第二十三章
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二不禁思考起來。
為什麼她會在那時從山裡出來呢？這到底是受了誰的指使？高森的妻子究竟是不是自願去修行的呢？ 她可能的确患有神經官能症。
不過，會不會有人以此為借口将她半強制性地帶上西山，暫時将她軟禁起來呢？ 修二總覺得自己從熱海去南部町再到西山的一路受到了監視，從離開熱海時起他就産生了這種感覺。
現在想來，自己離開那弟媳婦的家從坡道上下來時眼前一閃而過的那道黑影，還有闖進西山溫泉旅館熱水池的那個來路不明的男子，使他愈發确信了。
盡管并不清楚對方的真面目，但他猜測他們很有可能是與普陀洛教有關的人。
而出現在山半腰的道場前的那三名男子，似乎也早就預料到自己會上山去見高森妻子。
現在報紙上稱高森的妻子投目黑川自盡。
他理不出頭緒。
溺死包括他殺和自殺。
死者可能是從橋上或岸上被推進河裡。
她究竟是怎麼死的？ 阿辻返了回來。
“在讀什麼呢？那麼起勁。
”他站在修二的面前問道。
“啊，沒什麼，隻是閑來無聊随便看看。
”修二把報紙放在了自己的一側。
“讓你久等了。
”阿辻當然也不會留意這種夾縫報道，說道，“對方似乎也不很清楚啊。
”說着便在修二的身旁坐了下來。
“是嗎？” “我問了一下社會部的副總編，他講你所說的那種城市可能是光明鄉啊。
” “光明鄉？” “全國好像有好幾處普陀洛教信徒的住宅區。
之所以叫光明，聽說是因為普陀洛教的觀音經中寫有此教義，于是取了這名字。
在東京近郊的小田急沿線有一處。
” “小田急？”怎麼又是小田急呢？修二想。
梅之丘和豪德寺兩個車站同時在腦海中閃過。
“過了多摩川後有一站叫相模大野。
” “嗯。
”修二的眼前浮現出一片遼闊的原野，那裡算是關東平原西邊的盡頭，可以說是最後的曠野了。
“從那個車站往北有一片五千坪
">的土地，據說那兒建有普陀洛教團的信徒的房子。
土地上蓋有一百二十戶左右，大約是三年前建起來的……聽說那片地原本曾是舊陸軍的軍用地。
” “東京近郊就這一處嗎？” “唔，聽說他們正在其他的地方購地，不過，建成的小區就隻有這一處。
另外，千葉縣、靜岡縣、京都府、北海道等地也有他們的小區。
” “普陀洛教團是把房子廉價賣給信徒還是隻讓他們居住而已？” “聽說房子與土地都歸信徒所有，好像是該教團的什麼特别計劃，給人合作社相互扶助的感覺。
據說信徒是以低息貸款得到房子和土地的，至于具體情況就不清楚了。
”阿辻表示并不十分清楚現在的狀況，“普陀洛教團現在在全國似乎有十多萬的信徒。
第一代教主時期說是有二十多萬呢。
看來，到了第二代已經大不如前了。
” “教團的資産很雄厚嗎？” “衆說紛纭。
有的說本部那邊擁有兩三億的财産，也有說他們經濟拮據。
反正誰也弄不清真實情況。
” “他們也是靠信徒的捐助籌錢的嗎？” “當然是靠信徒的捐助了。
他們好像還分了會費與特别會費。
一般的信徒月月都要繳納會費，金額并不高。
而特别會費，也可以說就是捐贈，有捐五千五萬日元的，也有捐一百萬二百萬的吧。
” “這個教團為什麼不為人知？” “它的确有一段時間未引起世間的注目了。
初代輝煌時它曾大受矚目，感覺是被過分關注了。
不過初代教主的确擅長宣傳，一下子籠絡了衆多的教徒。
現在已過了興盛期，也就沒人知道它的實際情況了。
” “那個第二代教主是個什麼樣的人呢？” “這個嘛，宗教的事情，我也是一無所知。
怎麼了？你對普陀洛教的事兒這麼感興趣？” “不是，是因為别的事。
” “你不會是想入教吧？” “不，我怎麼會因這種事來找你打聽呢。
” “不會是藝苑畫廊的千塚拉攏你入教吧？” “千塚？他也是信徒嗎？”修二睜大了眼睛。
“不是，我隻是信口胡說嘛。
因為聽說普陀洛教的信徒中會有一些意想不到的人物，一些舉足輕重的實業家也會偷偷加入進去。
我隻是開個玩笑而已，不過就算千塚成了信徒也毫不奇怪。
這就是普陀洛教團的厲害之處。
所以，說不定他們是很富有呢。
像這樣的信徒一定會慷慨捐贈的。
” “辻先生，我還想深入了解一下普陀洛教，有沒有其他更好的辦法？” “我那位最了解普陀洛教的朋友也隻知道這些，你要不問問其他人？這樣吧，過幾天我給你找個明白人。
