之名天下傳。
&rdquo
門迎珠履佳賓，坐列紅妝玉友。
幾年弄色成空，一旦閑花費柳。
今朝時節到來，未審作何分剖。
吳公若向這裡分剖得下，涅無異路，生死共同塗。
其或未然，壽山老漢為下注腳。
（良久雲：） 五五相交不自知，任人呼喚不揚眉。
鐵船渡海無蹤迹，寒食相逢有定期。
○僧與妓弟下火 濃妝淡抹暗生塵，難買傾城一笑溫。
弦管叢中消白日，绮羅帳裡醉黃昏。
生前徒結千人愛，死後誰憐一點恩。
惟有無情天上月；更闌人靜照幽魂。
○崇和尚與妓下火 送汝上天堂，玉皇不待客；送汝入地獄，閻羅道九百。
贈汝一把火，前路自擘劃。
（喝）須臾煙滅灰飛，莫念從前相識。
○僧贊子母遭焚偈 夜深方鎖綠窗猴，魂逐莊周蝶夢遊。
恍惚有聲罹大患，□□□□□□□。
風回焰烈三更後，煙滅灰飛萬事休。
子母不須長抱恨，火光三昧許同修。
○居士夏月舉火 生也不道，死也不道，生死兩頭俱領過。
即令撥轉上頭關，誰人且道是甚麼，是甚麼。
為說破，木人昨夜問三台，拍手起來唱哩。
（某人）醒則個，灰飛煙滅事如何，雲聳奇峰千萬朵。
○與女人舉棺 諸人還見麼，若也于斯見得，本無男女相。
逃出死生關，截斷恩愛河。
直到涅岸，其或未□□□□為添個□□欲□□□□□□□□□□□不須身外覓善提，他家自有通霄路。
○撒土 人假地水火風，不免生老病死。
生時因土而生，死後複歸于土。
隻此土還知否，結而為山為嶽，散而為州為府。
在天則為五行之中，在地則為萬物之主。
中央戊己獨稱尊，何物不歸一點子。
即今撒向此佳城，萬代兒孫由蔭注。
貴者從茲貴，富者從茲富。
奇山秀水盡來朝，吉曜善人常擁護。
要知虛魄拟何歸，不涉一塵歸淨土。
○祭逃禅虛一居士文 敬附壺山，以解脫香一炷，寄諸占城國未灰底木頭；以說心露一瓯，寄諸北苑已規之靈草。
拈獻逃禅堂上，告奠于大方廣翁虛一之靈。
惟靈之來，一無所著，惟靈之去，一無所縛。
傲睨乎萬物之遊，嬉笑乎山林之托。
五十三年，築著翻卻。
人皆謂虛一之死生，餘獨謂虛一之信，往來之腳，春至水生，霜降水落。
是即一水作麼盈涸，一點英靈萬古不錯。
茲虛一無用之用，其諸用者，亘天地之寥廓。
又何嗚呼，複何哀哉。
○贊陳都院居士畫像(字瑞友) 瑞友寫出喜神，卻就居士覓贊。
雖然一法元無，也且據款結案。
幾多身在公門，隻念别人條貫。
唯公明眼難瞞，卻解自家判斷。
跳出酒肉林中，藏經手不釋卷。
時時方便門開，利益衆生無限。
更有一著高人，雖佛亦難贊歎。
（咦）時人欲識舊龐公，便是如今這老漢。
○雕佛餘錢度僧語 稽手千手千眼觀世音菩薩，證果香山，現身南海；大慈悲而度衆生之厄，化手眼而救父王之恩。
救苦尋聲，現身設法，瞻仰者罪消塵劫，持念者福聚河沙。
凡有皈依，必蒙殊勝。
欲雕聖像，須藉檀那。
垂隻手以共轉法輪，為十方而作大佛事。
每成半臂，總化一千。
妝嚴紫金色身，成就白玉毫相。
所餘财賄，願結僧緣。
用資地上布金人，方了殿前戋刂草意。
若得一時喜舍，便教兩處員成。
不唯菩薩相無倫，抑使比丘身得度。
欲了向上事，須是個中人。
○馮相坐禅近代馮相于中書退朝之暇，未始不以坐禅為念。
故天下萬口一辭，遂以馮長老之名歸之。
況馮相平日自有詩曰：&ldquo公事之餘喜坐禅，少曾将脅到床眠。
雖然現出宰官相，長老之名天下傳。
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