有象列仙全傳卷之四
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吳郡王世貞輯次
新都汪雲鵬校梓
呂恭字文敬，少好服煉，将一奴一婢，于太行山中采藥。
忽有三人在谷中，齊問恭曰：子好長生乎？恭曰：然。
一人曰：我姓呂，字文起。
一人曰：我姓孫，字文陽。
一人曰：我姓李，字文上。
皆太清仙人也。
文起曰：汝與吾同姓，又字得吾三人之半，似有緣，當随我采藥，元以長生之方。
恭大喜，随之二日，乃授恭秘方，因遣恭還曰：汝來雖二日，人間已二百年矣。
恭還家，但見空野，無複子孫，惟裡中數世後人。
有趙光輔者，傳開先世有呂恭将一奴一婢入山采藥，不複歸，今巳二百餘年。
兼知恭有曾孫呂習者，在城東北十裡作道士，乃為恭往尋之。
習驚喜曰：吾家仙人歸矣。
居久之，乃以神方授見而去。
時習年巳八十，服之頓少，至二百歲，乃入山去。
其子孫數世服此藥，無複老死，皆得地仙也。
黃初平，晉丹溪八年，十五牧羊，遇道士，引至金華山石室中，四十餘年。
其兄初起尋之不獲。
後遇道士善十起問之曰：金華山中有一牧羊兒。
初起即往見。
初平問：羊安在？曰：在山東。
往視之，但見白石。
初平叱之，石皆起，成羊數萬頭。
初起亦棄妻子學道，後亦成仙。
初平号赤松子，初起号魯班。
宋、元時皆有封号。
黃初起附 羅真人晉黃梅人，名緻福，修道于縣北鳳台觀。
丹成，有老人來告雲：某病龍也，願得丹療之。
緻福賜之丹，後于之北水塘洗足，龍負飛升而去。
今遺飛升台洗足池。
宋賜今号。
賀元，琅琊人，得道不死。
宋真宗東封，谒于道左，曰：晉水部。
員外郎賀元耳拜，言訖不見。
蘇轼詩曰：舊聞父老晉郎官，巳作飛騰變化看。
聞道東蒙有居處，願供菽水看燒丹。
蘭公，曲阜人，精修孝行，鬥中真人下降其家，自稱孝悌王，諱弘康，語蘭公曰：後晉代當有真仙傳吾孝道，是為衆仙之長。
因付以金丹寶經、銅符鐵劵，令轉授丹陽黃堂。
瞿武，後漢人，七歲絕粒，服黃精冢芝，入峨眉山。
天竺真人授以真訣，後乘白龍而去。
今蜀猶有瞿君祠。
上成公，甯縣人，棄家訪道，曰久後歸，語其家人曰：我已得仙。
因辭訣。
家人見其舉步漸高，淩虛禦空，良久乃沒。
陳寔、韓韶共見其事。
範幼沖，遼西人，曾為漢尚書郎，善解地理，得胎化易形之道。
旦旦存青、白、赤三氣各如??，從東方日下，直入口中，挹之九十過，覺飽便止。
行之十年，身中自有三色之氣，遂得升仙。
此高元君太素内景法直诰範監者，即其人也。
毛伯道、劉道恭、謝稚堅、張兆期，皆後漢時人，同入王屋山。
谌姆居丹陽郡黃堂，潛修至道。
後以銅符鐵卷、金丹寶章付許君。
及姆升天，取答茅一根，南望擲之，許君認茅落立祠。
今豫章有黃堂觀。
費長房，汝南人，曾為市掾。
有老翁賣藥于市，懸一壺于肆頭。
及市罷，辄跳入壸中。
市人莫之見，惟長房于樓上睹之，異焉，因往再拜，奉酒脯。
翁曰：子明日更來。
長房旦日果往。
翁乃與俱入壺中，但見玉堂廠麗，旨酒甘肴，盈衍其書。
共飲畢而出。
翁囑不可與人言。
後乃就長房樓上曰：我仙人也，以過見責，今事畢當去，子甯能相随乎？樓下有少酒，與卿為别。
長房使人取之，不能勝。
又令十人打之，猶不能舉。
翁笑而下樓，以一指提而上，視器如有一升許，而二人飲之，終日不盡。
長房心欲求道，而顧家人為憂，翁即知，乃斷一青竹，度如長房，使懸之舍後。
家人見之，長房也，以為缢死，大小驚号，遂殡殓之。