找到之後告訴你，你直接去找他問問就是。
” “那就
為什麼她會在那時從山裡出來呢？這到底是受了誰的指使？高森的妻子究竟是不是自願去修行的呢？ 她可能的确患有神經官能症。
不過，會不會有人以此為借口将她半強制性地帶上西山，暫時将她軟禁起來呢？ 修二總覺得自己從熱海去南部町再到西山的一路受到了監視，從離開熱海時起他就産生了這種感覺。
現在想來，自己離開那弟媳婦的家從坡道上下來時眼前一閃而過的那道黑影，還有闖進西山溫泉旅館熱水池的那個來路不明的男子，使他愈發确信了。
盡管并不清楚對方的真面目，但他猜測他們很有可能是與普陀洛教有關的人。
而出現在山半腰的道場前的那三名男子，似乎也早就預料到自己會上山去見高森妻子。
現在報紙上稱高森的妻子投目黑川自盡。
他理不出頭緒。
溺死包括他殺和自殺。
死者可能是從橋上或岸上被推進河裡。
她究竟是怎麼死的？ 阿辻返了回來。
“在讀什麼呢？那麼起勁。
”他站在修二的面前問道。
“啊，沒什麼，隻是閑來無聊随便看看。
”修二把報紙放在了自己的一側。
“讓你久等了。
”阿辻當然也不會留意這種夾縫報道，說道，“對方似乎也不很清楚啊。
”說着便在修二的身旁坐了下來。
“是嗎？” “我問了一下社會部的副總編，他講你所說的那種城市可能是光明鄉啊。
” “光明鄉？” “全國好像有好幾處普陀洛教信徒的住宅區。
之所以叫光明，聽說是因為普陀洛教的觀音經中寫有此教義，于是取了這名字。
在東京近郊的小田急沿線有一處。
” “小田急？”怎麼又是小田急呢？修二想。
梅之丘和豪德寺兩個車站同時在腦海中閃過。
“過了多摩川後有一站叫相模大野。
” “嗯。
”修二的眼前浮現出一片遼闊的原野，那裡算是關東平原西邊的盡頭，可以說是最後的曠野了。
“從那個車站往北有一片五千坪
">的土地，據說那兒建有普陀洛教團的信徒的房子。
土地上蓋有一百二十戶左右，大約是三年前建起來的……聽說那片地原本曾是舊陸軍的軍用地。
” “東京近郊就這一處嗎？” “唔，聽說他們正在其他的地方購地，不過，建成的小區就隻有這一處。
另外，千葉縣、靜岡縣、京都府、北海道等地也有他們的小區。
” “普陀洛教團是把房子廉價賣給信徒還是隻讓他們居住而已？” “聽說房子與土地都歸信徒所有，好像是該教團的什麼特别計劃，給人合作社相互扶助的感覺。
據說信徒是以低息貸款得到房子和土地的，至于具體情況就不清楚了。
”阿辻表示并不十分清楚現在的狀況，“普陀洛教團現在在全國似乎有十多萬的信徒。
第一代教主時期說是有二十多萬呢。
看來，到了第二代已經大不如前了。
” “教團的資産很雄厚嗎？” “衆說紛纭。
有的說本部那邊擁有兩三億的财産，也有說他們經濟拮據。
反正誰也弄不清真實情況。
” “他們也是靠信徒的捐助籌錢的嗎？” “當然是靠信徒的捐助了。
他們好像還分了會費與特别會費。
一般的信徒月月都要繳納會費，金額并不高。
而特别會費，也可以說就是捐贈，有捐五千五萬日元的，也有捐一百萬二百萬的吧。
” “這個教團為什麼不為人知？” “它的确有一段時間未引起世間的注目了。
初代輝煌時它曾大受矚目，感覺是被過分關注了。
不過初代教主的确擅長宣傳，一下子籠絡了衆多的教徒。
現在已過了興盛期，也就沒人知道它的實際情況了。
” “那個第二代教主是個什麼樣的人呢？” “這個嘛，宗教的事情，我也是一無所知。
怎麼了？你對普陀洛教的事兒這麼感興趣？” “不是，是因為别的事。
” “你不會是想入教吧？” “不，我怎麼會因這種事來找你打聽呢。
” “不會是藝苑畫廊的千塚拉攏你入教吧？” “千塚？他也是信徒嗎？”修二睜大了眼睛。
“不是，我隻是信口胡說嘛。
因為聽說普陀洛教的信徒中會有一些意想不到的人物，一些舉足輕重的實業家也會偷偷加入進去。
我隻是開個玩笑而已，不過就算千塚成了信徒也毫不奇怪。
這就是普陀洛教團的厲害之處。
所以，說不定他們是很富有呢。
像這樣的信徒一定會慷慨捐贈的。
” “辻先生，我還想深入了解一下普陀洛教，有沒有其他更好的辦法？” “我那位最了解普陀洛教的朋友也隻知道這些，你要不問問其他人？這樣吧，過幾天我給你找個明白人。
找到之後告訴你，你直接去找他問問就是。
” “那就