感慨篇第九
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鑒》又是一事，《自序》甚明，魯岩之辯，得毋詞費也。
晉孝武帝太元二十一年，魏群臣勸魏王珪稱尊号，珪始建天子旌旗，改元皇始。
注曰：珪什翼犍之嫡孫，寔之子，詳見一百四卷元年。
自苻堅淮淝之敗，至是十有四年矣，關河之間，戎狄之長，更興疊仆，晉人視之漠然不關乎其心。
拓跋珪興，而南北之形定矣，南北之形既定，卒之南為北所并。
嗚呼！自隋以後，名稱揚于時者，代北之子孫，十居六七矣，氏族之辨，果何益哉！（一〇八） 建炎南渡而後，鄧名世撰《古今姓氏書辨證》，欲以嚴夷夏之防。
金滅元興，南卒為北所并，色目人随便住居，古今姓氏愈不可辨，故身之為之慨然。
晉安帝元興元年，三吳大饑，戶口減半，會稽減什三四，臨海、永嘉殆盡。
富室皆衣羅纨，懷金玉，閉門相守餓死。
注曰：此固上之人失政所緻，而人消物盡，亦天地之大數也。
“周馀黎民，靡有孑遺”，以此觀之，容有是事。
（一一二） 人消物盡，固“天地之大數”，而亦“上之人失政所緻”也。
身之反言之，所以釋憤懑而得慰安耳。
宋文帝元嘉三年，黃門侍郎謝弘微，琰之從孫也。
精神端審，時然後言，婢僕之前，不妄語笑。
由是尊卑大小，敬之若神。
從叔混特重之，常曰：“微子異不傷物，同不害正，吾無間然。
” 注曰：呂大臨曰：“無間隙可言其失。
”謝顯道曰：“猶言我無得而議之也。
”嗚呼！此江左所謂清談也。
（一二〇） 此呂、謝二氏《論語》“禹吾無間然矣”注，身之引之，蓋有感于當時之為孔光、馮道者，“非之無舉，刺之無刺”也。
元嘉三十年，诏省細作，并尚方雕文塗飾，貴戚競利，悉皆禁絕。
中軍錄事參軍周朗上疏言：“細作始并，以為儉節，而市造華怪，即傳于民。
如此，則遷也，非罷也。
凡厥庶民，制度日侈，尚方今造一物，小民明已睨；宮中朝制一衣，庶家晚已裁學。
侈麗之源，實先宮阃。
” 注曰：此等語切中當時之病。
凡欲言時政，若此可也，否則迎合以徼利祿耳。
嗚呼！我宋之将亡，其習俗亦如此，吾是以悲二宋之一轍也。
嗚呼！（一二七） 兩漢、兩晉，嘗聞之矣，以是例之，所謂兩宋，亦南北宋耳。
今身之所謂二宋，乃指劉、趙，前此所罕聞也。
嗚呼！湖山華侈，至宋之南渡而極，讀四水潛夫《武林舊事》，而不興忾我寤歎之悲者，誰乎！王厚齋曰：“楚之興也，筚路藍縷；其衰也，翠被豹舄。
國家之興衰，視其儉侈而已。
”語見《困學紀聞》六。
其傷感時事，與身之同。
《宋史·度宗紀》載鹹淳八年正月诏曰：“朕惟崇儉，必自宮禁始。
自今宮禁敢以珠翠銷金為首飾服用，必罰無貸。
臣庶之家，鹹宜體悉”雲。
噫！晚矣！《宋季三朝政要》以禁珠翠事隸鹹淳五年，謂：“珠翠既禁，宮中簪琉璃花，都人争效之。
時有詩曰：&lsquo京城禁珠翠，天下盡琉璃。
&rsquo好事者以是為流離之兆也。
”悲夫！ 宋明帝泰始二年，魏初立郡學，置博士助教生員，從中書令高允、相州刺史李?之請也。
注曰：古者，家有塾，黨有庠，術有序，國有學。
秦雖焚書坑儒，齊魯學者未嘗廢業。
漢文翁守蜀，起立學官，學者比齊魯。
武帝令天下郡國，皆立學校官，則學官之立尚矣。
