臣節篇第十二
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uo孫、劉不過使吾不為三公耳。
&rsquo” 注曰：魏明帝時，劉放、孫資，制斷時政，大臣莫不交好，而辛毗不與往來。
毗子敞谏曰：“劉、孫用事，衆皆影附，大人宜少降意，不然，必有謗言。
”毗正色曰：“吾之立身，自有本末。
就與孫、劉不平，不過不為三公，大丈夫欲為公而毀其高節邪！”（一二八） 語見《魏志》廿五《辛毗傳》，《通鑒·魏紀》未載，身之以其言有補世教，故備引之。
《十駕齋養新錄》十八雲“《通鑒》多采善言”，身之蓋法溫公耳。
宋明帝泰始七年，诏報王景文曰：“今袁粲作僕射領選，而人往往不知有粲。
粲遷為令，居之不疑，人情向粲，淡然亦複不改常日。
以此居貴位要任，當有緻憂競不？” 注曰：袁粲之簡淡雅素，自足以鎮雅俗，而明帝謂其可以讬孤，則真違才易務矣。
然粲才雖不足，以死繼之，無愧于為臣之大節，其視褚淵，相去豈不遠哉！（一三三） 宋順帝昇明二年，道成所親任遐曰：“此大事應報褚公。
”道成曰：“褚公不從，奈何？”遐曰：“彥回惜身保妻子，非有奇才異節，遐能制之。
”淵果無違異。
注曰：褚淵，字彥回。
史言褚淵之為人，人皆得而侮薄之。
（一三四） 齊高帝建元元年，奉朝請河東裴上表，數帝過惡，挂冠徑去，帝怒，殺之。
注曰：奉朝請者，奉朝會請召而已，非有職任也。
裴在宋朝，既無職任，又無卓荦奇節，惟不食齊粟，遂得垂名青史。
“君子惡沒世而名不稱”，正為此也。
（一三五） 身之對袁粲、裴，未為滿意，皆以其能死節，故許之，為王積翁、蒲壽庚諸人惜耳。
建元二年，劉祥，穆之之孫也。
祥好文學，而性韻剛踈，撰《宋書》譏斥禅代，王儉密以聞，坐徙廣州而卒。
注曰：劉穆之，宋朝佐命元臣，祥以是得罪于齊，可謂無忝厥祖矣。
（一三五） 又，太子宴朝臣于玄圃，右衛率沈文季與褚淵語相失，文季怒曰：“淵自謂忠臣，不知死之日何面目見宋明帝！”太子笑曰：“沈率醉矣。
” 注曰：史言褚淵失節，人得以面斥之。
（一三五） 前卷言人皆得而侮薄之，此又言人得以面斥之，其有感于留夢炎、謝昌元等之辱乎！夢炎既至燕，元世祖命趙孟頫作詩譏之，見《元史·孟頫傳》，亦所以譏孟頫也。
文文山《指南後錄·為或人賦》曰：“悠悠成敗百年中，笑看柯山局未終，金馬勝遊成舊雨，銅駝遺恨付西風。
黑頭爾自誇江總，冷齒人能說褚公，龍首黃扉真一夢，夢回何面見江東？”或人即指留夢炎。
汪夢鬥《北遊集》有《見禮部尚書謝公昌言詩》雲：“曾将鴻筆冠群英，自是峨嵋第一人，執志隻期東海死，傷心老作北朝臣。
叔孫入漢儀方制，箕子歸周範已陳，盛代鴻文猶待草，正須自愛不赀身。
”昌言即昌元，淳祐間蜀省魁，故起句雲雲。
此文臣之辱也。
《隐居通議》十，言：“諸呂家于江州，仕宋累朝，窮富極貴。
及北兵至，自文煥而下，相率納款。
其後有題詩于琵琶亭者曰：&lsquo老大蛾眉負所天，尚留馀韻入哀纮，江心正好看明月，卻抱琵琶過别船。
&rsquo呂老見之揮淚。
”《草木子》四，以此為龍麟洲詩，詞句小異，然其譏呂氏之背宋降元，一也。
又《山房随筆》載：“有刺夏金吾貴詩雲：&lsquo節樓高聳與雲平，通國誰能有此榮？一語淮西聞養老，三更江上便抽兵。