長房立其傍，而衆莫之見。
于是遂随翁入深山，踐荊棘于群虎之中，留使獨處，長房亦不恐。
又卧長房于空室，以朽索懸萬斤石于其上，衆蛇競來齧，索欲斷，長房亦不移。
翁還撫之曰：子可教也。
複使食糞，糞中有三蟲，臭穢特甚。
長房意惡之。
翁曰：子幾得道，恨于此不成，奈何？長房辭歸。
翁與一竹杖，曰：騎此任所之，頃刻至矣。
至嘗以殺投葛陂中，又為作一符曰：以此主地上鬼神。
長房乘杖，須臾來歸，自謂去家适經旬正，而巳十餘年矣。
即以杖投，陂。
顧視則龍也。
家人謂其死久，驚訝不信。
長房曰：往日所葬竹杖耳，乃發塳剖棺，杖猶存焉。
遂能醫療衆病，鞭笞百鬼驅使杜公。
或獨坐恚怒，人問其故，曰：吾責鬼魅之犯法者耳。
又嘗食客，而使使至宋市鲊，須臾還，乃飯。
或一日之間，人見其在千裡之外者數處。
桓景嘗學于，長房一日。
謂景曰：九月九日，汝家有大災，可作绛囊，盛，茱萸系臂，上登高山。
飲菊花酒，禍可消。
景如其言，舉家登山。
名還，見牛羊雞犬皆暴死焉。
一雲：後失其符，為衆鬼所殺。
壸公附 嚴青，會稽人居貧常于山中作炭，忽遇神人，授書一卷，曰：汝骨可長生。
弁教服石髓法，青受之，即見。
左右常有數十人侍之。
嘗夜行，都巡呵青，青亦呵之。
都巡怒，叱從兵。
收青，青亦叱從神錄之，青徑去，而都巡等人馬皆不能動。
明旦，鄉人曰：必嚴公也。
報其家往謝，青乃放去。
後斷榖三年，仙去。
藍采和，不知何許人。
常衣破褴衫，六銙黑木腰帶，闊三寸餘，一腳着靴，一腳跣足，夏則衫内加絮，冬嘗卧雪中，氣出如蒸。
每于城市乞索，持大拍闆，長三尺餘，醉而踏歌，老少皆随看之，似狂非狂，歌詞率爾而作，皆神仙意，人莫之測。
得錢則用繩穿拖之而行。
或散夫亦不顧，或贈貧者，或與酒家周遊天下。
人有自兒童時見之者，及班白，見之，顔狀如故。
後于濠梁酒樓上飲酒，聞有笙箫聲，忽然乘雲鶴而上，擲下靴衫、腰帶、拍闆，冉冉而去，其靴衫、拍闆旋亦失亡。
沈建，丹陽人，好道能醫。
嘗遠行，寄奴婢騾、羊于主人，各與樂一粒，語主人曰：不煩飲食也。
去後，主人雖飲食之，皆不願。
三年還，又各與藥，則飲食如故。
後不知所正。
耆域，天竺人，神奇，人莫能測，周流華戎。
晉武帝時，至襄陽，欲寄載過江，舟人見其衣服粗陋，輕而不載。
船達比岸，而域巳度。
前行見兩虎，以手摩其頭，虎弭耳而逝。
一日，與衆決，衆送至城外，域徐行，追者不能及。
是日，有從長安來者，見域在狓，賈人胡濕。
是日，又逢域于流沙，計九千餘裡雲。
王質晉衢州人，入山。
伐木。
至石室山，見石室中有數童子圍棋，質置斧觀之，童子以物如棗核與質，令含咽其汁，便不覺饑渴。
童子雲：汝求巳久，可還。
質取斧，柯爛巳盡。
質亟。
歸家已數百年，親舊無複存者。
複入山得道，人往往見之。
蓬球，字伯堅，北海人。
晉武帝泰始中，入則丘西玊女山中。
伐木，覺有異香，球迎風尋之，忽山廓然自開，宮殿盤郁，樓台博敞。
球入門窺之，見玉樹五株，稍前見四仙女彈棋堂上，見球，俱驚起曰：蓬生何事得來？球曰：因尋香至。
說問訖，複彈棋如故。
内一最少者，獨登樓彈琴，且戲吟曰：元晖何為獨升樓？球在樹王立久，饑，以舌舐業上垂之。
俄一女乘鹳而來曰：玊華，玉華，汝等何故來此俗人？球惶懼，疾趣出門，回頭竟無所見。
及還家，巳是建興中矣。
因複訪道不返。
葛玄，字孝先，丹陽句容人，号曰葛仙公。
從左慈受丹液仙經。
嘗與客對食，言及變化之事。
客曰：願先生作一事為戲。