此書魏初立郡學、置官及生員者，蓋悲五胡兵争，不暇立學，魏起北荒，數世之後始及此，既悲之，猶幸斯文之墜地而複振也。
（一三一） 宋泰始二年，即魏獻文元年。
魏自道武至獻文，凡六世，建國已八十年，始立郡學。
元初不設科目，九儒十丐，即有所用，亦侪于巫醫僧道之間。
然其後京師立太學，郡置學教授，縣設學教谕。
故今《阆風集》有《甯海縣學記》，《本堂集》有《奉化縣學記》，皆至元二十九年作，《深甯集》有《慶元路重建儒學記》，至元三十年作。
身之所謂“幸斯文之墜地而複振”者，其指此乎！時元建國八十馀年，混一亦已十馀年矣。
梁武帝天監六年，韋叡救鐘離，大敗魏軍于邵陽洲。
注曰：此确鬥也。
兩軍營壘相逼，旦暮接戰，勇而無剛者，不能支久。
韋叡于此，是難能也。
比年襄陽之守，使諸将連營而前，如韋叡之略，城猶可全，不至誤國矣。
嗚呼痛哉！（一四六） 全《注》稱“嗚呼痛哉”者二，此其一也。
天監十五年，廷尉少卿袁翻議，以為“比緣邊州郡，官不擇人，或用其左右姻親，或受人貨财請屬，皆無防寇之心，唯有聚斂之意。
其勇力之兵，驅令抄掠，若遇強敵，即為奴虜；如有執獲，奪為己富。
其微解金鐵之工，少閑草木之作，無不苦役百端。
收其實絹，給其虛粟，死于溝渎者，什常七八”。
注曰：自古至今，守邊之兵，皆病于此。
（一四八） 今者謂身之當時。
嗚呼！豈特當時哉！凡守邊之兵，日久則懈，懈則一擊而潰，每至不可收拾，身之蓋有所指也。
梁武帝太清二年，侯景圍臺城，江子一徑前引槊刺賊，從者莫敢繼，賊解其肩而死。
子四、子五相謂曰：“與兄俱出，何面獨旋！”皆免胄赴賊。
子四中矟，洞胸而死；子五傷脰，還至塹，一恸而絕。
注曰：江子一兄弟骈肩以死于
晉孝武帝太元二十一年，魏群臣勸魏王珪稱尊号，珪始建天子旌旗，改元皇始。
注曰：珪什翼犍之嫡孫，寔之子，詳見一百四卷元年。
自苻堅淮淝之敗，至是十有四年矣，關河之間，戎狄之長，更興疊仆，晉人視之漠然不關乎其心。
拓跋珪興，而南北之形定矣，南北之形既定，卒之南為北所并。
嗚呼！自隋以後，名稱揚于時者，代北之子孫，十居六七矣，氏族之辨，果何益哉！（一〇八） 建炎南渡而後，鄧名世撰《古今姓氏書辨證》，欲以嚴夷夏之防。
金滅元興，南卒為北所并，色目人随便住居，古今姓氏愈不可辨，故身之為之慨然。
晉安帝元興元年，三吳大饑，戶口減半，會稽減什三四，臨海、永嘉殆盡。
富室皆衣羅纨，懷金玉，閉門相守餓死。
注曰：此固上之人失政所緻，而人消物盡，亦天地之大數也。
“周馀黎民，靡有孑遺”，以此觀之，容有是事。
（一一二） 人消物盡，固“天地之大數”，而亦“上之人失政所緻”也。
身之反言之，所以釋憤懑而得慰安耳。
宋文帝元嘉三年，黃門侍郎謝弘微，琰之從孫也。
精神端審，時然後言，婢僕之前，不妄語笑。
由是尊卑大小，敬之若神。
從叔混特重之，常曰：“微子異不傷物，同不害正，吾無間然。
” 注曰：呂大臨曰：“無間隙可言其失。
”謝顯道曰：“猶言我無得而議之也。
”嗚呼！此江左所謂清談也。
（一二〇） 此呂、謝二氏《論語》“禹吾無間然矣”注，身之引之，蓋有感于當時之為孔光、馮道者，“非之無舉，刺之無刺”也。
元嘉三十年，诏省細作，并尚方雕文塗飾，貴戚競利，悉皆禁絕。
