第十九回 遊八殿重履新開路 觀各獄復覽奈何橋
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殿天君降壇詞
〈〔調寄：桂枝香〕〉
阿香陡作，看六臂三頭，神目如灼，憑爾狂徒逆豎。
忍心為惡，雷鞭三尺錚錚晃，剎那間，攝魂追魄。
休誇兇狠，吾雷到處，各人知覺。
痛往昔伊誰鑄錯，駭宮禁妖妃，多少殘虐。
君父堪傷，那惜此身飄泊。
為全孝子忠臣節，把人心天命拋卻。
至今回首當年，猶自淚涔涔落。
〈【讀此詞，時須想到迅雷霹靂光景。
】〉 柳真君降壇詞 〈〔調寄：翠樓吟〕〉 日日臨鸞，朝朝跨鶴，乩台幾番奔赴，慈航江上泛，又須我曳帆搖櫓。
東來西去，似走馬鐙兒未曾停住，緣可故？癡迷頑固。
〈（有誰知我此番情）〉 日暮恐怕途窮，要早籌歸計，免貽遲誤，人生如泡幻，得名利儼同朝露，枉勞辛苦。
〈【帝君此詞深情一片，我試歌之，如怨如慕，如泣如訴，餘音嫋嫋不絕。
原子聽之，能不淚下沾襟否？】〉 倘不速修因，近黃泉路君知否？試觀冥罰，令人驚怖。
〈（三期末劫將攏矣。
急早歸。
）〉 話說張桓侯大帝，昨宵領志一去遊七殿，因新闢道路，煞費神思，又兼事故繁冗，耽延時刻，此回壇時，金雞已經唱曉，仙與凡均覺勞困，故今夕聖帝又特派殷大元帥前來鎮壇，柳帝君來領導，其遊生則新派楊允一子，當晚戍刻，太歲先到壇中，降詞一闋，因為延康末劫，又屆三次封神，追維往事，淚下沾襟，故於詞中發一段牢騷。
〈（證果神仙亦難免無今昔之感）〉少刻柳元陽帝君亦到，與諸生略談數語，小飲數杯，喚醒允一，就要起程。
當下真君跨上仙鶴，允一上了神馬，出了壇門，一仙一凡，飄飄蕩蕩，仍向東北而行，少刻到了陰陽界，隻見路上有許多男男女女，擁擠不開，有披枷帶鎖著，有頸繫鐵鍊者，有兩手向後縛住者，都有差隸押住，如陽世解犯人一般。
〈（陰陽一理）〉允一回頭一望，又見後面來了兩個大漢，其一長有丈餘，頭戴高帽，身著白衣，足踏芒鞋，口如血盆，眼若明星，左手撐傘，右手執扇，呵呵大笑。
〈（笑煞世間作惡之人）〉其一乃是黑漢，身微短小，著的皁衣，面如鐵鍋，披頭散髮，後揹算盤，左手捉鍊，右手執牌，愁容似哭，〈（哭盡陽世造孽之輩）〉兩眼忽睜忽閉，血淚流出，好似東嶽廟中塑的黑白二老爹，一般模樣。
〈（不錯不錯）〉 〈【人生生死無常，要各自修因，跳出網羅，莫為無常二鬼所笑哭也。
】〉 允一見此二漢，心中有些害怕，不敢上前，問真君曰：「此二漢如何這般兇惡？望乞指示。
」真君曰：「不必畏懼，穿白衣者，是名生無常。
著皁衣者，是名死有分。
乃往陽世捉拏亡魂者也。
」話猶未已，隻見二神連步上前，向真君前敬禮，真君曰：「免了。
」二神依然前行，催促亡魂，速速前進，有遲慢者，即以皮鞭擊之，一路哭泣之聲，絡繹不絕。
〈（行善人少，作惡人多，陰司路上幾不能容，可歎可歎。
）〉允一係初次遊冥，纔出門便見此景象，心中鬱鬱不快。