不因賣國謀先定，何事勤王诏不行？縱有虎符高一丈，到頭難免賊臣名。
&rsquo人謂北兵既至，許貴以淮西一道，與之養老，故戢兵不戰。
”又仇遠《稗史》載：“杭州有金姓伶官，宋亡無所歸。
一日道遇左丞範文虎，謂曰：&lsquo來日公宴，汝來獻技，不愁貧賤也。
&rsquo如期往，為優戲作诨曰：&lsquo某寺有鐘，寺奴不敢擊者數日，主僧問故，言鐘樓有神，主僧亟往視之，神即跪伏投拜，主僧曰：既是鐘神，如何投拜？&rsquo衆皆大笑，範為之不怿。
”蓋鐘神與忠臣同音。
此武人之辱也。
上自元首，以至伶官，身之所謂人皆得而侮之者，殆指此。
王深甯先身之六年卒，而《困學紀聞》十八已引《指南錄·為或人賦》；周公瑾與身之同時，而《癸辛雜識》續集上，已載嘲留夢炎詩。
可見諸遺民雖僻處荒江，而好事者流傳，消息并不隔膜也。
齊明帝建武元年，初，帝謀繼大統，多引朝廷名士，與參籌策。
侍中謝朏心不願，乃求出為吳興太守。
至郡，緻酒數斛，遺其弟吏部尚書瀹，為書曰：“可力飲此，勿豫人事。
”溫公論曰：臣聞“衣人之衣者，懷人之憂；食人之食者，死人之事。
”二謝兄弟，比肩貴近，安享榮祿，危不預知，為臣如此，可謂忠乎！ 注曰：世多有如此而得名者。
（一三九） 此所謂名士派也，既不能緻其身，又不能卻其祿，依阿苟容，與王祥、馮道，異曲同工者也。
惟鄉願派也媚，名士派也肆而已。
梁武帝大通元年，魏以北道行臺博陵崔楷為殷州刺史。
葛榮逼州城，或勸減弱小以避之，楷遣幼子及一女夜出，既而悔之曰：“人謂吾心不固，虧忠而全愛也。
”遂命追還。
賊至，強弱相懸，又無守禦之具，楷撫勉将士以拒
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毗子敞谏曰：“劉、孫用事，衆皆影附，大人宜少降意，不然，必有謗言。
”毗正色曰：“吾之立身，自有本末。
就與孫、劉不平，不過不為三公，大丈夫欲為公而毀其高節邪！”（一二八） 語見《魏志》廿五《辛毗傳》，《通鑒·魏紀》未載，身之以其言有補世教，故備引之。
《十駕齋養新錄》十八雲“《通鑒》多采善言”，身之蓋法溫公耳。
宋明帝泰始七年，诏報王景文曰：“今袁粲作僕射領選，而人往往不知有粲。
粲遷為令，居之不疑，人情向粲，淡然亦複不改常日。
以此居貴位要任，當有緻憂競不？” 注曰：袁粲之簡淡雅素，自足以鎮雅俗，而明帝謂其可以讬孤，則真違才易務矣。
然粲才雖不足，以死繼之，無愧于為臣之大節，其視褚淵，相去豈不遠哉！（一三三） 宋順帝昇明二年，道成所親任遐曰：“此大事應報褚公。
”道成曰：“褚公不從，奈何？”遐曰：“彥回惜身保妻子，非有奇才異節，遐能制之。
”淵果無違異。
注曰：褚淵，字彥回。
史言褚淵之為人，人皆得而侮薄之。
（一三四） 齊高帝建元元年，奉朝請河東裴上表，數帝過惡，挂冠徑去，帝怒，殺之。
注曰：奉朝請者，奉朝會請召而已，非有職任也。
裴在宋朝，既無職任，又無卓荦奇節，惟不食齊粟，遂得垂名青史。
“君子惡沒世而名不稱”，正為此也。
（一三五） 身之對袁粲、裴，未為滿意，皆以其能死節，故許之，為王積翁、蒲壽庚諸人惜耳。
建元二年，劉祥，穆之之孫也。