中軍錄事參軍周朗上疏言：“細作始并，以為儉節，而市造華怪，即傳于民。
如此，則遷也，非罷也。
凡厥庶民，制度日侈，尚方今造一物，小民明已睨；宮中朝制一衣，庶家晚已裁學。
侈麗之源，實先宮阃。
” 注曰：此等語切中當時之病。
凡欲言時政，若此可也，否則迎合以徼利祿耳。
嗚呼！我宋之将亡，其習俗亦如此，吾是以悲二宋之一轍也。
嗚呼！（一二七） 兩漢、兩晉，嘗聞之矣，以是例之，所謂兩宋，亦南北宋耳。
今身之所謂二宋，乃指劉、趙，前此所罕聞也。
嗚呼！湖山華侈，至宋之南渡而極，讀四水潛夫《武林舊事》，而不興忾我寤歎之悲者，誰乎！王厚齋曰：“楚之興也，筚路藍縷；其衰也，翠被豹舄。
國家之興衰，視其儉侈而已。
”語見《困學紀聞》六。
其傷感時事，與身之同。
《宋史·度宗紀》載鹹淳八年正月诏曰：“朕惟崇儉，必自宮禁始。
自今宮禁敢以珠翠銷金為首飾服用，必罰無貸。
臣庶之家，鹹宜體悉”雲。
噫！晚矣！《宋季三朝政要》以禁珠翠事隸鹹淳五年，謂：“珠翠既禁，宮中簪琉璃花，都人争效之。
時有詩曰：&lsquo京城禁珠翠，天下盡琉璃。
&rsquo好事者以是為流離之兆也。
”悲夫！ 宋明帝泰始二年，魏初立郡學，置博士助教生員，從中書令高允、相州刺史李?之請也。
注曰：古者，家有塾，黨有庠，術有序，國有學。
秦雖焚書坑儒，齊魯學者未嘗廢業。
漢文翁守蜀，起立學官，學者比齊魯。
武帝令天下郡國，皆立學校官，則學官之立尚矣。
此書魏初立郡學、置官及生員者，蓋悲五胡兵争，不暇立學，魏起北荒，數世之後始及此，既悲之，猶幸斯文之墜地而複振也。
（一三一） 宋泰始二年，即魏獻文元年。
魏自道武至獻文，凡六世，建國已八十年，始立郡學。
元初不設科目，九儒十丐，即有所用，亦侪于巫醫僧道之間。
然其後京師立太學，郡置學教授，縣設學教谕。
故今《阆風集》有《甯海縣學記》，《本堂集》有《奉化縣學記》，皆至元二十九年作，《深甯集》有《慶元路重建儒學記》，至元三十年作。
身之所謂“幸斯文之墜地而複振”者，其指此乎！時元建國八十馀年，混一亦已十馀年矣。
梁武帝天監六年，韋叡救鐘離，大敗魏軍于邵陽洲。
注曰：此确鬥也。
兩軍營壘相逼，旦暮接戰，勇而無剛者，不能支久。
韋叡于此，是難能也。
比年襄陽之守，使諸将連營而前，如韋叡之略，城猶可全，不至誤國矣。
嗚呼痛哉！（一四六） 全《注》稱“嗚呼痛哉”者二，此其一也。
天監十五年，廷尉少卿袁翻議，以為“比緣邊州郡，官不擇人，或用其左右姻親，或受人貨财請屬，皆無防寇之心，唯有聚斂之意。
其勇力之兵，驅令抄掠，若遇強敵，即為奴虜；如有執獲，奪為己富。
其微解金鐵之工，少閑草木之作，無不苦役百端。
收其實絹，給其虛粟，死于溝渎者，什常七八”。
注曰：自古至今，守邊之兵，皆病于此。
（一四八） 今者謂身之當時。
嗚呼！豈特當時哉！凡守邊之兵，日久則懈，懈則一擊而潰，每至不可收拾，身之蓋有所指也。
梁武帝太清二年，侯景圍臺城，江子一徑前引槊刺賊，從者莫敢繼，賊解其肩而死。
子四、子五相謂曰：“與兄俱出，何面獨旋！”皆免胄赴賊。
子四中矟，洞胸而死；子五傷脰，還至塹，一恸而絕。
注曰：江子一兄弟骈肩以死于