玄曰：君得無促促欲有所見乎？乃嗽口中，飯盡成大蜂數百，集客身，亦不螫人。
有間，玄張口，蜂皆飛入
忽有三人在谷中，齊問恭曰：子好長生乎？恭曰：然。
一人曰：我姓呂，字文起。
一人曰：我姓孫，字文陽。
一人曰：我姓李，字文上。
皆太清仙人也。
文起曰：汝與吾同姓，又字得吾三人之半，似有緣，當随我采藥，元以長生之方。
恭大喜，随之二日，乃授恭秘方，因遣恭還曰：汝來雖二日，人間已二百年矣。
恭還家，但見空野，無複子孫，惟裡中數世後人。
有趙光輔者，傳開先世有呂恭将一奴一婢入山采藥，不複歸，今巳二百餘年。
兼知恭有曾孫呂習者，在城東北十裡作道士，乃為恭往尋之。
習驚喜曰：吾家仙人歸矣。
居久之，乃以神方授見而去。
時習年巳八十，服之頓少，至二百歲，乃入山去。
其子孫數世服此藥，無複老死，皆得地仙也。
黃初平，晉丹溪八年，十五牧羊，遇道士，引至金華山石室中，四十餘年。
其兄初起尋之不獲。
後遇道士善十起問之曰：金華山中有一牧羊兒。
初起即往見。
初平問：羊安在？曰：在山東。
往視之，但見白石。
初平叱之，石皆起，成羊數萬頭。
初起亦棄妻子學道，後亦成仙。
初平号赤松子，初起号魯班。
宋、元時皆有封号。
黃初起附 羅真人晉黃梅人，名緻福，修道于縣北鳳台觀。
丹成，有老人來告雲：某病龍也，願得丹療之。
緻福賜之丹，後于之北水塘洗足，龍負飛升而去。
今遺飛升台洗足池。
宋賜今号。
賀元，琅琊人，得道不死。
宋真宗東封，谒于道左，曰：晉水部。
員外郎賀元耳拜，言訖不見。
蘇轼詩曰：舊聞父老晉郎官，巳作飛騰變化看。
聞道東蒙有居處，願供菽水看燒丹。
蘭公，曲阜人，精修孝行，鬥中真人下降其家，自稱孝悌王，諱弘康，語蘭公曰：後晉代當有真仙傳吾孝道，是為衆仙之長。
因付以金丹寶經、銅符鐵劵，令轉授丹陽黃堂。
瞿武，後漢人，七歲絕粒，服黃精冢芝，入峨眉山。
天竺真人授以真訣，後乘白龍而去。
今蜀猶有瞿君祠。
上成公，甯縣人，棄家訪道，曰久後歸，語其家人曰：我已得仙。
因辭訣。
家人見其舉步漸高，淩虛禦空，良久乃沒。
陳寔、韓韶共見其事。
範幼沖，遼西人，曾為漢尚書郎，善解地理，得胎化易形之道。
旦旦存青、白、赤三氣各如??，從東方日下，直入口中，挹之九十過，覺飽便止。
行之十年，身中自有三色之氣，遂得升仙。
此高元君太素内景法直诰範監者，即其人也。
毛伯道、劉道恭、謝稚堅、張兆期，皆後漢時人，同入王屋山。
谌姆居丹陽郡黃堂，潛修至道。
後以銅符鐵卷、金丹寶章付許君。
及姆升天，取答茅一根，南望擲之，許君認茅落立祠。
今豫章有黃堂觀。
費長房，汝南人，曾為市掾。
有老翁賣藥于市，懸一壺于肆頭。
及市罷，辄跳入壸中。
市人莫之見，惟長房于樓上睹之，異焉，因往再拜，奉酒脯。
翁曰：子明日更來。
長房旦日果往。
翁乃與俱入壺中，但見玉堂廠麗，旨酒甘肴，盈衍其書。
共飲畢而出。
翁囑不可與人言。
後乃就長房樓上曰：我仙人也，以過見責，今事畢當去，子甯能相随乎？樓下有少酒，與卿為别。
長房使人取之，不能勝。
又令十人打之，猶不能舉。
翁笑而下樓，以一指提而上，視器如有一升許，而二人飲之，終日不盡。
長房心欲求道，而顧家人為憂，翁即知，乃斷一青竹，度如長房，使懸之舍後。
家人見之，長房也，以為缢死，大小驚号，遂殡殓之。
長房立其傍，而衆莫之見。
于是遂随翁入深山，踐荊棘于群虎之中，留使獨處，長房亦不恐。