祥好文學，而性韻剛踈，撰《宋書》譏斥禅代，王儉密以聞，坐徙廣州而卒。
注曰：劉穆之，宋朝佐命元臣，祥以是得罪于齊，可謂無忝厥祖矣。
（一三五） 又，太子宴朝臣于玄圃，右衛率沈文季與褚淵語相失，文季怒曰：“淵自謂忠臣，不知死之日何面目見宋明帝！”太子笑曰：“沈率醉矣。
” 注曰：史言褚淵失節，人得以面斥之。
（一三五） 前卷言人皆得而侮薄之，此又言人得以面斥之，其有感于留夢炎、謝昌元等之辱乎！夢炎既至燕，元世祖命趙孟頫作詩譏之，見《元史·孟頫傳》，亦所以譏孟頫也。
文文山《指南後錄·為或人賦》曰：“悠悠成敗百年中，笑看柯山局未終，金馬勝遊成舊雨，銅駝遺恨付西風。
黑頭爾自誇江總，冷齒人能說褚公，龍首黃扉真一夢，夢回何面見江東？”或人即指留夢炎。
汪夢鬥《北遊集》有《見禮部尚書謝公昌言詩》雲：“曾将鴻筆冠群英，自是峨嵋第一人，執志隻期東海死，傷心老作北朝臣。
叔孫入漢儀方制，箕子歸周範已陳，盛代鴻文猶待草，正須自愛不赀身。
”昌言即昌元，淳祐間蜀省魁，故起句雲雲。
此文臣之辱也。
《隐居通議》十，言：“諸呂家于江州，仕宋累朝，窮富極貴。
及北兵至，自文煥而下，相率納款。
其後有題詩于琵琶亭者曰：&lsquo老大蛾眉負所天，尚留馀韻入哀纮，江心正好看明月，卻抱琵琶過别船。
&rsquo呂老見之揮淚。
”《草木子》四，以此為龍麟洲詩，詞句小異，然其譏呂氏之背宋降元，一也。
又《山房随筆》載：“有刺夏金吾貴詩雲：&lsquo節樓高聳與雲平，通國誰能有此榮？一語淮西聞養老，三更江上便抽兵。
不因賣國謀先定，何事勤王诏不行？縱有虎符高一丈，到頭難免賊臣名。
&rsquo人謂北兵既至，許貴以淮西一道，與之養老，故戢兵不戰。
”又仇遠《稗史》載：“杭州有金姓伶官，宋亡無所歸。
一日道遇左丞範文虎，謂曰：&lsquo來日公宴，汝來獻技，不愁貧賤也。
&rsquo如期往，為優戲作诨曰：&lsquo某寺有鐘，寺奴不敢擊者數日，主僧問故，言鐘樓有神，主僧亟往視之，神即跪伏投拜，主僧曰：既是鐘神，如何投拜？&rsquo衆皆大笑，範為之不怿。
”蓋鐘神與忠臣同音。
此武人之辱也。
上自元首，以至伶官，身之所謂人皆得而侮之者，殆指此。
王深甯先身之六年卒，而《困學紀聞》十八已引《指南錄·為或人賦》；周公瑾與身之同時，而《癸辛雜識》續集上，已載嘲留夢炎詩。
可見諸遺民雖僻處荒江，而好事者流傳，消息并不隔膜也。
齊明帝建武元年，初，帝謀繼大統，多引朝廷名士，與參籌策。
侍中謝朏心不願，乃求出為吳興太守。
至郡，緻酒數斛，遺其弟吏部尚書瀹，為書曰：“可力飲此，勿豫人事。
”溫公論曰：臣聞“衣人之衣者，懷人之憂；食人之食者，死人之事。
”二謝兄弟，比肩貴近，安享榮祿，危不預知，為臣如此，可謂忠乎！ 注曰：世多有如此而得名者。
（一三九） 此所謂名士派也，既不能緻其身，又不能卻其祿，依阿苟容，與王祥、馮道，異曲同工者也。
惟鄉願派也媚，名士派也肆而已。
梁武帝大通元年，魏以北道行臺博陵崔楷為殷州刺史。
葛榮逼州城，或勸減弱小以避之，楷遣幼子及一女夜出，既而悔之曰：“人謂吾心不固，虧忠而全愛也。
”遂命追還。
賊至，強弱相懸，又無守禦之具，楷撫勉将士以拒