真君曰：「師弟不必心中煩悶，看看又要到鬼門關了，你我師徒無妨即景口占幾句，藉以解愁，聽吾吟來：「冥途昏暗朔風寒，多少亡魂淚不乾，自歎在生無片善，此時已是悔來難。
濟濟亡魂趕路行，蹣跚顛蹶不勝情，可憐縲絏拘身者，都是陽間醉夢生。
」真君吟畢，說道：「師弟也要和上兩首。
」 〈【淒涼景象，信口吟來，悲憫深情，溢於言外。
】〉 允一和曰：「鬼門關外哭聲哀，慘慘悽悽入耳來；駭煞遊生行不得，臨歧勒馬費徘徊。
大地生民造孽多，死心不悔奈伊何？若教識得黃泉苦，早出迷津脫愛河。
」 〈【良言警世，絕妙詩詞。
】〉 吟畢，稟真君曰：「弟子詩律粗俗，還望仙師斧正。
」真君曰：「此兩絕情真理實，後一絕尤堪警世，可喜可嘉。
師弟，你我二人，甫吟詠間，就到鬼門關了，快快策馬，隨定吾師，好以進關。
」當下真君允一二人，已進了關，看看到了三岔路口，真君曰：「且慢，昨宵大帝領志一去遊七殿，新開闢一條道路，又捷又直，以免迂遠跋涉之勞，今晚吾師徒二人，仍由此道可也。
」 真君在鶴上拍其兩翼，令允一策馬加鞭，向前而行，果然好一條坦平大道。
沿途之上，那些妖魔，連形影都不見了，〈（從此之後行道人庶不緻走入歧途也）〉二人心中好不暢快。
真君吟曰：「大道從今闢，遵循自不頗，後來行路者，坦蕩樂如何？」 真君曰：「師弟也要吟上兩句，以誌大帝之功。
」允一吟曰：「障礙掃途盡，自無荊棘生，從今知大道，心地放光明。
」〈（也像個道器）〉 真君聞之，在鶴上拍手稱贊道：「師弟此詩，近於道矣，真真可喜。
」二人方唱和間，忽見前面有許多童兒，手執長旛寶蓋，又有兩員文官，騎著馬，迎面而來。
判司下馬，向真君行禮。
真
忍心為惡，雷鞭三尺錚錚晃，剎那間，攝魂追魄。
休誇兇狠，吾雷到處，各人知覺。
痛往昔伊誰鑄錯，駭宮禁妖妃，多少殘虐。
君父堪傷，那惜此身飄泊。
為全孝子忠臣節，把人心天命拋卻。
至今回首當年，猶自淚涔涔落。
〈【讀此詞，時須想到迅雷霹靂光景。
】〉 柳真君降壇詞 〈〔調寄：翠樓吟〕〉 日日臨鸞，朝朝跨鶴，乩台幾番奔赴，慈航江上泛，又須我曳帆搖櫓。
東來西去，似走馬鐙兒未曾停住，緣可故？癡迷頑固。
〈（有誰知我此番情）〉 日暮恐怕途窮，要早籌歸計，免貽遲誤，人生如泡幻，得名利儼同朝露，枉勞辛苦。
〈【帝君此詞深情一片，我試歌之，如怨如慕，如泣如訴，餘音嫋嫋不絕。
原子聽之，能不淚下沾襟否？】〉 倘不速修因，近黃泉路君知否？試觀冥罰，令人驚怖。
〈（三期末劫將攏矣。
急早歸。
）〉 話說張桓侯大帝，昨宵領志一去遊七殿，因新闢道路，煞費神思，又兼事故繁冗，耽延時刻，此回壇時，金雞已經唱曉，仙與凡均覺勞困，故今夕聖帝又特派殷大元帥前來鎮壇，柳帝君來領導，其遊生則新派楊允一子，當晚戍刻，太歲先到壇中，降詞一闋，因為延康末劫，又屆三次封神，追維往事，淚下沾襟，故於詞中發一段牢騷。
〈（證果神仙亦難免無今昔之感）〉少刻柳元陽帝君亦到，與諸生略談數語，小飲數杯，喚醒允一，就要起程。