又卧長房于空室，以朽索懸萬斤石于其上，衆蛇競來齧，索欲斷，長房亦不移。
翁還撫之曰：子可教也。
複使食糞，糞中有三蟲，臭穢特甚。
長房意惡之。
翁曰：子幾得道，恨于此不成，奈何？長房辭歸。
翁與一竹杖，曰：騎此任所之，頃刻至矣。
至嘗以殺投葛陂中，又為作一符曰：以此主地上鬼神。
長房乘杖，須臾來歸，自謂去家适經旬正，而巳十餘年矣。
即以杖投，陂。
顧視則龍也。
家人謂其死久，驚訝不信。
長房曰：往日所葬竹杖耳，乃發塳剖棺，杖猶存焉。
遂能醫療衆病，鞭笞百鬼驅使杜公。
或獨坐恚怒，人問其故，曰：吾責鬼魅之犯法者耳。
又嘗食客，而使使至宋市鲊，須臾還，乃飯。
或一日之間，人見其在千裡之外者數處。
桓景嘗學于，長房一日。
謂景曰：九月九日，汝家有大災，可作绛囊，盛，茱萸系臂，上登高山。
飲菊花酒，禍可消。
景如其言，舉家登山。
名還，見牛羊雞犬皆暴死焉。
一雲：後失其符，為衆鬼所殺。
壸公附 嚴青，會稽人居貧常于山中作炭，忽遇神人，授書一卷，曰：汝骨可長生。
弁教服石髓法，青受之，即見。
左右常有數十人侍之。
嘗夜行，都巡呵青，青亦呵之。
都巡怒，叱從兵。
收青，青亦叱從神錄之，青徑去，而都巡等人馬皆不能動。
明旦，鄉人曰：必嚴公也。
報其家往謝，青乃放去。
後斷榖三年，仙去。
藍采和，不知何許人。
常衣破褴衫，六銙黑木腰帶，闊三寸餘，一腳着靴，一腳跣足，夏則衫内加絮，冬嘗卧雪中，氣出如蒸。
每于城市乞索，持大拍闆，長三尺餘，醉而踏歌，老少皆随看之，似狂非狂，歌詞率爾而作，皆神仙意，人莫之測。
得錢則用繩穿拖之而行。
或散夫亦不顧，或贈貧者，或與酒家周遊天下。
人有自兒童時見之者，及班白，見之，顔狀如故。
後于濠梁酒樓上飲酒，聞有笙箫聲，忽然乘雲鶴而上，擲下靴衫、腰帶、拍闆，冉冉而去，其靴衫、拍闆旋亦失亡。
沈建，丹陽人，好道能醫。
嘗遠行，寄奴婢騾、羊于主人，各與樂一粒，語主人曰：不煩飲食也。
去後，主人雖飲食之，皆不願。
三年還，又各與藥，則飲食如故。
後不知所正。
耆域，天竺人，神奇，人莫能測，周流華戎。
晉武帝時，至襄陽，欲寄載過江，舟人見其衣服粗陋，輕而不載。
船達比岸，而域巳度。
前行見兩虎，以手摩其頭，虎弭耳而逝。
一日，與衆決，衆送至城外，域徐行，追者不能及。
是日，有從長安來者，見域在狓，賈人胡濕。
是日，又逢域于流沙，計九千餘裡雲。
王質晉衢州人，入山。
伐木。
至石室山，見石室中有數童子圍棋，質置斧觀之，童子以物如棗核與質，令含咽其汁，便不覺饑渴。
童子雲：汝求巳久，可還。
質取斧，柯爛巳盡。
質亟。
歸家已數百年，親舊無複存者。
複入山得道，人往往見之。
蓬球，字伯堅，北海人。
晉武帝泰始中，入則丘西玊女山中。
伐木，覺有異香，球迎風尋之，忽山廓然自開，宮殿盤郁，樓台博敞。
球入門窺之，見玉樹五株，稍前見四仙女彈棋堂上，見球，俱驚起曰：蓬生何事得來？球曰：因尋香至。
說問訖，複彈棋如故。
内一最少者，獨登樓彈琴，且戲吟曰：元晖何為獨升樓？球在樹王立久，饑，以舌舐業上垂之。
俄一女乘鹳而來曰：玊華，玉華，汝等何故來此俗人？球惶懼，疾趣出門，回頭竟無所見。
及還家，巳是建興中矣。
因複訪道不返。
葛玄，字孝先，丹陽句容人，号曰葛仙公。
從左慈受丹液仙經。
嘗與客對食，言及變化之事。
客曰：願先生作一事為戲。
玄曰：君得無促促欲有所見乎？乃嗽口中，飯盡成大蜂數百，集客身，亦不螫人。
有間，玄張口，蜂皆飛入