卷八

地方教化尤為緊要竝乞一體頒發土司官員講解以廣 聖化等因具奏前來查頒發老人 上谕臣部已經通行直隸各省在案今該撫既請頒發 老人 上谕與現今直省各府州縣月朔宣講 上谕十六條竝行宣講及廣西等處土司地方竝乞一體頒發土司官員講解等語均應如所請将頒發老人 上谕載入 上谕十六條内行令直隸各省府州縣及凡有土司之 處照例於月朔竝行講解以廣 聖化可也【臣】等未敢擅便謹 題請 旨本月三十日奉 旨依議 【臣】等伏讀 诏旨何其愛民之深憂民之切而兢兢於化民成俗如此乎其至也書曰惟天陰隲下民厥有恒性克綏厥猷惟後又曰天降下民作之君作之師蓋非徒遂其生必且複其性焉在昔堯舜之世既設司徒之官教以人倫使知父子有親君臣有義夫婦有别長幼有序朋友有信又申命以勞來匡直輔翼使自得之又振德之蓋聖人之憂民如此而又慮司徒之官未能徧及鄉國也更設為庠序學校以教之而申之以孝弟之義老者衣帛食肉斑白者不負戴於道路三代相因其法益備於是秀民之列膠庠者蔑勿循循知齒讓矣而村野愚民身不被詩書之澤口不誦仁義之言何所督率而化導之於是命遒人以木铎徇於路以振文教而周禮大司徒正月之吉始和布教於邦國都鄙乃縣教象之法於象魏使萬民觀教象挾日而斂之乃施教法於邦國都鄙使之各以教其所治民令比闾族黨互相保恤人倫明於上小民親於下唐虞三代之隆化行俗美君子樂得其道小人樂得其欲風何淳欤漢時興廉舉孝猶為近古又立縣三老鄉三老專主教民明帝臨辟雍行養老禮諸儒執經問難於前圜橋門而聽者億萬計維時風俗淳厚彬彬有君子之風焉夫古之為教也無過命司徒設學校警以遒人勸以讀法極之臨雍講藝如是止矣未有煌煌 聖訓進十五國之父老而面命之與父言慈與子言孝 正教化之本明禮讓之原如 今日者也我 皇上臨禦以來敬天勤民事事以堯舜為法而孝弟之大原尤躬行倡率於上極天下之尊養以奉 皇太後而先意承志久而彌純至於笃厚天潢推恩宗室孝友之誠有加無己固宜推此以仁民則視民如傷推此以愛物則萬物竝育化民成俗之方至隆極盛矣猶恐天下之民匹夫匹婦有不與聞教化者爰 頒示聖谕十六條通行郡國雖一鄉一邑之中每逢月朔令官師黨正明切而宣講之遠近齊民負販者弛擔而前秉耒者辍耕而聽有拊心點首歎息泣下者又念士為四民之首興行育德禮義相先尤庶民之所則而效也特 禦制訓饬士子文通頒學宮命師儒之官立章縫於庭 下而訓之其束身修行之子得聞 聖訓争自濯磨而躍冶者流靡不愧悔生心同歸於善教化之勤拳雖唐虞三代何以加諸宜乎清和 鹹理兵革不作四譯向風享億萬載承平之福而未有已也茲屆 萬夀六旬大慶九州垂白之老不遠千裡而來望阙嵩呼四方和會自古書傳所紀上下數千百年未 聞有若斯之盛者非 聖天子之德教溢乎四海何以得此於遐迩中外哉我皇上慰荅輿情 陞殿受朝賀十七日先自 暢春園奉 皇太後還宮 皇子 皇孫步行扶辇十八日先率臣民朝 皇太後然後 陞殿固己身先天下而教之孝矣二十五日宴廷臣及 直省赴 阙朝賀臣民年六十五歲以上者於 暢春園設宴千四百席席四人 皇上親禦門谕以敬老尊賢弗拘常禮又 命皇子皇孫年十五以上者傳觞勸侑其臣工年八十 耆民年九十以上者 特許前席賜以巵酒又已先天下而教之弟矣乃複親賜溫綸谕以孝弟力田為本務禮樂辭讓為化源使歸教其鄉裡樹之風聲當是時也孝子順孫義夫節婦既已各戴 覃恩旌其宅裡而 王言所播雷動天随不啻家人父子之交相勸勉固宜遐陬僻壤舉踵思慕感激涕零而咫尺 天顔親承 聖訓者更不自知其歡欣踴忭詠歌 聖德於無疆也書所謂明俊德親九族百姓昭明協和萬邦黎民於變時雍者何以加於此易曰聖人久於其道而天下化成蓋惟有聖人之大德然後享聖人之上夀有聖人之上夀然後成聖人之大化自非久於其道化亦未易言成也我 皇上以德緻夀享曆彌長非三代以下人主所及故大化翔洽亦非三代以下所可幾自今以往萬有千歲眉夀無害漸仁摩義淪肌浃髓将使戶皆可封進於淳古所謂鹹五帝登三王豈筆劄所能盡記也哉 萬夀盛典初集卷八