當下真君跨上仙鶴，允一上了神馬，出了壇門，一仙一凡，飄飄蕩蕩，仍向東北而行，少刻到了陰陽界，隻見路上有許多男男女女，擁擠不開，有披枷帶鎖著，有頸繫鐵鍊者，有兩手向後縛住者，都有差隸押住，如陽世解犯人一般。
〈（陰陽一理）〉允一回頭一望，又見後面來了兩個大漢，其一長有丈餘，頭戴高帽，身著白衣，足踏芒鞋，口如血盆，眼若明星，左手撐傘，右手執扇，呵呵大笑。
〈（笑煞世間作惡之人）〉其一乃是黑漢，身微短小，著的皁衣，面如鐵鍋，披頭散髮，後揹算盤，左手捉鍊，右手執牌，愁容似哭，〈（哭盡陽世造孽之輩）〉兩眼忽睜忽閉，血淚流出，好似東嶽廟中塑的黑白二老爹，一般模樣。
〈（不錯不錯）〉 〈【人生生死無常，要各自修因，跳出網羅，莫為無常二鬼所笑哭也。
】〉 允一見此二漢，心中有些害怕，不敢上前，問真君曰：「此二漢如何這般兇惡？望乞指示。
」真君曰：「不必畏懼，穿白衣者，是名生無常。
著皁衣者，是名死有分。
乃往陽世捉拏亡魂者也。
」話猶未已，隻見二神連步上前，向真君前敬禮，真君曰：「免了。
」二神依然前行，催促亡魂，速速前進，有遲慢者，即以皮鞭擊之，一路哭泣之聲，絡繹不絕。
〈（行善人少，作惡人多，陰司路上幾不能容，可歎可歎。
）〉允一係初次遊冥，纔出門便見此景象，心中鬱鬱不快。
真君曰：「師弟不必心中煩悶，看看又要到鬼門關了，你我師徒無妨即景口占幾句，藉以解愁，聽吾吟來：「冥途昏暗朔風寒，多少亡魂淚不乾，自歎在生無片善，此時已是悔來難。
濟濟亡魂趕路行，蹣跚顛蹶不勝情，可憐縲絏拘身者，都是陽間醉夢生。
」真君吟畢，說道：「師弟也要和上兩首。
」 〈【淒涼景象，信口吟來，悲憫深情，溢於言外。
】〉 允一和曰：「鬼門關外哭聲哀，慘慘悽悽入耳來；駭煞遊生行不得，臨歧勒馬費徘徊。
大地生民造孽多，死心不悔奈伊何？若教識得黃泉苦，早出迷津脫愛河。
」 〈【良言警世，絕妙詩詞。
】〉 吟畢，稟真君曰：「弟子詩律粗俗，還望仙師斧正。
」真君曰：「此兩絕情真理實，後一絕尤堪警世，可喜可嘉。
師弟，你我二人，甫吟詠間，就到鬼門關了，快快策馬，隨定吾師，好以進關。
」當下真君允一二人，已進了關，看看到了三岔路口，真君曰：「且慢，昨宵大帝領志一去遊七殿，新開闢一條道路，又捷又直，以免迂遠跋涉之勞，今晚吾師徒二人，仍由此道可也。
」 真君在鶴上拍其兩翼，令允一策馬加鞭，向前而行，果然好一條坦平大道。
沿途之上，那些妖魔，連形影都不見了，〈（從此之後行道人庶不緻走入歧途也）〉二人心中好不暢快。
真君吟曰：「大道從今闢，遵循自不頗，後來行路者，坦蕩樂如何？」 真君曰：「師弟也要吟上兩句，以誌大帝之功。
」允一吟曰：「障礙掃途盡，自無荊棘生，從今知大道，心地放光明。
」〈（也像個道器）〉 真君聞之，在鶴上拍手稱贊道：「師弟此詩，近於道矣，真真可喜。
」二人方唱和間，忽見前面有許多童兒，手執長旛寶蓋，又有兩員文官，騎著馬，迎面而來。
判司下馬，向真君行禮。
真